• خواطر وهمسات من تجارب الحياة (8)

  أيمن الشعبان

  الإخلاص دُرَّة قلوب المؤمنين.. وسلعة المتقين.. وتجارة الفائزين.. وغنيمة المُخبتين.. وطريق الصالحين.. وثمرة العارفين.. وخلاصة الربَّانيين.

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 874

• (17) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  ما من أول إلا والله قبله، وما من آخر إلا والله بعده، فالأول قِدَمُه، والآخِرُ دوامه وبقاؤه، والظاهر علوُه وعظمتُه، والباطن قربُه ودنوُه، فسبَق كل شيء بأوليته، وبقي بعد كل شيء بآخريته، وعلا على كل شيء بظهوره، ودنا من كل شيء ببطونه؛ فلا توارى منه سماءٌ سماءَ ولا أرضٌ أرضًا..

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3053

• أمواج الردة وصخرة الإيمان

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  هناك ظاهرة، تتكرر كل حين، في شكل موجات عاتية من الهجوم على ثوابت هذه الأمة وعقائدها ومناهجها، وهي موجات وهجمات تتحد في غاياتها، وإن كانت تختلف في أساليبها وفي أدواتها ورموزها... وهذا الملف، يعالج أخطر وأسوأ مظاهر هذا الهجوم على الدين، وهو ما يجري على ألسنة أدعياء الثقافة والعلم والأدب،... ما هي حقيقتهم... ما هي أقوالهم... ما هو حكم الشريعة في أمثالهم... ثم... موقف القوانين الوضعية من الردة.. وهل كانت سببًا في الترويح لدعاوى الردة في بلاد المسلمين؟

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1568

• (2) تعريف الجهاد وحقيقته وما يتفرّع عنه

  من: الجهاد تأصيل و أحكام

  أبو فهر المسلم

  يدور المعنى الشرعي عند أغلب الفقهاء: على قتال المسلمين للكفار، بعد دعوتهم إلى الإسلام، أو الجزية؛ فيَمتنعون، وكذلك دفع الكفار عن حُرمات المسلمين وبلادهم، كلّ ذلك إعلاءً لكلمة الله.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3748

• شيخُ الإسلام؛ يَحكي مِحنتنَا

  أبو فهر المسلم

  فينبغي للعقلاء أن يعتبروا بسُنة اللهِ، وأيامه في عباده، ودأب الأمَم وعاداتهم، ففتنةٌ تركَت الحليمَ فيها حيرانَ، وأنزلت الرجلَ الصاحيَ منزلة السكران، وتركَت الرجلَ اللبيب لكثرة الوسواس؛ ليس بالنائم ولا اليقظان.

  تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1117

• بين شيخ الإسلام ابن تيمية وابن عربي

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  هل يصح أن يجمع بين شيخ الإسلام ابن تيمية وبين ابن عربي، فتجعل هذا عالم وهذا عالم، وكلاهما قد اختلف الناس فيه، وخلاف الناس حول ابن تيمية أشد كما يقول د.عبد الغفار؟!

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 41858

• تحريم تمثيل الأنبياء والمرسلين والصحابة الغُر الميامين

  عبد المحسن بن حمد العباد

  اتفق مجلس هيئة كبار العلماء والمجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي ومجلس المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي ومؤتمر المنظمات الإسلامية العالمية على تحريم تمثيل الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام، والصحابة الكرام رضي الله عنهم.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 3559

• (13) عقيدة الأئمة الربَّانيين في تناول نصوص الحاكمية

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  هذا شيخ الإسلام رحمه الله، والذي يُعوِّل عليه كثيرًا؛ الجاميةُ الجهلاء في انتقاء ما تهواهُ أنفسُهم الشُّحّ، من كلامه وتقريراته، فها هو؛ يُقرِّر بوضوحٍ لا امتراء فيه، ويقينٍ لا شكّ يعتريه عقيدة الأئمة الربَّانيين، في تناول نصوص الحاكمية، دون لبْسٍ ولا خفاء!

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1716

• (41) انتفاء الأعذار عمَّن شرَّع للناس غير ما أنزل الله

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  قال الشنقيطي: "والعجب ممَّن يحكم غير تشريع الله، ثم يدَّعي الإسلام! وما ذلك إلا لأن دعواهم الإيمان، مع إرادة التحاكم إلى الطاغوت؛ بالغةٌ من الكذب ما يحصل منه العجَب".

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1745

• (6) قاعدة: التفريق بين كُفر النوع، وكُفر العَين

  من: تأصيل الردة و التكفير

  أبو فهر المسلم

  نَّ سَب الله أو سَب رسولِه كفرٌ ظاهرًا وباطنًا، سواء كان السَّابُّ يَعتقد أن ذلك مُحرمٌ، أو كان مُستحلًّا له، أو كان ذاهلًا عن اعتقاده؛ هذا مَذهب الفقهاء وسائر أهل السُّنة القائلين بأن الإيمان قولٌ وعمل، ويجب أن يُعلم أن القولَ بأن كُفر السَّاب في نفس الأمر إنما هو لاستحلاله السبَّ زلَّـةٌ مُنكرة، وهَفوةٌ عظيمة، وإنما وقَع مَن وقع في هذه المهواة بما تَلقَّوه من كلام طائفةٍ من مُتأخري المتكلمين...

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4650

• أكذوبة إصلاح الإسلام والثورة من داخله

  عامر عبد المنعم

  الإسلام دين وليس موضوعًا للجدال الإعلامي، والتطاول على ثوابت الإسلام ليس وجهة نظر أو خلاف فكري، ونتمنى أن لا يتحول الدين إلى لعبة يلهو بها بعض المغامرين..

  تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 698

• (8) موقف المسلم من المحاكم الوضعية، وبرلمانات سنّ القوانين

  من: بصائر في الانتخابات

  أبو فهر المسلم

  بناءً على ماسبق بيانه، من خطورة تحكيم القوانين الوضعية، والحكم بغير ما أنزل الله، وكون ذلك كفرًا بواحًا، وطاغوتًا يُشرّع من دون الله، يجب نقضه، فيلزم المسلم على ذلك فَهْم الآتي بيانُه:

  تاريخ النشر: 4 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1718