نتائج البحث عن: - طريق الإسلام

مظاهرُه-4- استوحاش الصالحين واللغو: من: الفتور; ناصر بن سليمان العمر; الاهتمام بالدنيا، والانشغال بها عن العبادة، وطلب العلم والدعوة إلى الله، والدنيا حلوة خضرة، فقلّ أن ينجو منها أحد.; تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 670

صيود الأوراد (4): صيدٌ على الصراط المستقيم: من: صيود الأوراد (غنائم الأوراد); أبو محمد بن عبد الله; وكونه مستقيمًا فمن رحمة الله تعالى أن اختار لنا أقرب طريقٍ موصلٍ إليه سبحاه وإلى رضوانه والفرار من الفتن ونيرانه.. لأنه كما يقول أهل الحساب والرياضيات: فإن أقرب مسافة بين نقطتين الخط المستقيم; تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1581

صيود الأوراد(13): بين خُلُودَيْن!: أبو محمد بن عبد الله; إن أحدنا يقرأ الآية عقودا من الزمان ما تستوقفه لفظة، وإذا به في لحظة صفاء تفتح له عن كنز فيها.. وكأنه لم يقرأ من قبل.. وهو كذلك فعلا، لم يقرأها من قبل قراءة تدبر في حالة صفاء.. وكذلكم حدث لي هنا، وهي أولا وآخرا من فتوحات الله، ولكن من باب السبب فإن هذا يدل على أن بُعدنا عن كثير من معاني القرآن ليس صعوبة ألفاظها ولا غرابة تراكيبها، ولا ما تحتوي عليه من غيبيات، وإنما لقلة التدبر والوقوف عند الآيات.. لا نعقد معها جلسات كما نعقدها مع أصدقائنا نقلب وإياهم وجوه الألفاظ، ونرى ما فيها لنا أو علينا..; تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1372

كَقَوسٍ سَماوِيّ!: بسمة موسى; أتَيتَ.. ونَثَرتَ أطيافك فوق أهداب جِبالي; تاريخ النشر: 29 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 448

خبيئة!: من: خواطر بسمة موسى; بسمة موسى; للهِ دَرُّ من طَيَّبَهُ اللهُ قائماً وقاعداً وعلى جَنبَه.; تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 395

مَثَلُ المنسلخين!: أبو محمد بن عبد الله; إنسان يؤتيه الله آياته، ويخلع عليه من فضله، ويكسوه من علمه، ويعطيه الفرصة كاملة للهدى والاتصال والارتفاع.. ولكن ها هو ذا ينسلخ من هذا كله انسلاخاً. ينسلخ كأنما الآيات أديم له متلبس بلحمه وكم من عالم دين رأيناه يعلم حقيقة دين الله ثم يزيغ عنها. ويعلن غيرها. ويستخدم علمه في التحريفات المقصودة، والفتاوى المطلوبة لسلطان الأرض الزائل! يحاول أن يثبت بها هذا السلطان المعتدي على سلطان الله وحرماته في الأرض جميعاً!; تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2280

حنانيك!: من: خواطر بسمة موسى; بسمة موسى; تلكَ القبضةُ التي تعتصر من الحُزن قلبك; تاريخ النشر: 3 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 420

بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن تحريم الغناء والموسيقى: اللجنة الدائمة; فالواجب على هذا الكاتب أحمد المهندس أن يتوب إلى الله - تعالى -مما كتب، ولا يقول على الله وعلى رسوله بغير علم فإن القول على الله بغير علم قرين الشرك في كتاب الله، وفق الله الجميع لمعرفة الحق والعمل به، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وأله وصحبه.; تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1657

التشريع وتوحيد الاتِّباع (4/ 4): أبو محمد بن عبد الله; السعي لإقامة دولة الإسلام التي توحد الله في التشريع والسياسة هو نوع من أنواع محاربة الوثنية، لا بالمعنى القديم الساذج الذي يعبد الطوطم والصنم، وإنما بنوع جديد من الأصنام والأوثان الحية المتحركة، تنطق من وراء أنظمة وضعية بشرية، يُخضعون لها عباد الله، ويُخضعونهم بها لهم، على أنقاض شريعة الله-سبحانه- التي تحررهم وتخرجهم من عبادة العباد إلى عبادة ربِّ العباد.; تاريخ النشر: 5 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 2148

(10) التوحيد واعتزال مواطن الفساد: من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3); ناصر بن سليمان العمر; أخذ العبرة من قصة أصحاب الكهف ومعرفة أسباب نجاتهم التي منها التوحيد والإيمان وحسن التربية، والاعتزال...; تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1410

وما دخل عباداتك في دنياك؟! (1/ 2): أبو محمد بن عبد الله; من زوايا خفية تسربت العلمانية لفقهيات الأمة ونشاطاتها الشخصية بإبعادها عن معنى التقرب إلى الله تعالى، ومن ثَمّ عزلها عن مقتضيات الشريعة وتحريها في شواطئنا كما نتحراها في صلواتنا، على نحو ما قال قوم شعيب في علمانية قديمة واضحة: {أصلواتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء؟ّ}، فكأنهم يقولون كما يقال اليوم: ما دخل الدين في الحريات، وما دخل الصلاة في الحيتة، إنما هي علاقة بين العبد وربه!; تاريخ النشر: 16 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 989

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها