يوجد 5026 نتيجة بحث عن: "التوحيد"
  • (14) الدعوة إلى شهادة أن لا إله إلا الله
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    على الداعية اليوم أن يكون رحَّالة سائحًا في محلات مدينته ومدن قطره، يبلِّغ دعوة الإسلام..
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 636
  • في ظلال البيت العتيق
    رقية القضاة
    السماء تتضاحك نجومها وتأتلق جذلا، وبدرها يرسل أشعته الفضية تباعا ترسم على مساحات الكون المتباينة ظلالا من النور البهيج ومكة الليلة ترتدي ثوب فرح، طرّزت ثناياه بالفخر والمجد، والتوقعات الجميلة، وهنا في أقدس بقعة من رحاب الأرض المعمورة بالخلائق، يرتفع فوق الأرض بيت الله المعمور، وحوله تطوف قلوب وأرواح تعلقت به وقدّسته، وإن كانت تعتنق الشرك عقيدة ومنهجا، إلا أنها تعترف لرب هذا البيت بأنه بيته المحرّم وأن مئات الأصنام حوله ما هي إلاّ الزلفى والقربات إليه، وظلمة الفكر وظلام الجاهلية.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 493
  • (3) منهج التكوين - التربية بين المصدرية والمرجعية
    من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة
    محمد المصري
    إن الحركة الإسلامية حين تقرر برنامجاً تربوياً تكون مادته هي كتب فلان، أو أذواق فلان، أو أوراده باعتبارها المنبع الأساس والمعتمد الأول في بناء الصف الإسلامي، تكون قد أضفت عليها أنواعاً من القداسة الشعورية لدى المتربين من حيث تدري أو لا تدري، وينتج عن ذلك مرض تربوي خطير..
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1907
  • المرأة بين الإسلام والمهانة
    رقية القضاة
    يحتل موضوع المرأة وحقوق المرأة وتحرير المرأة وغير ذلك من سلسلة العناوين الجاذبة الرنانة حيزًا كبيرًا في جميع وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمقروؤة وحتى في المجالس والأندية الإجتماعية، فأصبح الناس ولا قضية عندهم إلا قضية احتلال الرجل الغاشم لحرية هذه المخلوقة الضعيفة، يصب عليها أصناف المهانة، ماسحًا ثقافتها، ملغيًا فكرها ووجودها، مستوليًا على ثروتها، ومصادرًا شخصيتها بطغيانه وطغواه.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 793
  • النفي والإثبات
    أبو فهر المسلم
    أنَّ النَّفي المَحض؛ عدَمٌ مَحض. والإثباتُ المُجرَّد؛ لا يَنفي المُشاركَة.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1614
  • دعوة مؤسس المهديين - أَحْمَد الحَسَن اليَمَانِيِّ
    أحمد علوان
    اعتمد اليماني في دعوته على وصية جاءت في كتب معتمدة لدى الشِّيَعة، فجعل هذه الوصية هي عمدة دعوته، وإن كان الخلاف حولها بين المرجعيات الشيعية خلافاً كبيراً من حيث السند والمتن والصحة والضعف، لكنه لم يعبأ بذلك وجعلها هي المستند والمعتمد وأسماها "الوصية المقدسة"
    تاريخ النشر: 9 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1951
  • (1) مفهوم التربية
    من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة
    محمد المصري
    أهم الأسباب من وراء عدم إيجاد العقول الإسلامية المبدعة القادرة على صناعة الحدث والاضطلاع به، والقيام بالمسؤولية الملقاة على عواتقهم حين يغيب الصف الأول لأي سبب من الأسباب الخارجة عن الإرادة الذاتية للدعاة، هو الخلل في تصور وعرض قضية التربية، وخاصة لدى القيادات الذين يقومون بعملية التربية.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1677
  • المعاني المُستمدة من قصة وضع الحجر الأسود
    شيماء علي جمال الدين
    البحث المُقدم في مسابقة (انصر نبيك بقلمك لشهر جمادى الثاني).
    تاريخ النشر: 20 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3575
  • الاتجاه الباطني في تشكُّله الجديد
    سلطان بن عبد الرحمن العميري
    شهدت الساحة العربية في القرن الثالث الهجري حادثة فكرية خارجة عن نسق الفكر الإسلامي، وهي ظهور الاتجاه الباطني، الذي تقوم فكرته على أن النصوص الشرعية لها معانٍ باطنية خفية مختلفة عن المعاني المتبادرة من ظاهرها. وقد انطوى تحت هذا الاتجاه طوائف كثيرة، كانت سببًا في تعدُّد الأسماء والألقاب التي أُطلقت عليه، ومن تلك الطوائف: الإسماعيلية والقرامطة والنصيرية والدروز والتعليمية والسبعية والخرمية (1).
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2705
  • كلنا مبعوثون
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 651
  • رغبة السفهاء
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    هذه الملة الواضحة والعقيدة الناصعة السهلة التي دل عليها العقل، ودلنا عليها كل ما حولنا، تفرض نفسها على كل ذي عقل صحيح وقلب سليم، أما من رغب عنها ورفضها فهو سفيه النفس وقليل العقل مريض القلب، أدخل نفسه في تيه الشرك واختار لنفسه غير الله الذي خلقه فسواه ورزقه فكفاه، فكيف يختار العاقل إلها مع الله؟!
    تاريخ النشر: 13 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 132
  • تكفير الشيعة لمخالفيهم أهل السنة أنموذجاً
    رمضان الغنام
    يقول القاضي عياض في كتاب الشفاء عند ذكره لما هو كفر بالإجماع: "ولهذا نكفر من دان بغير ملة المسلمين من الملل، أو توقف منهم أو شك أو صحح مذهبهم، وإن أظهر الإسلام واعتقده، واعتقد إبطال كل مذهب سواه فهو كافر بإظهار ما أظهر من خلاف ذلك".
    تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3344

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً