يوجد 18081 نتيجة بحث عن: "الذكر"?
  • معاني الرحمة
    ذكر الله هذه الصفة العظيمة في غير ما آية من كتابه الكريم، إمَّا في معرض تسميه واتصافه بها، أو في معرض الامتنان على العباد بما يسبغه عليهم من آثارها، أو تذكيرهم بسعتها، أو من باب المدح والثناء للمتصفين بها المتحلِّين بمعانيها
    تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 12409
  • رسالة من فتاة مسلمة
    فأقول لك أختاه، بأن ميراث المرأة يختلف فيه نصيبها بحسب وضعها فقد يكون نصيبها مثل نصيب الذكر كما في الأخوات لأم، فإن الواحدة منهن إذا انفردت تأخذ السدس كما يأخذ الأخ لأم إذا انفرد.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 687
  • تدبُّر القرآن
    سعيد عبد العظيم
    فالقرآن هو كلام الله، وهو أحسن الكلام، وهو حبل الله المتين والذِّكر الحكيم والصراط المستقيم، أنزله سبحانه على نبيه صلى الله عليه وسلم وتعبدنا بتلاوته، من عمل به أُجر، ومن حكم به عدل، ومن دعا إليه هُديَ إلى صراط مستقيم.
    تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1798
  • بشارة زكريا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    وكانت آية زكريا و معجزته التي طمئن الله بها قلبه : أن أمسك لسانه علن أي كلام لمدة ثلاثة أيام إلا عن ذكر الله , فنفس اللسان الذي عجز عن النطق بكلام الدنيا ينطلق بالذكر و التسبيح . قال تعالى : { يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا * قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا * قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا * قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا * فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا} [مريم 7 - 11] .
    تاريخ النشر: 9 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 353
  • (2) مقدمة علمية هامة
    من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف
    أبو بكر جابر الجزائري
    إن فقد العمل واحدة من هذه الاعتبارات: أن يكون مشروعا، وأن يؤديه على النحو الذي أداه عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يريد به وجه الله خاصة بحيث لا يلتفت فيه إلى غير الله سبحانه وتعالى فإنه يبطل
    تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1437
  • الآثار التعبدية للإيمان بصفات الله تعالى : 1
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    ولله عز وجل الأسماء الحسنى، والصفات العليا، التي ينبغي للمسلم أن يتعبد الله بها، وقد ذكر أهل العلم آثارًا تعبدية للإيمان بها، وقد جمعتُ ما تيسر مما ذكروه من آثار تعبدية لبعض الصفات، فمن تلك الصفات:
    تاريخ النشر: 9 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 186
  • الزواج كما يصفه القرآن الكريم (2-3)
    إنَّ الدعوات المنادية بالاستغناء عن الزواج والاستعاضة عنه بأنماط متنوعة من العلاقات -ليس منها تزويج الذكر بالأنثى بعقد صحيح-؛ إنما تريد أنْ تنقض هذه الفطرة، وتريد أنْ تُخرِّب غرائز الناس وتُشوِّه تكوينهم، وفي هذا إفساد للحياة والأحياء، وقضاء على الأنساب
    تاريخ النشر: 24 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 95
  • {أَمْ حَسِبْتُمْ}
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    ما أكثر الأمور التي يحسبها بعضنا حقائق وهي مجرَّد ظنون وأوهام، وقد تكرَّر في كتاب الله ذكر هذه الجملة {أَمْ حَسِبْتُمْ} لتزيل ظنونًا وتلبيسات تُزيِّنها النفوس لأصحابها إيثارًا للراحة وحُبًا للدعة والسلامة، ولتغرس ما يضادها من الحقائق الإيمانية، والثوابت الشرعية، والسنن المطردة التي لا تتخلَّف ولا تتبدَّل...
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 701
  • الفرق بين الخالق والمخلوق (2)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وأما النوع الثاني فهو الفناء عن شهود السوي، وهذا يحصل لكثير من السالكين، فإنهم لفرط انجذاب قلوبهم إلى ذكر الله وعبادته ومحبته وضعف قلوبهم عن أن تشهد غير ما تعبد وترى غير ما تقصد لا يخطر بقلوبهم غير الله، بل ولا يشعرون كما قيل في قوله {وأصبح فؤاد أم موسى فارغا إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها}.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 508
  • البُعد الشمولي وتوجيه المعنى
    من: من أسرار "القصص"
    محمد مطني
    وقد علل ذلك الدكتور راجي رفاعي بقوله: " وقصة نبي الله موسى عليه السلام في سورة القصص تأخذ بعداً شمولياً مؤدياً لذاتية حقيقة القصة في إطالة مقصودة بذاتها، لتشمل فيما تشمله من أشياء: أولاً: زيادة التبيين للسياق الذي تسير فيه القصة بأسلوب جديد. ثانياً: الإكثار من ذكر الجزئيـّات القصصية التي لم تعرف من قبل. ثالثاً: إعادة الرواية الحقيقية التي حرفت في التوراة المنحولة ".
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1137
  • مَن ربُّ هذه المواطَنة؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    لقد أكثرتم من ذكر كلمة المواطنة، وأدخلتموها في كل شيء، وألزمتم بها كل أحد... فكلَّ جميلٍ فيها  موجود في الإسلام، وبأحسن مِن هذا، وإن اتسع وقتكم أعطيتكم دليلًا من القرآن أو السنة أن هذا موجودٌ في الإسلام، ففيه حقوق الإنسان، بل فيه حقوق الحيوان
    تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 380
  • لغة الشكر خير من لغة الشكوى 1
    خالد سعد النجار
    الشاكرون أطيب الناس نفوساً، وأشرحهم صدوراً، وأقرهم عيوناً، فإن قلوبهم ملآنة من حمده والاعتراف بنعمه، والاغتباط بكرمه، والابتهاج بإحسانه، وألسنتهم رطبة في كل وقت بشكره وذكره، وذلك أساس الحياة الطيبة، ونعيم الأرواح، وحصول جميع اللذائذ والأفراح، وقلوبهم في كل وقت متطلعة للمزيد، وطمعهم ورجاؤهم في كل وقت بفضل ربهم يقوى ويزيد
    تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 1010

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً