• من الشهداء؟!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشُّهَداءُ خمسةٌ: المَطعونُ، والمَبطونُ، والغَريقُ، وصاحبُ الهدمِ، والشهيدُ في سبيلِ اللهِ».

  تاريخ النشر: 19 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3315

• بروتوكولات حكماء صهيون بين الوهم والحقيقة

  سلمان بن فهد العودة

  تاريخ النشر: 22 محرم 1422 | عدد المشاهدات: 25702

• (1) رسالة إلى المنتسب لتنظيم الدولة

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  إذا كان ابن تيمية يعتبر أن من صار يوالي ويعادي على جماعة قتالية معينة مجاهدًا في سبيل الشيطان، فماذا كان سيقول عن من يرى أن من قاتل جماعته وحزبه فهو مرتد عن الإسلام؟ ماذا كان سيقول أبو العباس ابن تيمية لو سمع تنظيم الدولة وهو يقول: "فاحذر فإنك بقتال الدولة الإسلامية تقع بالكفر، من حيث تدري أو لا تدري".؟!

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3844

• (4) نفقات العلاج

  من: وصايا قبل تناول دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  ما زال يصرخ فيك الصارخ: ما حكَّ جلدك مثل ظفرك، فتولَّ أنت جميع أمرك، ولماذا تترك نفسك فريسة لأهلك ينفقون بالنيابة عنك من مالك بعد موتك، يتصدقون أو يَغفلون، يُرسلون إليك من مالك أو به يشتغلون وعليه يقتتلون

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3324

• (7) فرق الإنقاذ

  من: جرعات دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  هنا خمس مضاعفات لقوة الأخوة.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1492

• (2) عشارية القرآن

  من: وصايا قبل تناول دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  المؤمن العاقل إذا تلا القرآن استعرض القرآن، فكان كالمرآة يرى بها ما حَسُن من فعله وما قَبُح منه، فما حذَّره مولاه حذِره، وما خوَّفه به من عقابه خافه، وما رغَّب فيه مولاه رغِب فيه ورجاه، فمن كانت هذه صفته أو قارب هذه الصفة فقد تلاه حق تلاوته، ورعاه حق رعايته، وكان له القرآن شاهدًا وشفيعًا وأنيسًا وحِرْزًا، ومن كان هذا وصفه نَفَع نفسه ونَفَع أهله، وعاد على والديه وعلى ولده كلُّ خير في الدنيا والآخرة

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3534

• (19) اسما الله القاهر والقهار

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  (القهَّار) من القهر، وهو الغلبة والأخذ بالقوة يُقال قهره أي غلبه.. قالوا القاهر هو: الذي له علو القهر الكلي المطلق باعتبار جميع المخلوقات وعلى اختلاف تنوعهم، فهو قاهر فوق عباده له علو القهر مقترن بعلو الشأن والفوقية.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11152

• سُكْر الغَفلة

  أحمد كمال قاسم

  إن السُكر هنا يمكِن أن يُحمل على محمل (سُكْر الغفلة)؛ وهو عدم استحضار العقل والقلب للصلاة، والانشغال بتفاصيل الحياة اليومية.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 787

• الكيفية التي هيأ الله تعالى بها سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم لتلقي الوحي

  عبد المنعم منيب

  كان صلى الله عليه وآله وسلم قد مر بالعديد من التجارب الإنسانية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية، هيئته بتقدير الله تعالى لتحمل أعباء الدعوة، وقد تعرضنا لذلك تفصيلاً في الأسبوع الماضي، ويأتي الآن الدور لعرض التهيئة الروحية والأخلاقية التي قدر الله تعالى لنبيه أن يمر بها قبل البعثة وأثر ذلك بعد البعثة.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1814

• لعن الله النامصة والمتنمصة!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  ثمة خطاب يتردد الآن بقوة يدعو إلى أنواع مختلفة من المراجعات الفكرية والفقهية وتصحيح مفاهيم وممارسات شاعت خطأ أو جهلا أو غلوا وتنطعا، لكنه يسوق ذلك بأسلوب منفر وغليظ، ولا يخلو من استعلاء وترفع في اللغة والتعامل، ثم الأخطر من ذلك هذا الشعور الذي يتسلل للقارئ - بحق أو بوهم - أنه كان على ضلالة، وضيع عمره في إلزام نفسه ومن يعول بما لا يلزمه شرعا.

  تاريخ النشر: 3 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1410

• موقفنا من آلام الناس

  خالد روشة

  لقد وسع الإسلام من مفهوم المعونة والنفع والعطاء، فشكر لمن أطعم جائعا ولو كان على غير الإسلام، بشرط ألا يكون محاربا.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 315

• من أخبار الشباب (أبو زُرْعَةَ الرازي رحمه الله تعالى)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  يجب على الآباء والمعلمين والمربين أن يغرسوا حب العلم والمعرفة في قلوب من يربونهم ويعلمونهم، في وقت سيطرت فيه التفاهة على كثير من الناس، وصدر التافهون والتافهات..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 501