يوجد 13943 نتيجة بحث عن: ذكر الله?
  • وسائل تفعيل مبدأ المشاركة في المصارف الإسلامية (1/2)
    باسم عامر
    يناقش البحث موضوعًا هامًا من الموضوعات المتعلقة بالمصرفية الإسلامية وهو موضوع المشاركات ومدى تعامل المصارف بها، حيث لوحظ عزوف من المصارف الإسلامية عن التعامل بها لأسباب جاء ذكرها في البحث، وهذا ما يتعارض مع التأسيس النظري للعمل المصرفي الإسلامي الذي أكد على أهمية التعامل بالمشاركات القائمة على أساس استحقاق الربح في مقابل تحمل الخسارة.
    تاريخ النشر: 28 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2904
  • العالم الشهيد المسلوخ لكلمة حق
    ممدوح إسماعيل
    ذكر ابن الشعشاع المصري إنه رآه في النوم بعدما قُتل، وهو في أحسن هيئة. قال: فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: حباني مالكي بدوام عزٍ ووعدني بقـرب الانتصارِ وقربنـي وأدناني إليه وقال: انعم بعيشٍ في جواري تقبل الله شهيد الاسلام والسنة وكلمة الحق أبوبكر النابلسي لعل في قصته درس يوقظ العلماء المخدرون بدراهم السلاطين والحكام ودرس لنا جميعا وتعليم لأولاد المسلمين كيف يكون العلماء بدل الصور المشوهة لعلماء السلاطين..
    تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 526
  • القلب السليم
    يقول ابن القيم رحمه الله عن القلب السليم: "... ولا يتِمُّ له سلامته مُطْلقًا حتى يسلمَ من خمسة أشياء: من شِرْكٍ يُناقضُ التوحيدَ، وبِدْعةٍ تُخالفُ السُّنةَ، وشَهْوَةٍ تُخالِفُ الأمرَ، وغَفْلةٍ تُناقضُ الذِّكرَ، وهَوًى يُناقضُ التَّجْريدَ".
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1444 | عدد المشاهدات: 224
  • إنها الجنة
    «والذي نفسي بيده! إن لو تدومون على ما تكونون عندي، وفي الذِّكر، لصافحتْكم الملائكةُ على فُرشِكم وفي طرقِكم. ولكن، يا حنظلةُ! ساعةٌ وساعةٌ ثلاثَ مراتٍ»
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1636
  • ما كان لله بقى.. الإخلاص في التأليف
    ملفات متنوعة
    وروي أنه لما ألف مالك موطئه قيل له: "ما الفائدة في تصنيفك؟"، فقال: "ما كان لله بقي"، ذكر ذلك السيوطي في (تدريب الراوي).
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 7048
  • التكبير في العيدين وعشر ذي الحجة
    يستحب التكبير المطلق؛ وهو الذي لا يتقيد بوقت، فيستحب كل وقت وفي كل حال؛ في الليل والنهار، قبل الصلاة وبعدها، في كل مكان يجوز فيه الذكر؛ كالمساجد والطرقات والبيوت
    تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2377
  • أثر إخلاص الدعاء في سرعة الاستجابة
    الدعاء بإخلاص وبقلب سليم ‏من المشرك سببٌ للنجاة من كل كَرْبٍ مهما عظُم؛ فلْيحرِصِ المسلم على الدعاء الذي ذُكِر على لسان الأنبياء والصالحين في القرآن...
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 59
  • [23] أذكار الصباح والمساء (2)
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    والذكر بأنواعه مستحب في هذين الوقتين كأذكار الصباح والمساء بل هما الأفضل على الإطلاق، وكذلك الإكثار من الأذكار غير المخصوصة بوقت معين كالتهليل والتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والحوقلة؛ كذلك قراءة القرآن، أما المكروه الوحيد خلالهما فهو الصلاة فقد ورد النهي عن الصلاة خلالهما وقبيل أذان الظهر.
    تاريخ النشر: 23 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 337
  • [314] سورة السجدة (5)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    ولتحرص كل الحرص على تقدير التذكرة وعدم امتهانها، أو الإعراض عنها خصوصًا إن كانت تذكرة بآيات الله جل وعلا، إن الإعراض عن ذلك النوع من التذكرة تحديدا = أعظم الظلم وأفدح الإجرام {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ} [السجدة:22]، ذلك لأن من يعلم وبتذكر ثم يولي ويعرض فإنه يجمع مصيبتين؛ مصيبة العصيان نفسه، والأهم مصيبة الاستخفاف بآيات الله.
    تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 274
  • مذهب الشيطان
    أبو إسحاق الحويني
    {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ...} [سورة البقرة:120]
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 13655
  • تنبيهات لما يقال في بعض المناسبات
    أيمن الشعبان
    من المسلّمات لدى كل مسلم أن الله عز وجل خلقنا لعبادته وحده لا شريك له، وأن لا نعبده إلا بما شرع، وهذا مفهوم قولنا: "لا إله إلا الله" والنبي عليه الصلاة والسلام تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك نعوذ بالله من الخذلان، وقد صحَّ عن أبي ذر رضي الله عنه قوله: "تركنا رسول الله عليه الصلاة والسلام وما من طائر يُقلِّب جناحيه في السماء إلا ذكر لنا منه عِلمًا".
    تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3175
  • رهاب الإرهاب
    لطيفة أسير
    ذكُر حين كنا ندرس مادة التاريخ قرأنا ذاك العهد الدموي للغرب مع البلدان المستضعفة، ودرسنا الحربين العالميتين وما كان فيهما من عنف وتقتيل وإجرام، لكن كتب التاريخ لم تُسَمِّ ذلك إرهابًا ولا إجرامًا، بل مجرد حقائق تاريخية مرت الإنسانية بها، يتم تلقينها للنشء دون القدح في المنتهكين أو التطاول على فعلهم الإجرامي.
    تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 822

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً