• الكَرامَات لِمَن، ومَتى؟!

  أبو فهر المسلم

  قال شيخُ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: فإنَّ خوارقَ العادات؛ إنما تكون لأمَّة محمدٍ صلى الله عليه وسلم؛ المُتبعِين له باطنًا وظاهرًا.. لحُجَّةٍ أو حاجة..!

  تاريخ النشر: 28 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 478

• (1) يُمَسِّكون

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  وما هانت الأمة وضاعت إلا بتركها التَّمسُّك بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، بما فيهما من عقائدة وشرائع و وأحكام وأخلاقيات. التمسّك بالكتاب، وأخذه بقوّة، والعضّ على ما جاء فيه بالنواجذ كما في الحديث، لا بمجرد أطراف الأسنان... وإلاّ فالفتنة عاتية، وسيولها عارمة جارفة، ولن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلُح به أولها؛ كما قال إمام دار الهجرة مالك رحمه الله.

  تاريخ النشر: 6 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1616

• فتن الباطنية وأثرها في التاريخ الإسلامي (1) مقتل عمر

  محمد العبدة

  إنّ الذي تولى كبر هذه الجريمة فارسيٌّ مجوسيّ كان عبدًا للمغيرة بن شعبة واسمه فيروز وكنيته أبو لؤلؤة. فهل كانت حادثة عادية أم إنها مؤامرة خُطّطّ لها بدقة، وأنّ جذورها أعمق مما ظن المسلمون، وطاقتها أكبر من طاقة أبي لؤلؤة والهرمزان وأعوانهم بالمدينة؟

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1797

• القدس والأقصى في تراث أبي العباس

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  دلّت الدلائل على أن ملك النبوة بالشام، والحشر إليها، فإلى بيت المقدس وما حوله يعود الخلق والأمر، وهناك يحشر الخلق، والإسلام في آخر الزمان يكون أظهر بالشام، وكما أن مكة أفضل من بيت المقدس، فأول الأمة خير من آخرها، وكما أنه في آخر الزمان يعود الأمر إلى الشام، كما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1116

• طالب العلم والعقيدة

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  طالب العلم مهما تفرعت به تخصصاته أو اهتماماته أو نُبوغه في أي فنٍ من فنون العلوم، فينبغي أن يعلم أن ارتباطه بالعقيدة يجب أن يكون ارتباطًا تامًا.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6543

• تحريق الكتب المضلة وإتلافها

  ابن قيم الجوزية

  كيف لو رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما صنف بعده من الكتب التي يعارض بعضها ما في القرآن والسنة؟ وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم من كتب عنه شيئًا غير القرآن أن يمحوه، ثم أذن في كتابة سنته ولم يأذن في غير ذلك، وكل هذه الكتب المتضمنة لمخالفة السنة غير مأذونٍ فيها، بل مأذون في محقها وإتلافها، وما على الأمة أضر منها، وقد حرق الصحابة جميع المصاحف المخالفة لمصحف عثمان، لما خافوا على الأمة من الاختلاف، فكيف لو رأوا هذه الكتب التي أوقعت الخلاف والتفرق بين الأمة؟

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1185

• لقاء مع شيخ الأزهر حول السلفية

  سعيد عبد العظيم

  البعض من السلفيين صاروا وصمة عار فى جبين السلفية عندما مارسوا السياسة الحزبية الميكيافيليه.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1583

• (10) التوحيد واعتزال مواطن الفساد

  من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)

  ناصر بن سليمان العمر

  أخذ العبرة من قصة أصحاب الكهف ومعرفة أسباب نجاتهم التي منها التوحيد والإيمان وحسن التربية، والاعتزال...

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1410

• المطالبة بفصل الحزبى عن الدعوى

  سعيد عبد العظيم

  من رأى منا المشاركة في العمل الحزبي فليكن هذا هو سلوكه وهدفه وغايته، سياسة شرعية وليست ميكيافيللية، يعلم ان الدعوة هي الاصل والحزب هو الفرع...

  تاريخ النشر: 15 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 966

• من روائع أقوال ابن القيم

  ابن قيم الجوزية

  بعض الأقوال الرائعة لابن القيم.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 12511

• خطر الانغلاق الفكري ...أنه يُضعف التعلم ويمنع الإدراك

  عبد المنعم منيب

  من المستحيلات أن أي أحدٍ يتعلم شيئاً إذا تعامل بـ"عقدٍ نفسية/فكرية" مسبقة.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 733

• [47] أحكام شرعية متعلقة بالطلاق

  من: دليل المسلم الجديد

  ينبغي للرجل ألا يستعمل الطلاق كلّما حدث بينه وبين أهله نزاع، وذلك لما يترتب على الطلاق من عواقب وخيمة . وكثير من الرجال يتهاونون بشأن الطلاق فكلما حصل نزاع بينه وبين أهله حلف بالطلاق، وكلما اختلف مع أصحابه حلف بالطلاق . . . وهكذا .

  تاريخ النشر: 16 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 347842