• مغيث وبريرة.. قصة حب من الزمن النبوي

  عادل بن سالم الكلباني

  إن ديننا القيم دين واقع، دين لا يتعامل مع الخيال، ولا يرسم المثاليات التي لا تتحقق، بل شرع لكل شيء ما يناسبه، يقوم المشاعر وينظمها، لكنه لا يكبتها ولا يصادرها.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1409

• تأملات في سيرة أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه!! (1)

  مشعل بن عبد العزيز الفلاحي

  وفي إسلام هؤلاء دليل صادق على هم الدعوة التي كان أبو بكر الصديق يحملها، إنَّ أبا بكر ضرب في الدعوة بأعظم سهم، فكتب الله تعالى أن يأتي على يديه رجال من نوع خاص في فكرهم، وحياتهم، وعملهم، وهمهم، إنني على قناعة كبيرة أن الدعوة قبل أن تكون جهداً هي نية صادقة، وهماً يعيش قلب الإنسان، ويستولي على فكره وحياته، فإذا اجتمع في قلب الداعية ذلك، وزانه تعبّد لربه، وأسرار بينه وبين خالقه، وخبايا صالحه، وتجمّل مع كل ذلك بأخلاق رائعة سارت بآثاره الركبان، وتحقق له على وجه الأرض الأحلام التي لازلنا نسمع بها في التاريخ، ولم تشهدها قلوبنا، والله المستعان!

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 924

• الرد على جملة ما ادعاه المهديون في الإمامة

  أحمد علوان

  إن المَهْدِيِيِّن-أتباع أحمد الحسن- يريدون إثبات كل شئ للإمام، وإن استحال هذا الشئ، فغالوا حتى بلغ الغلو درجة أقرب إلى كونها خيالية، فوصل الأمر إلى أنهم أثبتوا لليماني علم كل شئ حتى اللغات، وإذا احتاج إلى شئ في أي لحظة أو أن يتعلم أي علم في أي وقت يسَّر الله له ذلك، بل رفعوه فوق الأنبياء فقد يعلم الغيب، وباسمه يبرأ المرضى ويحيا الأموات

  تاريخ النشر: 26 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1049

• (1) الجهاد وأركانه

  من: الدفاع عن أراضي المسلمين أهم فروض الأعيان

  عبد الله عزام

  وهذا القانون (قانون الدفع) أو الجهاد قد احتل صفحات كثيرة من كتاب الله عز وجل، لأن الحق لا بد له من قوة تحميه، فكم من حقٍّ وُضع بسبب خذلان أهله له؟! وكم من باطلٍ رُفِع لأن له أنصارًا ورجالًا يضحون من أجله؟!

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1848

• استقبال رمضان (4)

  مدحت القصراوي

  فلا بد من مراقبته وانتظاره والعمل له وترقب لقاء الله، ليكون التائب على وجل ومراقبة وإعداد دائم لا ينسى ذلك اليوم ولا العمل من أجله..

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 236

• أوقات استجابة الدعاء وآدابه (3)

  ريهام فوزي

  ويكأن للخير النازل من عند الله عيون! (عين البركة، عين العلم، عين الفهم، عين الصحة، عين التوفيق، عين الهدى، عين الحب، عين القبول..) عيون الخيرات، لا يمنع الخير إلا انسداد العين برواسب زي عيون الدُش وانسدادها برواسب ملحية، فلا ينزل منها الماء، لا بسبب انقطاع الماء أو قلة الماء، بل الماء متوفر ولكن العيون مسدودة برواسب صغيرة جدًا..

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1261

• فضل صوم رمضان وقيامه

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1425 | عدد المشاهدات: 104154

• رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

  أبو مالك محمد عيسى

  اصطفى الله تعالى النبي محمد صلى الله عليه واّله وسلم برسالته ففور وصول الاصطفاء انطلقا النبي محمد صلى الله عليه واّله وسلم كما قال تعالى في محكم آياته بعد أن اتفق سيدنا موسى عليه السلام مع سيدنا الخضر عليه السلام على مرافقته في طلب العلم

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4504

• تقارب الأديان والتقارب مع الشيعة

  علي بن عبد الرحمن الحذيفي

  يسوؤنا نحن المسلمين الدعوة التي تنادي بالتقريب بين الأديان من جهة، والتقريب بين أهل السنة والشيعة من جهة أخرى، والذي ينادي به بعض المفكرين الذي تنقصهم أولويات وأساسيات في العقيدة ويزداد الأمر خطورة في هذا العصر الذي صارت فيه الصراعات دينية ومصالح ترتكز

  تاريخ النشر: 22 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 12184

• وجوب أداء الصلاة في الجماعة

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 1 محرم 1425 | عدد المشاهدات: 17680

• نداء وتذكير لمساعدة المجاهدين في فلسطين

  عبد العزيز بن باز

  قال عليه الصلاة والسلام: «جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم».

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 3674

• تثبيت العلمنة باستقدام الأغمار (سيّد القمني نموذجًا)

  إلياس هاني

  إن كل ذلك التحضير والتنظير الذي قام به «(البام، والأحداث)، إنما كان سعيًا منهم لإثبات أن دين الله الذي كان يسوس الناس من البدايات الأولى له في الأرض عبر الرسل والأنبياء لا حقيقة له، وان المسألة إنما كانت توافقًا وعقدًا جرى بين الناس، وليس لله في حياتهم نصيب، فيريدون إبعاد الإسلام بذلك عن حياتهم، ليقيموا على أساس ذلك التنظير ترسيخ مبدأ (فصل الدين عن الدولة)!

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1651