يوجد 10932 نتيجة بحث عن: "الصدق"
  • حلم (وهم) الاستقرار
    هذا الحلم الذي يتكئ عليه الطغاة لإبقاء الأوضاع الفاسدة كما هي وصدّ كل أفعال المصلحين {إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ} [غافر من الآية:26] يقول فرعون إني أخاف أن يظهر الفساد في الأرض المستقرة والأوضاع الهادئة ... وبالرغم من سوء الأحوال الموجودة صدقه الناس وخافوا فعلاً على الاستقرار.
    تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 196
  • خطط القلوب وبرامج النفوس
    من القلوب من لا يعرف لنفسه مخططًا ولا يدري لنفسه منهجًا، هو يحب الخير ولكنه يضع نفسه مكان السوء، ويتمنى الصدق وهو ممارس دائم للكذب، ويريد النور وهو ساكن في بيت من ظلام، ومن القلوب من يتردد بين سبيلين، فساعة في خير وأخرى في سوء، ولحظة في هدى ولحظات في غي، وهذا القلب قد بنى خطته على ما يهواه لا على ما يصلحه، والواقع أن خطته غالبًا ما تفشل وأن الغي والسوء يجرانه نحو هلكته.
    تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 661
  • مصارف الزكاة
    المصارف التي يجب أن تصرف فيها الزكاة ثمانية، بيَّنها الله تعالى بياناً شافياً، وأخبر عز وجل أن ذلك فريضة، وأنه مبني على العلم والحكمة، فقال جل ذكره: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 60]. فهؤلاء ثمانية أصناف هم أهل الزكاة الذين تدفع إليهم.
    تاريخ النشر: 28 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 6318
  • {حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ}
    إن الدول الإسلامية تعيش تخلفًا عجيبًا في شتى المجالات، أورثها هذا التخلف تبعية مطلقة للغرب، وصدق ابن خلدون رحمه الله إذ يقول في مقدمته: "إن المغلوب مولع بتقليد الغالب"، وهذا واضح جلي في عصرنا لا يحتاج إلى عناء لاكتشافه، فمتى سننفض غبار التبعية عنا، ونعيش بشخصيتنا المستقلة التي أرادها الله لنا.
    تاريخ النشر: 23 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 987
  • سلمان الفارسي.. دروس من سيرته لإصلاح واقعنا 2
    الإسلام يجمع بين الروح والجسد، الدنيا والآخِرة، لا يَتنكَّر لأحدهما على حساب الآخَر، ومِن أروع مواقف سلمان وحكمتِه قوله لأبو الدرداء: "إن لنفسِك عليك حقًّا، ولربك عليك حقًّا، ولضَيفك عليك حقًّا، وإن لأهلك عليك حقًّا، فأعطِ كل ذي حقٍّ حقه"، فأتَيا النبي صلى الله عليه وسلم فذكَرا ذلك، فقال له: «صدق سَلمان» (أخرجه الترمذيُّ وصحَّحه الألباني).
    تاريخ النشر: 11 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2550
  • التربية بالعطاء
    العطاء التربوي في المنهج الإسلامي يبتدئ من الصغر، فيتربى الولد عليه منذ أن يبدأ في الإدراك والفهم، ولذلك فالعلماء يوصون بتعليم الأطفال الصدقة منذ نعومة أظفارهم، وليكن ذلك مما يسمى (مصروفهم الشخصي)، فيتعلم الولد أن ينفق مما يحب. كما يجب أن يتعلم الطفل كيف يبذل ويعطي من جهده في مساعدة الآخرين وليكن ذلك لله سبحانه.
    تاريخ النشر: 17 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2679
  • إنه لشرف لك يا أماه أن يبغضك هؤلاء
    نعم لن يقبلوا من النبي شيئا حتى يتبع ملتهم، ولم يتبع النبي - صلى الله عليه وسلم - ملتهم فهل ضره ذلك شيئا؟ أبداً، بل هو شرف للنبي ودليل باهر على صدقه أن يعاديه هؤلاء؛ لأنهم اعتاد منهم الناس أن يعادوا الحق وأهله، فالعداء بين الحق والباطل، والهدى والضلال، والإيمان والكفر، بل والنور والظلام الذين يؤمن بهما المجوس عداء أبدي سرمدي، قال - سبحانه وتعالى - للمؤمنين منبهاً ومحذراً: (إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا).
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 403
  • من أسرار الحج (عشر ذي الحجة)
    من مَواسم الطَّاعة العظيمة: العشرُ الأُول من ذي الحجَّة؛ يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من أيامٍ العملُ الصالح فيهنَّ أحبُّ إلى الله منه في هذه الأيام العشر، قالوا: ولا الجهادُ في سبيل الله؟ قال: ولا الجهادُ في سبيل الله، إلا رجل خَرجَ بنفسه وماله، ولم يَرجع من ذلك بشيء» (رواه البخاري بلفظ قريب). قال ابن حجر: "والذي يَظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمُّهات العبادة فيه، وهي الصلاةُ والصيام والصدقة والحَجُّ، ولا يتأتَّى ذلك في غيره".
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1633
  • من أخطائنا في عشر ذي الحجة
    وعشر ذي الحجة موسم فيه كثير من العبادات المتنوعة التي يمتاز بها عن غيره، قال الحافظ في الفتح: "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي: الصلاة، والصيام، والصدقة، والحج، ولايتأتى ذلك في غيره" (فتح الباري، م4، ج5، ص 137). لهذا رأيت تنبيه إخواني القراء إلى الأخطاء التي قد تقع من بعضهم في هذا الموسم؛ رغبة في معرفتها وتجنبها.. والله الموفق.
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 3021
  • إن المجرمين في ضلال وسعر
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ * يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ * إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ * وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ * وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ * وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ * وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ * إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ * فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ
    تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 42
  • من الآداب والسنن المستحبة في الأضحية
    عبد الله بن صالح القصير
    ليس هناك بيانٌ قدر ما يُؤكَل ويطعم ويتصدق، متروكٌ لحال الناس أيَّام الأُضحِيَّة؛ فإنْ كان في الناس شدَّة ومَجاعة، غلب جانب المواساة إطعامًا وصدقة؛ لنَهيِه صلى الله عليه وسلم سنةَ مجاعة عن ادِّخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث؛ وإنْ كان الناس في حال سعة من العيش، فقد رُوِيتْ آثار عن الصحابة كانوا يَأكُلون ثُلثًا ويُطعِمون أقاربهم وجِيرانهم ثلثًا، ويتصدَّقون بالثلث، وهذا هو الذي استَحَبَّه الإمامان الشافعيُّ وأحمد.
    تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 240
  • "اقرأ".. إعادة تأهيل العقل
    لم ينزل أول ما نزل لا «آمن» على أمة كافرة، ولا «وحد» على أمة مشركة، ولا «صدق» على أمة مكذبة، ولا «اعدل» على أمة ظالمة، ولا «ادع» على أمة غافلة، ولا «جاهد» على أمة مكابرة، ولا «أصلح» على أمة مفسدة.. بل نزلت «اقرأ»، وهذا ما ينبغي التركيز على مركزيته في التصور القرآني، لقد نزلت «اقرأ» على أمة أمية لم تكن قط تحتاج إلى «اقرأ»
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 522

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً