-
- حامل القرآن
- حميد بن خيبش
- شكَّل الهدي النبوي مُنطلِقًا لما يمكن أن نُسمِّيه بأخلاقيات حامل القرآن، والتي تتوزَّع حسب الحديث الشريف وأقوال الصحابة بين آداب تعلُّمِه وتلاوته، وبين ما ينبغي على حامله لزومه من سلوك وأخلاق في علاقته بالمجتمع. فمن آداب تعلُّمِه ما رواه ابن ماجة في سننه وصحَّحه الألباني من حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: "كُنَّا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورةفتعلَّمنا الإيمان قبل أن نتعلَّم القرآن، ثم تعلَّمنا القرآن فازددنا إيمانًا".
- تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 8417
-
- الميزان
- سهام علي
- الميزان هو قرين الحكمة والعدل والرحمة الأزليين كصفاتٍ للمولى عز وجل، والميزان ورد ذكره في عدة مراتٍ لفظيًا، أما ورده ضمنيًا فأكثر من أن يُحصى؛ فالقدر، والعدل، والقسط، والحساب، والجزاء، والدين... وغيرها من الألفاظ -سواءً كانت أسماءً أو أفعال- كلها معانٍ مُتعلِّقة بالميزان.
- تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1052
-
- "قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لا يَعْلَمُ"
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- ما الجديد إذن في ادعاء الشريك سواء كان هذا الشريك ابنًا كما يدعي النصارى أو وثنًا كما يدعي أهل الأوثان أو عزيراً كما يدعي اليهود ...إلى آخر أنواع الشرك والمشركين .
- تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 131
-
- الآداب الإسلامية العشرين لمحاورات الفيسبوكاويين!
- خالد أبو شادي
- نحو قلوب أتقى، وحوار أجدى، وصدور سليمة..
- تاريخ النشر: 9 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 984
-
- على قدر سيركِ على صراط الدنيا ستسيرين على صراط الآخرة
- أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
- على قدر سعينا وتقرُّبنا إلى الله في هذه الدنيا، سيكون سيرنا على الصراط يوم القيامة، والله المستعان، وعلى قدر محبتنا وشوقنا إلى الله وسعينا لمرضاته في هذه الدنيا بالأفعال والأقوال وما تُخفي القلوب، سيكون سعيُنا يوم القيامة على الصراط المستقيم، والله المستعان.
- تاريخ النشر: 28 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2084
-
- كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ * إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ
- تاريخ النشر: 7 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 425
-
- علاة الهمم وبناء الأمم (2)
- الشبكة الإسلامية
- إن من سجايا الإسلام التحلي بعلو الهمة وذلك يجلب خيراً غير مجذوذ، ويجري في العروق دم الشهامة والركض في ميدان العلم والعمل، إن التحلي بعلو الهمة يسلب سفاسف الآمال والأعمال، ويجتث شجرة الذل والهوان، والتملق والمداهنة.
- تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 570
-
- الوثاق بين العقيدة والأخلاق
- رحاب حسَّان
- حقيقة الأمر أنَّ هناك خلْطًا كبيرًا بين الذَّات والموضوع في مسألة الإيمان والأخلاق؛ أي: بين مسمَّى الإيمان كموضوعٍ، وبين كينونة هذا الإيمان في قلب المرء (الذَّات)، فالإيمان كموضوع ثابِت؛ من حيث إيماننا بالله تعالى وبملائكته وكتبِه ورسله، إلى آخر أركان الإيمان... ويرافق ذلك -كموضوعٍ- مكارم الأخلاق كقيمة ومِعيار ثابت لا يتغيَّر بتغير الزَّمان ولا المكان، وهما شيئان متلازمان. لكن أخلاق المرء تتغيَّر حسب ما يَغلب عليه من طِباعٍ، وما يُبقي من جبلَّته وما يذَر...، وكذا إيمانه يَزيد ويَنقص.
- تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 18649
-
- الحلقة السادسة
- من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)
- أيمن الشعبان
- من يتفكر بعظيم مخلوقات الله، وجميل تدبيره لأوامره؛ يزداد يقيناً بقدرته وقوته وأسماءه وصفاته
- تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1985
-
- في استقبال عام جديد
- سعيد عبد العظيم
- وسرعة مرور الأيام تتطلب اغتناماً للفراغ قبل الشغل، والشباب قبل الهرم والصحة قبل السقم والحياة قبل الموت والغنى قبل الفقر.
- تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1252
-
- من أسرار هويتنا الإسلامية
- رحاب حسَّان
- إنها هُوية لو بِتْنا نتحدث عن أسرارها لعجزنا، ويكفي أنها الوحيدة التي تنظر بمنظورٍ غير مقلوب، ولا منكوس؛ فهي ترى البشريَّ يتَعالى على جميع المخلوقات بلا حدود، وتقف عند خبَرِ السماء لتحترم الحدود؛ بعكس بني علمان.
- تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2796
-
- الاعتداء في الدعاء
- خالد بن عثمان السبت
- يذكر الشيخ عشرين نوعًا من أنواع الاعتداء والتي يدخل تحت كل نوع منها صور كثيرة
- تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3407
يوجد 3763 نتيجة بحث عن: "الغيبة"?