• (23) الشفاعة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  والناس في الشفاعة على ثلاثة أقوال؛ فالمشركون والنصارى والمبتدعون من الغلاة في المَشايخ وغيرهم يجعلون شفاعة مَن يُعظِّمونه عند الله كالشفاعة المعروفة في الدنيا، والمعتزلة والخوارج أنكروا شفاعة نبينا -صلى الله عليه وسلم- وغيرِه في أهل الكبائر، وأما أهل السنَّة - كما سبق - فيُقرُّون بهما في أهل الكبائر، لكن يرَون أنه لا يشفع أحدٌ حتى يأذن الله له، ويكون المشفوع له ممن رضي الله عنه؛ أي: أهل التوحيد الخُلَّص.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 646

• [6] أحكام شرعية رمضانية

  من: همسات للاستمتاع برمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  ينبغي في مثل هذه الحال أن يختم القرآن ولو مرّة واحدة في الشهر، ثم يفعل الأنسب لحاله بعد ذلك، إما أن يكثر من التلاوة وختم القرآن، أو يهتم بالمراجعة، أو الحفظ الجديد، ويراعي الأصلح لقلبه

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 4689

• العلاقة بين مكارم الأخلاق والعبادة والإيمان

  إن الأخلاق الفاضلة من نحو أعمال القلب والعقل والجوارح واللسان مثل صدق الحديث، وأداء الأمانة، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، والوفاء بالعهود، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والرفق والرأفة، والدعاء، وخشية اللّه والإنابة إليه، وإخلاص الدين له، والصبر لحكمه، والشكر لنعمه، والرضا بقضائه، والتوكل عليه، وأمثال ذلك، كلها داخلة في مفهوم العبادة، وذلك أن العبادة هي الغاية المحبوبة للّه والمرضية له.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 19551

• جِسْر التعب

  إبراهيم السكران

  إذا أخذت تتصفح (مفكرة المهام) الصغيرة أمامك، أو استخرجت من درج مكتبك أوراقاً عتيقة كنت قد رسمت فيها لنفسك (خططاً) علمية ودعوية، أو حتى مهنية، سيثور مع غبار هذه الأوراق شيء من الحزن وستشعر أنك ما زلت في أدنى الوادي، بينما طموحاتك وأمنياتك وأحلامك مازالت هي الأخرى تعانق السحاب! وليس إلى وصلها سبيل بعد..

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3687

• حال الإنسان عند حلول المصيبة

  ظافر بن حسن آل جبعان

  العبد في هذه الدنيا معرض لصنوف من البلاء، والاختبار، وما ذلك إلا ليعلم الله تعالى من العبد صبره ورضاه.

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 30578

• (20) كلمة موجزة عن العذر بالجهل

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  وينبغي كذلك أن نعلم أن القول بثبوت العذر بالجهل ليس معناه الترويجَ للجهل والدعوة إليه، أو أن للجهل فضائل، بل الأمر كما قال بعض العلماء: ما عُصي الله بذنب أقبح من الجهل، والجهل هو سبب المعصية، والمُحَرِّض عليها، والدافع إليها؛ قال -تعالى-: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ﴾

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 767

• (1) مقدمة

  من: المنتقى من كلام الدكتور محمد أمين المصري

  محمد أمين المصري

  لم يكن الشيخ ممن يُزوقون الكلام ولا يكثرون من التأليف، كان جلُّ اهتمامه تربية المسلم تربية الأحرار، تربية القادة، وكان هذا واضحاً في محاضراته ودروسه وأحاديثه.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 627

• قولهم: لا بد من فتح المجال لجميع المذاهب في السعودية!!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4488

• المجـاهـدُ بـطــلاً

  فهل يستثمر أدباء الإسلام عشرات المواقف لأبطال مجاهدين على امتداد تاريخنا الإسلامي، فيقدمون صورة حية للمجاهدين المسلمين أبطالاً في عصرٍ أحاطت الأخطار بالمسلمين من كل جانب؟

  تاريخ النشر: 7 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 212

• مشروعية الترحم على كل ميت مسلم

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  - قال الإمام الطحاوي رحمه الله " ونرى الصلاة خلف كل بر وفاجر من أهل القبلة، وعلى من مات منهم " العقيدة الطحاوية .

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 258

• ضرب الباطل ببعضه !

  من أقوى مسالك الجدل والحجاج في المناظرات هو ضرب أقوال الطوائف المنحرفة بعضها ببعض

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 75

• هل تنظيم (الدولة الإسلامية) من الخوارج؟

  الخوارج من شر الفرق وأخطرها على أمة الإسلام، ولذلك عُنيت السنة النبوية ببيان صفاتهم أتم بيان؛ حتى لا يلتبس أمرهم على الناس، وهذه الأوصاف منطبقة على (تنظيم الدولة) أشدّ الانطباق

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 62563