• مطالب ومواقف علماء المغرب لمواجهة الزحف العلماني

  إبراهيم بيدون

  حرص المحتل الصليبي العلماني منذ بداية تدخله في شؤون المغرب على إلغاء الشريعة الإسلامية من ساحة الحكم؛ وتزييف الحقائق؛ وخلخلة المفاهيم؛ وقطع الوشيجة التي تربط بين الحكام والعلماء وباقي أفراد الشعب؛ ولم يغادر جنوده أرض بلدنا حتى اطمأن ساستهم على ضمان استمرار مصالحهم السياسية والاقتصادية والثقافية. وبعد رحيل المحتل أخذ الراية بعده جيل من المستغربين رباهم الإحتلال على عينه؛ لم يبذلوا أي جهد في إعادة هذا البلد إلى أصوله وثوابته؛ بل على العكس من ذلك استمروا في إقرار القوانين الغربية بدل الشريعة الإسلامية وعملوا بعد تمكنهم من مراكز السيادة والقرار على جر بلدنا إلى الانخراط في سلك القيم الغربية والنظم العلمانية، حتى صار مستنسخو الفكر من بني جلدتنا يعتبرون شرائع الإسلام مخالفة للعقل والمنطق.

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1511

• (4) الثبات على دين الله

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  فطريق الدعوة طريق رُسِمت في السماء أعلامه، وزَكَت نفوس رُوَّاده، مَيدانه في الأرض، وغايته في السماء، أئمَّته اصطفاهم الله - سبحانه وتعالى - فكانوا خيرَ البشر، ونالوا من الذِّكر والأجر، أسْبَغ الله عليهم سبيل الهداية، فهم بين الدعوة والبلاء،..

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1745

• ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }  [الروم 41]

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 432

• النبع الخامس والعشرون: {إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  أخي .. هَبْ أن أسبابك انقطعت، ولم يبق لديك منها شيء، وبذلت قصارى جهدك في تحصيل مطلوبك، ثم لم تبلغ مرادك.. فهل تعلم أن لك ربا قديرا يخرق الأسباب، ويجبر كسر المؤمنين، ويسد خلل المتوكلين، فكيف يتسرَّب بعدها اليأس إلى قلبك؟!

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 21541

• براءة أهل السنة من الغلو

  ناصر بن عبد الله القفاري

  إن الخوارج غايتهم تكفير عثمان وعلي وشيعتهما، والرافضة تكفر أبا بكر وعمر وعثمان وجمهور السابقين الأولين، وتجحد من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم مما جحد به الخوارج.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 504

• لندخلنهم في الصالحين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ}  [العنكبوت 9]

  تاريخ النشر: 28 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 277

• الفرق بين بيت الله الكعبة وسائر الجامعات المختلطة

  إبراهيم الأزرق

  وماذا في الاختلاط بالجامعات؟ أليس هو حاصل في كذا وفي كذا وعند بيت الله؟

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1429

• آخر نهار في رمضان

  من: سباق القلوب إلى رمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  يقول ابن رجب عن السلف الصالح: (وكانوا مع اجتهادهم في الصحة في الأعمال الصالحة يجددون التوبة والاستغفار عند الموت ويختمون أعمالهم بالإستغفار وكلمة التوحيد) [لطائف المعارف]

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 637

• تعاقب الليل و النهار

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا }   [الفرقان 47]

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 477

• مقومات النظام السياسي الإسلامي

  إلياس هاني

  ليس من شأن هذا المقال تبرئة التيار الإسلامي من الوقوع في الخطأ، فكل بني آدم خطاء، غاية ما في الأمر أن المقال يهدف إلى نفي افترائات العلمانيين على الإسلام ونظامه السياسي، وإبراز أهم المقومات والأسس التي قام عليها، لقد قام النظام السياسي الإسلامي على أسس ومقومات جعلت منه بنية فكرية وهيكلية متكاملة، تميزه عن غيره من النُّظم والفلسفات، "تقيم الصلاح والمصلحة والعدل بين الناس قدر المستطاع".

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1903

• الـقـدس.. خـمـسـون عـاماً عـلـى الاحـتـلال (3)

  ناصر بن عبد الله القفاري

  شهدت الأحداث والوقائع أن العدو المحتل ما كان ليجد له موضع قدمٍ في بلاد المسلمين لولا الاستعانة بهذه الخلايا الرافضية التي زُرعت عن غفلة من الأمة في جسد المسلمين، فأحدثت من الدمار والخراب والقتل والإرهاب ما نراه اليوم واقعاً حياً.

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 571

• الشكر

  مهران ماهر عثمان

  قال الحسن البصري: "إن الله ليمتع بالنعمة ما شاء، فإذا لم يشكر عليها قلبها عذابا، ولهذا كانوا يسمون الشكر: الحافظ، لأنه يحفظ النعم الموجودة، والجالب، لأنه يجلب النعم المفقودة".

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1847