• (3/ 5)- الدولة المدنية المادية اللاروحية

  أبو محمد بن عبد الله

  الدولة التي تهتم ببناء مدنيتها على المادة، والمادة فقط. فتسهر على بناء الجانب المادي والجسدي للإنسان، وتحاول أن تحقق له الرفاهية المادية والسعادة الجسمانية، من غير نظر إلى جانبه الروحي وجانبه الخُلقي. فهي هنا تقوم على نصف إنسان! دولة ليست دينية ولكن طينية..

  تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1198

• (16) سيد قطب وفقهاء الأرائيت!

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  هؤلاء الأرايتيون الذين يبحثون في الأنظمة الإسلامية الفقهية تحت أنظمة غير إسلامية، هم الذين يبحثون في فراغ، لأن أنظمة الإسلامية الفرعية لا تسمح بها أنظمة الحكم القائمة بالتطبيق، بل تعرقلها وتحاربها، ففيم البحث إذن؟! وفقههم سوف يبقى فقها في الأوراق لا يجد الواقع الذي يُطبَّق فيه ويعيش فيه. لقد أنكرها السلف رحمهم الله حين كانت أرأيتيات فردية، فكيف بها وهي أرأيتيات مؤسساتية؟!

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 12729

• القدوة الحسنة

  أبو محمد بن عبد الله

  لعلها من أخطر آليات العمل الإسلامي والتعاون بين فصائله وجماعاته الصادقة الجادة، ولا يكاد يخفى على أحد من العاملين، بل المسلمين أثرُه الحسن إن حضر، وخطر السيء إن فُقِد من ساحة المتكلمين.. إن الكلمات الفعَّالة هي تلك الكلمات التي خرجت من قلب مفعم بالإيمان، ثم صدقها العمل.. وستظل الدعوات دعاوى ما لم تقم عليها البيناتُ (1).

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1324

• أين أثرك؟

  عبد الملك القاسم

  الدعوة تحتاج إلى قيام وجهد وتعب ونصب، يقول الله جل وعلا: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ. قُمْ فَأَنْذِرْ}، فأمره الله عز وجل بالقيام والجهاد في سبيل هذا الدين. فأين أثرك أنت الدعوي؟

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1123

• الظن بالله تعالى (2)

  أبو محمد بن عبد الله

  في كل زمان يوجد من الناس من يظن السوء بالله؛ في أمره  القدري فيعترضون على قضائه وقدرة، وفي أمره الشرعي..

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 4558

• الــظن.. حَسَنٌ وسَيِّئ (1)

  أبو محمد بن عبد الله

  إن حسن الظن في مَحله واجب، وفي غير موضعه لا ينبغي، وقد يكون حراما، فحسن الظن بالعدو لا ينبغي، وحسن الظن بالشيطان لا يجوز ولا داعي لذكر السبب لوضوحه لدى الجميع. وحسنه بالله تعالى وبدينه وشرعته وبنصره وبمحقه للكافرين مُعتقَدٌ واجب وإيمانٌ مفروض..

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2119

• كُن مغبوطًا ولا تكن مغبونًا

  أبو محمد بن عبد الله

  إن الغبن قد يحصل في الصحة والفراغ إذا وُجِدا، وإذا فُقِدا أيضاً، فإنه في كلا الحالين يُتَصوّر الغبن فيهما. فإن كان عندك فراغ ولم تملأه بمفيد يرضي الله، وينفع في الدنيا والآخرة، وتشغل فيه نفسك بالطاعة فإنها تشغلك بالمعصية أو بِلَغْوِ القول والفعل

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5700

• مضايا والعَالَم الكذّاب

  أبو محمد بن عبد الله

  العالَم الكذّاب يبكي مستأجِرا على الأقليات السياسية ويسحق الأقليات الإنسانية لأنه فقد الإنسانية... والأكثريات المسلمة عنده أقليات حتى في ديارها لأنه حاقدٌ عليها صليبيًّا.. وكمشةُ مُخنَّثين لا يعدو عدّها أصابع الرجل؛ هي عنده أكثريات!!

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1700

• من الأخطاء اللغوية الشائعة

  سهام علي

  هناك أخطاء شائعة في استخدام كلمات اللغة العربية يقع فيها حتى بعض المتخصصين

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2778

• رفيق الطَّريق

  بسمة موسى

  واحرِص حالَ تَلَبُّس القلبِ بالتَّوقِ إلى شقيق الروح.. رفيق الطَّريق.. ومرفأ السَّكَن..

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 353

• [26] أذكار الصباح والمساء (5)

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  والمراد هنا من تخصيص الملائكة من بين سائر المخلوقات: هو الدلالة على أن الملائكة أفضل من البشر، أو أن المقام مقام الإشهاد، والملائكة أولى بذلك من غيرهم؛ إما لأنهم عرفوا أن الله لا إله إلا هو، وأن محمداً عبده ورسوله، قبل سائر المخلوقات، وإما لأن الأصل في الشهود العدالة، وهي أتمّ فيهم.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 276

• [3] أذكار الصلاة - دعاء الاستفتاح

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  هذه هي بعض أدعية الاستفتاح التى كان يبدأ بها الرسول صلى الله عليه وسلم صلاته، وللمصلي أن يراوح بينها؛ فكلها جائزة وسنة، وينبغي للإنسان أن يستفتح بهذا مرة، وبهذا مرة، ليأتي بالسنن كلها، وليكون ذلك إحياء للسنة، ولأنه أحضر للقلب، ولا يجمع بين الدعائين في صلاة.

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 640