• التشبه

  خالد بن عثمان السبت

  لما استغنينا عن الناقوس والبوق شرع الله لنا الأذان، وشرع لنا صلاة الاستخارة إذا تردد المسلم في شيء هل يفعل أو لا يفع ومقابل ذلك طلب منا نبذ الاستقسام بالأزلام. كما هدانا ربنا تبارك وتعالى إلى الجمعة بدلاً من السبت والأحد الذين اتخذهما اليهود والنصارى عيداً، كما هدانا لعيد الفطر والأضحى بدلاً عن أعياد المشركين.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5226

• من محمد الأحمري إلى قارئ وكاتب!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  حينما قرأت ثلاثية ألبرتو مانغويل عن القراءة، شعرت بغيرة ثقافية؛ لخلو أمة اقرأ من منتج يماثل كتب مانغويل، أو يزاحمها على أقل تقدير-حسب اطلاعي-. ثم كتبت عن ثلاثية مانغويل مقالتين، إحداهما خلاصة نصائحه للقارئ، والثانية أهم توجيهاته للكاتب، وأخبرتني إحدى القارئات؛ بصدور كتاب رابع له عن فن القراءة، وأظنه عرض للبيع في المعارض العربية الأخيرة.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1172

• مكتبة الطالب، ومنتهى الراغب...!

  حمزة بن فايع الفتحي

  ونعتقد باْذن الله وتوفيقه، بأن هذه العشرة السمان كافية في صناعة (عالم عبقري) ينفع الله به وبتدريسه، إذا أدمنها وعكف عليه طيلة الدهر جادا مخلصا

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 502

• (29) التفريج عن المسلم، والتيسير عليه، وستره وعونه

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  قضاء حوائج المسلمين؛ فقد قال -صلى الله عليه وسلم- كما في الصحيحين: «المسلم أخو المسلم؛ لا يَظْلمه، ولا يُسلِمه، ومَن كان في حاجة أخيه، كان الله في حاجته، ومَن فرَّج عن مسلم كُربة، فرَّج الله عنه بها كربة من كُرَب يوم القيامة، ومَن سَتر مسلمًا، ستَره الله يوم القيامة».

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 787

• حكم التوسل بالأولياء والصالحين

  ناصر بن عبد الكريم العقل

  إنه نتيجة لبعد كثير من المسلمين عن ربهم وجهلهم بدينهم في هذا الزمن فقد كثرت فيهم الشركيات والبدع والخرافات، ومن ضمن هذه الشركيات التي انتشرت بشكل كبير تعظيم بعض المسلمين لمن يسمونهم بالأولياء والصالحين ودعاؤهم من دون الله واعتقادهم أنهم ينفعون ويضرون، فعظموهم وطافوا حول قبورهم...

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2712

• هَمَسات .. في كلمات ... (18)

  سالم محمد

  فقد وصلنا إلى المحطة الثامنة عشر من سلسلة (هَمَسات .. في كلمات) ونسأل الله أن يجعل كاتبها وناشرها وقارئها (مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ) .. اللهم آمين:

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 150

• الإبادة الثقافية

  من: أمريكا..ذات الإبادة!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  يندر أن يكون احتلال الأرض، وقتل سكانها، هدفاً خالصاً يقف عنده الغزاة، ويتأكد ذلك في حق الغزاة العقائديين الذي ينطلقون من معتقدات في أنفسهم وعن الآخرين. ولذلك فغالباً ما يتبع الاحتلال عمليات تغيير في الثقافة، وهذا التغيير إما سلمي يسانده حسن المعاملة، وطول الملازمة، وعامل الزمن، وإما قسري كما يحدثنا التاريخ؛ ونراه في الواقع المصاحب للعدوان الصليبي على أمتنا.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 764

• خطبة الجمعة والتوحيد

  محمد بن إبراهيم السبر

  العناية بطرق موضوعات التوحيد والعقيدة في خطبة الجمعة أمر مهم غفل عنه بعض الخطباء في غمرة الحديث عن الدنيا وما استجد فيها من مفاتن ومباهج ..

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 5062

• رابعا: لرأب صدع الخلاف الذي حَطَّ من صحوتنا

  من: الأخوة لماذا؟

  محمد حسين يعقوب

  الخلافات التي تحدث بين الملتزمين ينبغي أن تتلاشى في بوتقة الحب في الله، وإلا فليتهم كلُ منّا نفسه، ويحاول أن يجرد الإخلاص في علاقاته بإخوانه من جديد.

  تاريخ النشر: 1 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 81

• ارفع طموحك واعلُ بهمتك

  من كانت له همة عالية وطموحات سامية لا يَطرقُ اليأس بابه، ولا يدرك الإخفاق منه مراده، إن أمتك المسلمة تترقب منك جذبة "عُمَرِيَّة" توقد في قلبها مصباح الهمة في ظل هذه الغفلة، وتنتظر منك صيحة "أيوبية" تغرس بذرة الأمل في بيداء اليأس...

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 228

• فوائد مختصرة من شرح الكافية الشافية " نونية ابن القيم" للعلامة العثيمين[5]

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  الجزء الخامس من الفوائد المختصرة من شرح الكافية الشافعية في الانتصار للفرقة الناجية, المعروفة بــ "نونية ابن القيم" للعلامة العثيمين رحمه الله, من البيت [3330] إلى البيت [3653]

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 55

• الحلقة التاسعة والعشرون

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  ومعلوم أن الإيمان لا ينفع صاحبه إلا إذا كان لديه وقت اختياري وعنده فسحة ليعمل، أما حال الكفار يوم القيامة فقد فات وقت العمل، ففي الدنيا عمل ولا حساب ويوم القيامة حساب ولا عمل، فإيمانهم اضطراري فلن ينفعهم أبدًا، وهذا مشابه لقوله سبحانه مبيناً حال الصنفين من الناس.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 931