• [54] سورة الأنعام (9)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  عادة أهل الباطل زخرفة باطلهم فلا يظنن أحد أن مجرمًا سيأتي غليظ الحاجبين كما يحلو للدراما الرخيصة تصويره - فيتكلَّم بصوتٍ أجشّ مُعلِنًا باطله مُجاهرًا بعداوته للحق وأهله.. {وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ}..

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 683

• حبُّ الصحابة له صلى الله عليه وسلّم

  من: مع حبيبي صلى الله عليه وسلم

  محمد علي يوسف

  إن مشاهد محبة الصحابة وارتباطهم بالنبي صلى الله عليه وسلم لا تحصيها سطور ولا يحويها مقال.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4598

• (8) كل شيء بالنسبة إليهم طبيعيًا

  من: أهل الأعراف

  محمد علي يوسف

  وتهاون أهل الأعراف مع المعصية وتصالحهم مع فكرة الباطل، تؤدي بالتدريج إلى أن يكون كل شيء بالنسبة إليهم طبيعيًا وعاديًا..

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 421

• (7) نمط التعميميين

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  مجرد أن تسمع أو تقرأ لإنسان يتكلم مهاجمًا مخالفه بصيغة الجمع قائلاً: "أنتم فعلتم وسويتم" تعلم حينئذ أنك بصدد أحد أبناء ذلك النمط -التعميميين- وأتباع ثقافة التعميم المريح ومبدأ امتداد العقوبة، ذلك المبدأ الذي حذر منه يوسف عليه السلام بكل وضوح حين عرض عليه إخوته أن يأخذ أحدهم بدلاً من أخيهم بنيامين فقال: {قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ}

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 883

• [303] سورة الروم (7)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 631

• [40] سورة المائدة (5)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 676

• [28] سورة النساء (3)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  لقد تحرَّك نبي وعبد صالح وقيل نبيان -بحسب القول بأن الخضر نبي- وقيل ثلاثة أنبياء بحسب القول بأن فتى موسى عليهم السلام هو يوشع بن نون.. تحرَّكوا جميعًا لبناء جدار يكاد أن يتهدم يمتلكه يتيمان لم يبلغا أشدهما ولم يتمكنا بعد من استخراج كنزهما المدخر.. لماذا تحرَّك هذا الجمع الكريم وقام مُعلِّمهم بهذا الفعل وهم يشهدون دون أجر دنيوي؟! الجواب: {وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا}..

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 747

• [63] سورة الأعراف (7)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  {آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا} يا له من وصف شريف وتزكية ربانية لا تدانيها تزكية مخلوق أو مدح فانٍ.. لكن ثمة كلمات قرآنية معدودة كانت تحول بين هذا الوصف الشريف وتلك التزكية العظيمة وبين نقيضها تمامًا؛ فبعد أن كان الوصف شريفًا والتزكية ظاهرة تحوّل ذلك الذي شهِدَ له الله بالعلم وبأنه أوتي آياته إلى وصفٍ آخر وضيع! وصار مثله كمثل كلب يتطاير اللعاب النجس من بين شدقيه..!

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1052

• أبو قدامة والغلام

  فوزي السعيد

  أنا ابن صاحبة الوديعة، ما أسرع ما نسيت وصية أمي صاحبة الشكال، وأنا إن شاء الله الشهيد ابن الشهيد، سألتك بالله لا تحرمني الغزو معك في سبيل الله ...

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 6516

• كنيس الخراب بداية النهاية

  أبو الهيثم محمد درويش

  لا شك أن خطى اليهود نحو بناء هيكلهم مسرعة , وكأنما يستعجلون زوالهم المحتوم الذي لا يشكون فيه , بل هم يؤمنون بحتمية زوالهم ربما أكثر من بعض المسلمين وبالرغم من ذلك يصرون على التجبر والتكبر ..

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1431 | عدد المشاهدات: 29942

• طلاب الحلقات والتربية بالقرآن

  عمر بن عبد الله المقبل

  في حلقاتنا علماء كبار في أجسام صغار، ودعاة أفذاذ داخل أثواب صغيرة، ومجدّدون لهذا الدين لم يلبسوا العمائم والغتر، فهنيئاً لمن كان سبباً في بنائهم وتربيتهم بالقرآن.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1041

• بلى واللّه إنا نحب أن تغفر لنا يا ربنا

  محمد علي يوسف

  رجل أنفق عليه سيدنا الصديق أعوامًا، وقيل أنه قد تربى في حجره يتيمًا، ثم يكون المقابل أن يخوض في عرض ابنته وزوجة نبيه مع من خاضوا في الإفك المبين، ومع ذلك يتناسى الصديق كل هذا ليعود إلى عطائه والإغداق على مسطح من جديد، ويعفو..! أمر مذهل يقف المرء طويلاً أمامه مشدوهًا متأملاً!

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1522