يوجد 6204 نتيجة بحث عن: "الجهاد"
  • أتت العشر فهل سيدركها من حرم؟
    أبو الهيثم محمد درويش
    أمهلنا سبحانه حتى رمضان.. كنا نتمنى بلوغه، بلغناه.. اجتهد من اجتهد وتكاسل من تكاسل.. فمنا فائز ومحروم، دخلت العشر الأواخر وفيها ليلة القدر.. اجتهد من اجتهد وتكاسل من تكاسل.. فمنا فائز ومحروم. انتهى رمضان..! واقتربت العشر التي أقسم الله بها وفيها من الفضل ما فيها.. فهل سيدركها من حرم من خير فاته في رمضان؟
    تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1820
  • يا مَعْشَر الأَنْصَار كَرَّةٌ كَكَّرة حُنَيْن
    حازم سعيد
    إن الله ناصر دينه لا محالة وليس الاختيار بين أن ينتصر الدين أو لا ينتصر، ولكن الاختيار هل تريد أن تكون ممن ينصر الله هذا الدين على يديه أم لا تريد؟
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2192
  • المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة
    أحمد بن سالم بادويلان
    حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.
    تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113
  • حرمة المسجد الأقصى
    محمد بن شاكر الشريف
    فهل نصبر على تغلب اليهود المسجد الأقصى والتحكم فيه يمنعون من الصلاة فيه من أرادوا ويسمحون لمن أرادوا؟ بطن الأرض خير لنا من ظاهرها إذا قبلنا بهذا الوضع وأقررناه!
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 426
  • بدعة المولد
    محمد ناصر الدين الألباني
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 8854
  • دور شيخ الإسلام ابن تيمية في التصدي للاتحادية بدمشق (قبل طلبه إلى مصر سنة 705هـ)
    محمد براء ياسين
    يبدو أن ظهور فساد مقالة الاتحادية ومناقضتها الصريحة للعقل ولدين الإسلام كان من بواعث الاطمئنان من عدم انتشارها لدى بعض علماء المعسكر المملوكي، فلم يجدوا فيها خطراً على الدولة الإسلامية المملوكية، يظهر هذا المعنى في المحاورة التي ينقلها ابن تيمية بين قاضي القضاة في الدولة المملوكية الإمام تقي الدين ابن دقيق العيد وبين الشيخ كمال الدين المراغي، يقول ابن تيمية: (حدثنا المراغي قال: قال لي قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد: إنما استولت التتار على بلاد المشرق لظهور الفلسفة فيهم وضعفِ الشريعة. فقلتُ له: ففي بلادكم مذهب هؤلاء الذين يقولون بالاتحاد، وهو شر من مذهب الفلاسفة؟ فقال: قول هؤلاء لا يقوله عاقل بل كل عاقل يعلم فساد قول هؤلاء).
    تاريخ النشر: 19 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1550
  • فقه الرد على المخالف
    رضوان بن إبراهيم شكداني
    الموقف العدل الوسط: وأهله الذين ذكرهم ابن القيم رحمه الله تعالى فيما سبق وسماهم الطائفة الثالثة، حيث قال عنهم: "وهم أهل العدل والإنصاف الذين أعطوا كل ذي حق حقه، وأنزلوا كل ذي منزلة منزلته. فلم يحكموا للصحيح بحكم السقيم المعلول، ولا للمعلول السقيم بحكم الصحيح، بل قبلوا ما يقبل وردوا ما يرد".
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1560
  • الاختبار الصعب
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 108
  • مجرد مباراة
    من: خواطر محمد درويش
    أبو الهيثم محمد درويش
    مباراة مصر وغانا
    تاريخ النشر: 14 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 113
  • المنافق يرتضي لنفسه موضع الدون
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    المنافق يرتضي لنفسه موضع الدون و يخلد إلى الدنيا التي لو تفكر لتذكر أنها بيد الله الذي يتكاسل عن أمره. ويبغض تطبيق شرعه مهما جاءته من آية ومهما تكرر على مسامعه الأمر بالتحرك لتطبيق الشرع وخدمة الدين.
    تاريخ النشر: 7 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 104
  • نحو جيل فريد.. إلى الأقصى
    سارة خليفة
    وتساءلت، ماذا كان يشعر صلاح الدين و جيشه وهم علي أعتاب القدس؟! وهم قاب قوسين من تحرير الأقصى؟! ما كان حال المسلمين في كل أنحاء المعمورة وقت إذ؟ عندما علموا أن جيش الناصر صلاح الدين عند مشارف المدينة المقدسة؟! ودحر جيش الصلبيين!!
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 30784
  • رأس السنة ورأس الضلال
    يسري صابر فنجر
    فليس إذاً للسؤال مجال وخصوصاً الآن، فهل تشارك ضال في ضلالته، وسفيهاً في سفاهته، وتهنئ سفاكاً للدماء على قتلاه، ومحتلاً لأرضك على احتلاله؟ إن في القلب الكثير نسأل الله أن يشفي صدور قوم مؤمنين بنصرة الإسلام وعز الموحدين.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 673

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً