• { ولا تسأل عن أصحاب الجحيم }

  خالد سعد النجار

  {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ * وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ...}

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 144

• وَلاَ تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ

  خالد سعد النجار

  {وَلاَ تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ} والسؤال كناية عن المؤاخذة واللوم، أي لست مؤاخذا ببقاء الكافرين على كفرهم بعد أن بلغت لهم الدعوة.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 134

• تدبر آية الأخلاق

  في الأمر بأخذ العفو مشروعية الإغضاء عن الضعف البشري، وهذا واجب الأقوياء تجاه الضعفاء، فعلى الرجال أن يرحموا النساء، وعلى الكبار أن يرحموا الصغار، وعلى الأغنياء أن يرحموا الفقراء، وعلى الأصحَّاء أن يرحموا المرضى، فمن الحكمة معاملة الناس باللطف والرحمة، بما يشرح صدورهم، ويجبر خواطرهم.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 79

• لنْ تلتئم الأمةُ سياسيًّا ولا اقتصاديًّا ما لمْ تلتئم ثقافيًّا

  لن تلتئم الأمةُ سياسيًّا ولا اقتصاديًّا ما لمْ تلتئم ثقافيًّا... فالتغيير الثقافي الذي أحدثه الإسلامُ عند مشرقه هو الذي هيَّأ الأمةَ فيما بعد لفتح البلدان ونشر أنوار الحضارة، ورافع راية التوحيد قرونًا طويلة!

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 72

• التماس رضا الله وإن سخط الناس

  مَن الْتمَس رضاء الله بسخط الناس، كفاه الله مؤونة الناس، ومَن التمس رضاء الناس بسخط الله، وَكَله الله إلى الناس

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1268

• الفتوى: آدابها، خطورة التجرؤ عليها

  الذي يعرِّض نفسه للفتوى لا بد أن يعلم يقينًا أنه سيحاسب عن كلِّ ما يتكلم به، فإذا أفتى بغير علم، أو أفتى بخلاف ما هو صواب، لهوًى، أو لغرَضٍ، أو لتحقيق دنيا عاجلة - إنما يُقحِم نفسه في الويل والهلاك.

  تاريخ النشر: 20 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 193

• قراءة في صدر سورة العلق

  رجح كثير من المفسرين أن صدر سورة العلق هو أول ما نزل من القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا شك أن أول ما نزل من الوحي واستهل به له أهمية خاصة، ومعانٍ ودلالات يجب الوقوف عندها، وتدبرها، وإلقاء الضوء عليها وذلك فيما يلي..

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 3077

• [39] الإيمان بالقدر

  من: خطب مختارة

  الإيمان بالقدر يشملُ أربعةَ مراتب؛ دلَّ عليها كتاب الله عز وجل، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وذكرها عامة أهل العلم: وهي إجمالًا: العلم والكتابة والمشيئة والخلق. فأولها: الإيمان بعلم الله السابق وأنه علم ما كان وما يكون على وجه التفصيل سبحانه وتعالى: {وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [الأحزاب: 40].

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 967

• القاعدة الأولى: (وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً)

  عمر بن عبد الله المقبل

  هاؤم لمحاتٌ جلية، ووقفاتٌ ندية، مع مقاطع من آيات من كتاب الله العزيز، فيها حكم وعبر ودرر، عنونتها بـ (قواعد قرآنية)، نحاول فيها ـ إن شاء الله تعالى ـ أن نقف على جملٍ قصيرة من الجمل التي بُثّت في ثنايا القرآن، وهي على قصرها، حوت خيراً كثيراً، واشتملت على معانٍ جليلة، تمثل في حقيقتها قاعدة من القواعد، ومنهجا ومنهاجا، سواءً في علاقة الإنسان مع ربه، أو في علاقته مع الخلق، أو مع النفس.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2308

• أكذوبة اختطاف القبطيات

  حاتم أبو زيد

  ظللنا نسمع في صمت لأكاذيب الطائفة الأرثوذكسية عن اختطاف البنات وأسلمتهن بالإكراه.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 3055

• من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم (1-2)

  أعطى الله تعالى لبعض رسله مزية خاصة به، يتميز بها عن غيره من الأنبياء والرسل، فمثلاً إبراهيم عليه السلام خليل الرحمن، وموسى عليه السلام كليم الله، وعيسى عليه السلام كان يُبرِئ الأكمهَ والأبرصَ ويُحيي الموتى بإذن الله..

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 7936

• كرامة محمد - صلى الله عليه وسلم !

  حلمي القاعود

  لقد تعرضت كرامة نبينا محمد بن عبد الله - صلى الله عليه وسلم - على امتداد عقد من الزمان تقريبا للإهانة والأذى المباشرين ، على يد المتمردين الطائفيين ، فما غضب أحد من هؤلاء لكرامته ، وما انتفض انتفاضة مضرية !

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 3854