• لم يعد الرقيق شيئاً

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  لم يعد الرقيق " شيئاً ". وإنما صار بشراً له روح كروح السادة. وقد كانت الأمم الأخرى كلها تعتبرالرقيق جنساً آخر غير جنس السادة، خلق ليستعبد ويستذل، ومن هنا لم تكن ضمائرهم تتأثم من قتله وتعذيبه وكيه بالنار وتسخيره في الأعمال القذرة والأعمال الشاقة. ومن هنالك رفعه الإسلام إلى مستوى الأخوة الكريمة، لا في عالم المثل والأحلام، بل في عالم الواقع.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 274

• النفس القصير

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وأما النفس القصير، وفتور الهمة بعد الحماس المشتعل، فقد يكون كذلك من آفات البيئة، ولكن الإسلام عالجه علاجا رائعا من كل أطرافه، فمن جهة وجه أنظارهم وأفئدتهم إلى هدف يتجاوز الحياة الدنيا كلها، والأرض كلها، والزمن كله، ويصل إلى بعد لا يدانيه بعد، وهو اليوم الآخر، وما فيه من بعث ونشور، وحساب وجزاء، وجنة ونار.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 217

• النفاق والمنافقون (2)

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  إن المنافقين جراثيم تسمم وبكتيريا عفونة يتربصون بالمؤمنين الدوائر، خذلوا المؤمنين في أحد وتبوك، ولا زالوا يخذلونهم إلى اليوم وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.

  تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 748

• من حفظَ أبا مسلم؟

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  من حفظَ أبا مسلم؟ إنه الله الذي لا إله إلا هو، حفظ الله عز وجل فحفظَه الله. {فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}.

  تاريخ النشر: 28 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 593

• دعوة المظلوم (1)

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  أصيب ذلك الحاكم بصدمةٍ عنيفةٍ شُل منها، قبضَ عليه وعلى والده وأخذت أمواله وأودع لسجن، وسبيت زوجاتُه وبناتُه، ثم أخرج من ولايته مهانا ذليلا، يقول أبوه: والله إن هذا بسبب دعوة مظلومٍ ظلمناه بالأمس، ثم يرفعُ يديه إلى من لا يغفل عن ما يعملُ الظالمون قائلا: اللهم كما انتقمتَ للمظلومين منا، فانتقم لنا من الظالمين.

  تاريخ النشر: 28 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 743

• حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ثم ينزع سبحانه العتاة القادة الذين كانوا أكثر بعداً و إجراماً و تجرؤاً على حدود الله و الأشد عداوة لله و أوليائه , فكما الجنة درجات فالنار دركات و هؤلاء في أسفل الدركات و أعظمها عذاباً و قد وسعهم سبحانه علماً و إحاطة بما فعلوا و بما قدمت أيديهم و ألسنتهم و جوارحهم و أفئدتهم . { فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا * ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا * ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا} [مريم 68 - 70]

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 814

• الدَّعوة إلى الله بالإنترنت

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  لم تكن الحاجة إلى الدَّعوة - بل الضرورة إليها - ماسةً في عصرٍ من العصور كهذا العصر، الذي يشهد الصراع بين الحقِّ والباطل على أَشُدِّه؛ فقد بلغ دُعاة الباطل ما لم يبلغوه في أيِّ عصرٍ مضى، واستخدموا من الوسائل ما يَفْطِر قلوب أهل الحقِّ وتشيب منه نواصيهم، ولازال كثيرٌ من أهل الخير والحقِّ في انشغالٍ عن قضاياهم الأساسية، وإغراقٍ في أمور وجزيئات هامشيَّة، ولذلك ظهروا أمام غيرهم في صورةٍ باهتةٍ داكنةٍ ومظهر شاحب شوَّهته الخلافات.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3422

• يا أمّة المليار ماذا قدّمتِ لنصرةِ المصطفى الحبيب

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  تاريخ النشر: 24 صفر 1427 | عدد المشاهدات: 19917

• استهزاء المعاندين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ * خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ * بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ * وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} [ 36 - 41] .

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 262

• من بداية الاختبار إما هدى وإما ضلال

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  منذ أهبط الله عز وجل آدم وحواء إلى الأرض أعلمهم بأن الأمر محض اختبار وابتلاء، وعليهما أن يختارا أحد طريقين لا ثالث لهما: إما طريق الهداية ومعه الفرح وذهاب الحزن والخوف، وإما الكفر والتكذيب ومعه النار والخسران، وعليك يا آدم أن تتمسك بالأول وأن تدل ذريتك عليه، وأما الثاني فهو نصيب الشيطان ومن تبعه من ذريته وذرية آدم، لذا على المرء أن يقف مع نفسه وقفة محاسبة متكررة: أين أقف وإلى أين أتجه، وليبذل قصارى الجهد دومًا في تصحيح المسار حتى يلقى الله.

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 357

• الاعتداء على غير المسلمين

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  فينبغي لكل عاقل أن يُعرّف بالإسلام ويدعو إليه بلسانه وحاله وخلقه، ويستنقذ الناس من النار بدلالتهم على الهدى والخير، كما ينبغي لكل عاقل أن يتبصر في دين الإسلام ليعرف حقيقته، وسيرى إن اجتهد في طلب الحق أن الإسلام دين الله الحق، وأن خلاص نفسه من عذاب الله إنما هو بالدخول في الإسلام، ( ومن يبتغِ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) [آل عمران: 85]، والله - تعالى - يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 881

• العبادة (9)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  ومثل هذه العبودية لاتفرق بين أهل الجنة والنار، ولا يصير بها الرجل مؤمناً، كما قال تعالى: {وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون}، فإن المشركين كانوا يقرون أن الله خالقهم ورازقهم وهم يعبدون غيره، قال تعالى {ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله}، وقال تعالى: {قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون . سيقولون لله قل أفلا تذكرون} إلى قوله {قل فأنى تسحرون}.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 446