• الصلة بين الفرق القديمة والمعاصرة الشيعة نموذجاً

  أعني بالفرق هنا: الفرق الإسلامية أو الفرق المنتسبة إلى الإسلام في الظاهر وليست منه في الحقيقة. والمراجع لمصادر الملل والنحل يجد أسماء عدد كبير من الفرق قد اندثر وجودها، وأصبحت أثراً بعد عين، ويجد منها ما بقي واستمر، ومنها ما تغير وتطور.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 146

• الرافضة وأساليبهم في الخداع

  ناصر بن عبد الله القفاري

  أعني بالرافضة طائفة الإثنى عشرية، التي تلقب نفسها بـ: الجعفرية، والمؤمنين، والخاصة، والإمامية، وهي اليوم أعظم الطوائف المنتسبة إلى التشيع مكراً، وأكثرها جمعاً، وأخطرها مسلكاً، وتعد الطائفة الكبرى في عصرنا

  تاريخ النشر: 13 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 126

• التعريف بأصحاب الكتب الستة

  محمد بن علي بن جميل المطري

  التعريف بأصحاب الكتب الستة البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه

  تاريخ النشر: 11 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 87

• بيان من نساء المملكة

  إننا نحن النساء الموقعات على هذا الخطاب من نساء المملكة العربية السعودية قد غاظنا كثيرًا ما نسمعُ ونشاهدُ مما تـُستهدف به المرأة المسلمة في بلادنا الطاهرة من مشاريع التغريب وما يجري من تفعيل تلك المشاريع في واقع التعليم العام والجامعي....

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 5290

• جوائز رمضان بين الحلال والحرام

  باسم عامر

  هذه أبرز صور الجوائز المعاصرة والتي تطل علينا في شهر رمضان وفي غير رمضان، فينبغي للمسلم الحرص على عدم الوقوع في الصور المحرمة، والاكتفاء بما هو مباح، وإن كان الأفضل أن ينصرف عن ذلك كله ويقبل على الله بالطاعة والعبادة لكي ينال الجائزة العظمى وهي رضوان الله تعالى.

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 4941

• الأيام الأخيرة لسماحة الشيخ عبد الله بن عقيل رحمه الله - تأريخ ومواقف وذكريات

  توفي سماحة الشيخ، العلامة الفقيه المتقن، الموسوعي المتفنن، القاضي المفتي، الصالح العابد المحسن، المسند المعمر، شيخ الحنابلة، أبو عبد الرحمن، عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل العقيل العُنَزي...

  تاريخ النشر: 22 شوال 1432 | عدد المشاهدات: 13344

• جوائز رمضان بين الحلال والحرام

  ملفات متنوعة

  يلاحظ في السنوات الأخيرة انتشار جوائز المسابقات والجوائز الترويحية، حيث أخذتْ حيزًا كبيرًا في حياة الناس ومعاشهم بشكل لم يُسبق إليه من قبل، لا سيما في مواسم الطاعات والعبادات كما في شهر رمضان المبارك..

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1432 | عدد المشاهدات: 5281

• المضامين العلمانية للفكر التنويري؛ الجريمة والعقوبة

  حديثنا في هذه المقالة هو فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانيية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والموائمة.

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2538

• يا بشري ... رمضان علي الأبواب

  ملفات متنوعة

  كان السلف رحمهم الله بعد رمضان يدعون الله أن يتقبله منهم لستة أشهر ثم في الستة أشهر الباقية يدعونه أن يُبلغهم رمضان القادم فانظر لمدى استشعارهم لمكانة رمضان وأيامه الغالية.

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 724

• التأويلات الباطنية من فضائح الشيعة الكبرى

  ناصر بن عبد الله القفاري

  شاع التأويل الباطني في كتب الرافضة وأصبح من أصول دينهم التي يقوم عليها كيانهم العقدي؛ لأنه لا بقاء لمذهبهم إلا به، ولا يستقيم لهم دليل إلا بهذا التحريف الذي يسمونه تأويلًا، ولهذا عقد صاحب «البحار» بابًا لهذا بعنوان: «باب أن للقرآن ظهرًا وبطنًا».

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 154

• ماذا تعرف عن النصيرية؟ (2)

  يختلف النصيريون عن المسلمين في العبادات، بل وفي كل شيء، وهذا طبيعي؛ إذ إن تعاليم الإسلام لا يمكن أن تتفق مع التعاليم الوثنية مهما أظهروها بالمظهر الإسلامي، مثل استعمالهم الأسماء الإسلامية، كما قد يتسمون بالأسماء المسيحية أيضاً؛ لكنهم لا يسمحون لأحد منهم أن يتسمى بأفضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كأبي بكر وعمر، ولأن مذهبهم خليط من شتى الأفكار والديانات، فإن ما ورد في عقيدتهم وكتبهم من كلمات الصلاة والحج والزكاة والصيام لا يريدون بها المقصود منها في الشريعة الإسلامية، بل أولوها إلى معان أخرى باطنية.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 27816

• سياسة على منهاج النبوة (الخيارات السياسية الصعبة)

  عالم السياسة هو عالم من التشابك والتعقيدات، كونه ميدان تقاطع وساحة صراع، فهو يتصف غالبا بالحركة والتقلب والتغير، ومن يخالط عالم السياسة يشعر بهذه المسألة، خلافاً لأولئك البعيدين عنه، مشتغلين ببيئات تابعة، يسودها غالبًا السكون والهدوء والثبات النسبي.

  تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3512