• المصحف الإلكتروني وأحكامه الفقهية المستجدة (2/2)

  مِمَّا عَمَّتْ به البلوى في هذا الزمان تباهي الناس حاملي بعض أنواع الهاتف النقال بأن رنة جهازه مجموعة من الآيات المحملة على ذاكرته، وإذا ما اتصل عليه أحد كان إشعار الاتصال سماع آيات قرآنية تتلى، أو أصوات الآذان تذاع من الجهاز، وهذا بدلاً من الإعدادات العادية المتمثلة في سماع أصوات رنين أو ألحان أو أناشيد. وكثيراً ما يتساءل الناس عن حكم اتخاذ هذه الآيات القرآنية وكلمات الآذان بمنزلة رنات إشعار اتصال بالهاتف النقال، وهل يعد ذلك من الاستخفاف بالقرآن؟

  تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 16031

• أقوال مأثورة في شرف العربية

  ملفات متنوعة

  يقول المستشرق الفرنسي ماسينيون: «باستطاعة العرب أن يفاخروا غيرهم من الأمم بما في أيديهم من جوامع الكلم التي تحمل من سمو الفكر وأمارات الفتوة والمروءة ما لا مثيل له!»

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 98

• الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم في الأخلاق

  بعث الله تعالى رسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم يدعو الناس إلى الإسلام، فانقسم الناس تجاه رسالته إلى فريقين بين مؤمن وكافر، ولكن الفريقين أجمعا على حسن خلق النبي صلى الله عليه وسلم، وقد اشتَهر قبل بَعثته بالصادق الأمين، والأدلة على ذلك كثيرة

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 270

• فضائل ليلة القدر وأعمالها

  من قامها إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه: فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه»..

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 26362

• دوافع تقديس القبور والأضرحة وآثارها (1/2)

  ليس من الطبيعي أن يتوجَّه إنسان إلى حجر أو شجر أو قبر أو أي مخلوق آخر بأشكال التقديس والتقرُّب، ولذا: فإن الصورة الساذجة المباشرة لهذه الأعمال لا يتصور أنها تنطلي من أول وهلة وبصورتها الساذجة على المخلوق المكرم بعقله، المميز بفطرته؛ إذ لا بد من وجود حجج وحيثيات تزين هذا الانحراف وتسوغه له

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 7076

• المقال الثالث: تأويلات الصحابة للآيات العلمية 1

  من: براهين علوم القرآن لزيادة عطاء الإيمان

  حنفي محمود مدبولى

  تأويل  ( النجم الثاقب ) قال ابن عباس : المضيء ، وعنه أيضا قال: هي الكواكب المضيئة، وثقوبه: إذا أضاء .. وقال السدي : يثقب الشياطين إذا أرسل عليها .

  تاريخ النشر: 13 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 75

• القاعدة السادسة: (وَالصُّلْحُ خَيْرٌ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  أن المرأة إذا خافت المرأة نشوز زوجها أي: تَرّفَعه عنها، وعدمِ رغبتِه فيها وإعراضه عنها، فالأحسن -في هذه الحالةـ أن يصلحا بينهما صلحا، بأن تسمح وتتنازل المرأة عن بعض حقوقها اللازمة لزوجها على وجه تبقى مع زوجها، إما أن ترضى بأقل من الواجب لها من النفقة أو الكسوة أو المسكن، أو القسم بأن تسقط حقها منه، أو تهب يومها وليلتها لزوجها أو لضرتها، فإذا اتفقا على هذه الحالة فلا جناح ولا بأس عليهما فيها، لا عليها ولا على الزوج، فيجوز حينئذ لزوجها البقاء معها على هذه الحال، وهي خير من الفرقة.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3453

• (1) استعياب جميع البدن إلا ما استثني

  من: جلباب المرأة المسلمة

  محمد ناصر الدين الألباني

  وجوب ستر الزينة كلها، وعدم إظهار شيء منها أمام الأجانب إلا ما ظهر بغير قصد منهن، فلا يؤاخذن عليه إذا بادرن إلى ستره

  تاريخ النشر: 27 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 126

• عظيم الأجر في اغتنام العشر

  إن الله عز وجل اختص شهر رمضان بخصائص عظيمة عن غيره من الشهور، فهو شهر الصيام والقيام والقرآن، وشهر الجهاد والانتصارات، شهر الجود والخيرات والبركات والنفحات، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر من حُرِمَ خيرها فقد حُرِمَ الخير كله، وفيه لله عز وجل في كل ليلة عتقاء من النار، ومن أفضل أيام وليالي هذا الشهر، العشر الأواخر التي فيها ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 14923

• السيادة مفهومها ونشأتها ومظاهرها

  ملفات متنوعة

  وينبغي أن تكون سلطة الدولة على سكانها سامية وشاملة، وألا تعلو عليها سلطة أخرى أو تنافسها في فرض إرادتها[34]. وكلا المظهرين في الدولة مرتبط بالآخر، فسيادتها الخارجية هي شرط سيادتها الداخلية[35].

  تاريخ النشر: 5 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 22887

• العلاقة بين القرآن والعقل

  العقل الصريح لا يُعارض النقل الصحيح، بل يشهد له ويؤيده لأن المصدر واحد فالذي خلق العقل هو الذي أرسل إليه النقل، ومن المحال أن يُرسل إليه ما يُفسده.

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 70

• تدبر القرآن

  "المقصود بتدبر القرآن هو الفهم لِما يُتلى من القرآن مع حضور القلب، وخشوع الجوارح للعمل بمقتضاه"

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 26