يوجد 5295 نتيجة بحث عن: "العقيدة"
  • د/ زينب عبد العزيز تعدُّ ترجمة جديدة لمعاني آيات القرآن الكريم باللغة
    نبيل غزال
    والتقرير الذي قدمته اللجنة المكلفة بمراجعة (ترجمة القرآن) التي قام بها چاك بيرك يوضح ما فيه الكفاية ويكشف إلى أي مدى يمكن القول بأن القرآن لم يُقدم بأمانة أبدًا من قبل المستشرقين، في أي لغة أجنبية، ولا بأي صورة تجعله مفهومًا حقًا.
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1932
  • حضور أعياد الكفار
    فهد بن يحيى العماري
    فلقد ظهرت في هذه الأيام عبر إحدى الصحف (فتوى بجواز حضور عيد الكرسمس والتهنئة للمصلحة في إظهار سماحة الإسلام وتحبيب الكفار فيه والدعوة من خلال ذلك تتضمن مجموعة من الأدلة) ونسب صاحبها هذا القول لشيخ الإسلام ابن تيمية، وابن تيمية شامة في جبين الأمة ورمز من رموز أهل السنة فيها، جاهد وأفنى عمره في الرد على أهل البدع والضلال.
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1241
  • مكارم الأخلاق والعلاقة مع الآخرين
    ربيع عبد الرؤوف الزواوي
    وإن الأمم لا تكون، ولا يُرفع لها لواء ما لم ترفع هي لواء الأخلاق، ويشتهر أمر المكارم بين أجيالها، وما لم تعش هي بمنظومة الفضائل، من مكارم الأخلاق...
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 912
  • سراب نتمناه ولا ندركه..
    سارة خليفة
    هذا هو حل تلك المعادلة.. إن أردنا ألا نكون أمةً كغثاء السيل.. بدونها.. سننتظر تمكينًا.. سراب.. نتمناه ولا ندركه.. تلك سُنَّتهُ.. في هذه الكلمة.. الشعلة التي تحرك تلك الأمة.. هكذا أخرجها الله للناس.. وهكذا أرادها..
    تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2748
  • تأملات في ظاهرة التوقف عن مجالس العلم
    هدى عبد الرحمن النمر
    ليس من ديننا الهروب من مواجهة مسؤولية الحياة ومسؤولية العقل ومسؤولية الاختيار، إن هذه المسؤوليات هي ما تجعل منك إنسانًا، فلا أنت حيوان ولا ملاك ولا شيطان، وإنما تكوينك الفريد من جماع خصائصهم هو عين الامتحان وحكمة الاختبار، وطالما أنك موجود فأنت ممتحن شئت أم أبيت.
    تاريخ النشر: 15 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1185
  • التشيع الصفوي
    ناصر بن عبد الله القفاري
    شاع في الإعلام وعلى ألسنة المثقفين المهتمين بشأن الفرق والمذاهب، مصطلح "التشيع الصفوي"، وكثير من الناس يجهلون حقيقة "التشيع الصفوي" الذي ترجع أصوله إلى السبئية الأولى، فقد خرج من شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه طائفتان غاليتان
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1612
  • براءة أهل السنة من الغلو
    ناصر بن عبد الله القفاري
    إن الخوارج غايتهم تكفير عثمان وعلي وشيعتهما، والرافضة تكفر أبا بكر وعمر وعثمان وجمهور السابقين الأولين، وتجحد من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم مما جحد به الخوارج.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 504
  • إتفاقية محتالة !
    زينب عبد العزيز
    حينما يتعامل المرء مع مؤسسة ملتوية، متعددة الأوجه، غارقة أساسا فى مستنقع الإنحراف، يجب البحث دوما عن السبب الذى أدى إلى قيامها بإجراء معيّن أو تقوم به. وفيما يتعلق بتلك الإتفاقية التى تمت بين الكرسى الرسولى ومحمود عباس، فإن ما يطفو منها على السطح مقزز ومثير للإنفعال فى آن واحد. وأيا كانت الإستعدادات التى سبقت تلك الإتفاقية فتكفى رؤية أنها تسبق عملية إضفاء القدسية على فلسطينيتين مسيحيتين، وأنها تحمى نشاط الكنيسة الكاثوليكية.
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 430
  • المختار من (تعظيم المنة) و(المعيار) في بدع العبادات والعادات والطرقية (2)
    من: قراءة في كتاب
    طيب العزاوي
    بعد التمهيد وما سبق في القسم الأول من بدع العبادات شرع الشيخ رحمه الله في ذكر البدع المحدثة في شهر رمضان، مع ذكر الأدلة والبراهين على بدعيتها..
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2877
  • اليقين روح أعمال القـلوب
    هانـي بن عبد الله الجبير
    الشك يناقض الإيمان، ولا يجتمع في قلب إنسان إيمان وشك، ومن ضرورة الإيمان حصول اليقين المنافي للشك، واليقين اعتقاد جازم، وتصديق قوي، فهو ضد الشك.
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2478
  • مراجعة كتاب (مقاصد الشريعة الإسلامية)
    محمد براء ياسين
    معلوم أن الشريعة الإسلامية متعلقة بجميع ما يتصل بأفعال العباد الظاهرة والباطنة وفي هذا يقول شيخ الإسلام: (والتحقيق أن الشريعة التي بعث الله بها محمدًا صلى الله عليه وسلم جامعة لمصالح الدنيا والآخرة، لكن قد يُغير أيضًا لفظُ الشريعة عند أكثر الناس، فالملوك والعامة عندهم أن الشرع والشريعة اسمٌ لحُكم الحاكم، ومعلوم أن القضاء فَرع من فروع الشريعة، وإلا فالشريعة جامعةٌ لكل ولاية وعمل فيه صلاح الدين والدنيا.
    تاريخ النشر: 9 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1528
  • الخرائط الإدراكية لبعض أتباع الحركات الإسلامية المعاصرة
    عمرو عبد البديع
    لكل إنسان مجموعة من الأفكار والصور والانطباعات والخبرات المتراكمة والتصورات المسبقة التي تُشكل ما يسمى "الخريطة الإدراكية للإنسان" وعلى أساس هذه الخريطة يرى الإنسان ويفهم ويُفسر الواقع المحيط به ويُهمش بعض الحقائق ولا يُركز عليها، ويُركز على حقائق أخرى يراها الأهم ويعتبرها حقائق مركزية وكل ذلك وفقًا لخريطته الإدراكية.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2418

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً