• الإبادة الثقافية

  من: أمريكا..ذات الإبادة!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  يندر أن يكون احتلال الأرض، وقتل سكانها، هدفاً خالصاً يقف عنده الغزاة، ويتأكد ذلك في حق الغزاة العقائديين الذي ينطلقون من معتقدات في أنفسهم وعن الآخرين. ولذلك فغالباً ما يتبع الاحتلال عمليات تغيير في الثقافة، وهذا التغيير إما سلمي يسانده حسن المعاملة، وطول الملازمة، وعامل الزمن، وإما قسري كما يحدثنا التاريخ؛ ونراه في الواقع المصاحب للعدوان الصليبي على أمتنا.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 764

• لماذا لم يسبّوا المسيح؟

  رحاب حسَّان

  سؤال إلى كل نصراني يُحَكِّم العقل والأخلاق. إلى كل نصراني به فطرة من حب الحق والخير والجمال.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2640

• استقبال رمضان 3

  مدحت القصراوي

  من حقائق التوبة.. {إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ}[التوبة:110]

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 210

• فترة نقاهة

  محمد عطية

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 585

• المفتشون في الماضي

  من: خواطر :محمد عطية

  محمد عطية

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 272

• الخوارج ورفع المصاحف!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  ما يهمنا هنا: أن الخوارج لم يرفعوا المصاحف بل كانوا يقاتلون من رفعها من أهل الشام، ولم أقف على نصٍ صريح يدل على أنهم فعلوا هذا الصنيع في أي من معاركهم الطويلة. وأخيرًا.. فإذا كان رفع المصاحف من صنيع الخوارج، فماذا عن رفع البيادة فوق الرءوس أو تعليق صور السيسي والخروج على من كان رئيسًا في ثورة 30 يونية المجيدة!

  تاريخ النشر: 29 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2358

• خير الدعاء دعاء يوم عرفة

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  والعبد الموفق في هذا اليوم من احتشد له ، وتفرغ لعبادة ربه ، وأكثر من ذكره والثناء عليه

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1311

• لسنا مع المتشددين ولسنا أيضاً مع المتساهلين

  صالح بن فوزان الفوزان

  الوسط ما كان بين طرفين فهذه الأمة بين طرفين من الأمم طرف الغلو الذي في النصارى وطرف التساهل الذي كان باليهود فهذه الأمة وسط غلو النصارى وتساهل وانفلات اليهود...

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 5880

• "وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  كان التمكين وكان النصر والظفر بعد كلِ ما لاقى من ابتلاءاتٍ وبعد كل ما تجاوز من اختبارات

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 481

• رِفق النبي مدرسة قليلة التلاميذ

  أبو الهيثم محمد درويش

  قلَّما نجد من يقتدي بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم في خُلقِ الرِّفق.. كان رفيقًا بالناس رفيقًا بتلاميذه.. رفيقًا بمحبيه.. رفيقًا بالإنسان والحيوان والجماد.. مدرسة فريدة هي أخلاق محمد صلى الله عليه وسلم.. وفصل الرِّفق منها قل من يدخله لينهل من رِفق النبي صلى الله عليه وسلم.. هل يُعدُّ هذا زهدًا في التعلم بتعاليمه أم من ركون إلى الدنيا وخضوع للنفس والهوى.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1721

• الاعتراف بالعيوب

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  وما أسهل أن يقول المرء بتواضع كاذب : أنا في عيوب ، ورحم الله امرأ اهدى إلي عيوبي ، فإذا ما جاء لبيان تلك العيوب مر عليها مرور الكرام ، ولخصها في ألفاظ قليلة ، وربما ساقها في ثوب الذم المراد به المدح ، أما إذا واجهه أحد بعيوبه تلك ، فكأنما ارتكب إحدى الكبر

  تاريخ النشر: 25 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 785

• [11] دعاء الركوع

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  ومعنى انقياد السمع: قبول سماع الحق، والإعراض عن سماع الباطل، وأما انقياد البصر: النظر إلى كل ما ليس فيه حرمة، وأما انقياد المخ والعظم والعصب: انقياد باطنه كانقياد ظاهره؛ لأن الباطن إذا لم يوافق الظاهر لا يكون انقياد الظاهر مفيداً معتبراً، وانقياد الباطن عبارة عن تصفيته عن دنس الشرك والنفاق، وتزيينه بالإخلاص والعلم والحكمة.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 137