• (28) إفشاء السلام

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  ومن تمامِ إفشاء السَّلام: أن تسلِّمَ على من عرفتَ ومن لم تعرف كما سبق، فأين إفشاء السَّلام بين المسلمين؟! تاللهِ لقد أصبحنا نعيشُ زمانًا لا يُلقي فيه المسلمُ على أخيه المسلمِ السَّلامَ إلاَّ لمصلحةٍ دنيويَّة - إلا من رحم الله - بل نجدُ أحيانًا مسلمًا يمرُّ بجوارِ أخيه، فيسلِّم عليه، فلا يرد عليه السَّلام!

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 792

• هدي الحبيب في سفره وعبادته فيه (4)

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  هدي الرسول صلى الله عليه وسلم وعبادته في السفر.

  تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 786

• إن تنصروا الله ينصركم

  ناصر بن سليمان العمر

  وعد الله تعالى عباده المؤمنين بأن يمنع عنهم كيد أعدائهم فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) (محمد:7)، فهذا وعد من الله الذي لا يخلف وعده قال الله تعالى: (وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ) (التوبة: من الآية111)، وقال تعالى: (وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (الروم:6)، فالوعد في هذه الآية بالنصر والتمكين للمؤمنين متحقق لا محالة.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 899

• [2] الواقعية في التخطيط

  من: همسات للاستمتاع برمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  مع حلول شهر رمضان يبدأ التنافس بينك وبين رفيقاتك في التخطيط ووضع أهداف لتحقيق أكبر قدر من العبادة في رمضان. لكن حين تأتي للتطبيق، تجدين نفسك تتنازلين عن أهدافك واحدة تلو الأخرى ومع مرور الوقت تجدين نفسك وقد أصابك الفتور، لأنك ببساطة كلفتِ نفسك فوق طاقتك

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 563

• المجموعة 86

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  في كل يوم تموت وتحيا

  تاريخ النشر: 7 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 317

• جهود الغرب في تحجيم البذل التطوعي الإسلامي؛ لماذا؟

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  مغزى ما تقدم أن "البذل التطوعي" بوصفه حاجة أساسية للإنسان ليس فقط فكرة فلسفية بل هو حقيقة علميةScientific تتجلى في السلوك الإنساني في كل زمان ومكان، هذا يعني أن "البذل التطوعي" ليس فقط من حقوق الإنسان بل من أولويات هذه الحقوق، وذلك يعني أن أي تحديد لحرية الإنسان في ممارسة هذا الحق، وأي حد من إمكانياته في تحقيق ذلك لا يشكل مجرد انتهاك لحرية الإنسان الشخصية، بل انتهاكاً لحق أساسي من حقوقه.

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1259

• مهدي الشيعة.. خروجٌ أم استخراج؟

  عبد العزيز مصطفى كامل

  إنهم يستشعرون بل يُوقنون؛ أن زمان مهديهم المنتظر قد حل، وأن عصره "الميمون" قد أطَل!

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 626

• رد شبهات حول عدد صلاة التراويح والتهجد في العشر الأواخر من رمضان المبارك

  صالح بن فوزان الفوزان

  التراويح في شهر رمضان سنة مؤكدة بإجماع المسلمين؛ سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلاها بأصحابه ليالي، وصلاها أصحابه من بعده، واستمر عمل المسلمين على إقامتها جماعة في المساجد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد خلفائه، وأما عدد ركعاتها فليس فيه حد محدود، ولذلك اختلف العلماء في عددها‏.‏..

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 78921

• (19) اسما الله القاهر والقهار

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  (القهَّار) من القهر، وهو الغلبة والأخذ بالقوة يُقال قهره أي غلبه.. قالوا القاهر هو: الذي له علو القهر الكلي المطلق باعتبار جميع المخلوقات وعلى اختلاف تنوعهم، فهو قاهر فوق عباده له علو القهر مقترن بعلو الشأن والفوقية.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11152

• (31) خاتمة

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  ماذا بعد رمضان؟ أخي يا بن الإسلام، جاء رمضان، ومضى رمضان، سوق قام ثم انفض، ربح فيه من ربح، وخسر فيه من خسر، ويتوجَّعُ المسلم لفراقِ رمضان، ويظل يتذكَّرُ أيامَه ولياليَه؛ كيف كانت عامرة بالخيرات، ممتلئة بالعبادات، منيرة بالطاعات.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 511

• أدركوا الأقصى

  أبو الهيثم محمد درويش

  اليهود مصرون على مشروعهم، ويسعون في هدم كل مشروع إسلامي في دول الجوار، قد يكون من شأنه مساعدة الشعب الفلسطيني في مواجهة الاحتلال النجس، وفي غمرة انشغال العالم الإسلامي بالفتن والدسائس التي صنعها اليهود وعملائهم يجدد اليهود محاولاتهم الوقحة لتدنيس المسجد الأقصى المبارك..

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 874

• مولد جديد

  حسن بن علي البار

  إنَّ مِن إخلاص العبودية لله أن تقبل الحق، وإن كان مُرّاً، وأن تأخذ به ولو جاء به أبغضُ الناس إليك؛ وكذا أن تردَّ الباطل ولو كانت لك فيه مصلحة أو شهوة، وأن لا تلتفت إليه وإن قام به أبوك وأخوك وأقربوك. وإياك أن تَضِن بهؤلاء أن يكونوا أخطؤوا الحق، وأن ذلك يُزري بك وبهم؛ فيحملك ذلك على أن تتابعهم في الباطل؛ فإن جدالك عَمّا هم عليه بعدما تبيَّن هو الذي يُزري بك وبهم، ويمد المستكبر في عمايته، ويزيده طغياناً كبيراً

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1166