نتائج البحث عن: - طريق الإسلام

التميز: أبو محمد بن عبد الله; وليس القصد مجرد التميز ولو بالشعارات الجوفاء.. ولا التميز تفاخراً وتفاضلاً أو تعصُّباً أو تحزُّباً.. لا ثُم لا.. وإنما يقصد به التميز المشروع الذي يجعل من تميزك دعوةً إلى دعوتك، حتى يعرفها طالبُها فيأتيها، وينبغي أن يكون تميزك عنواناً لمضمون دعوتك، وينبغي أن تكون (جامعة مانعة) ما أمكنك ذلك، كعناوين ابن القيم رحمه الله تعالى كما يقال.; تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1021

رسالة هامَّة إليك: أبو محمد بن عبد الله; الإسلام كلها رسالة، يختار الله سبحانه من عباده من ينزلها عليهم.. لكن ينزلها إلى كل الناس، وأنت واحدٌ من الناس، أنت معني بكل آية من هذا القرآن؛ فهي رسالة إليك.. أخي المسلم.. اختى المسلمة.. هيَّا بنا نغيِّر طريقتنا لقراءة القرآن، لأنه نزل في أجواء ليست متوفرة لنا دائمًا، ولا أن قلوبنا تتهيأ لها دائمًا، إلا تحت مطراق الشدائد، فلنستغلها قبل أن تخمد جذوتها، ولنجعل منها مُفسِّرًا لها يخاطب العقل والوجدان، ويُغِّر السلوك، ولنجعل محنها مِنحًا.; تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2096

الداعية وأخذ الأسباب: ناصر بن سليمان العمر; إن قانون السببية من السنن التي وضعها الله تعالى في هذه الأرض، وترك الأخذ بالأسباب عند أهل العلم منقصة، وقد قيل: الالتفات إلى الأسباب شرك في التوحيد، ومحو الأسباب أن تكون أسباباً نقص في العقل، والإعراض عن الأسباب بالكلية قدح في الشرع، فالشرع أمر بالأخذ بها، والعقل الصحيح يثبت اعتبارها، لكن من يعتمد عليها وينسى مسببها، ويظن سبباً ما يستقل بالتأثير فقد أشرك بالله العلي القدير.; تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 949

(5) الإرجاء في خدمة العلمانية: من: أَعُلماء عَلمانيون؟!; أبو محمد بن عبد الله; كل الأسف والأسى.. أن يتطهَّر (علماء) الشريعة، و(شيوخ) الدين عن السياسة، وأن يُطهِّروا منها مجالسهم، ومساجدهم وبرامجهم وقنواتهم!! أحلقاتهم وقنواتهم أطهر من الحرمين ومساجد المسلمين الأولين والسلف الصالحين.. وإلا فكيف نكون سلفيين؟! أقنواتهم ومجالسهم أطهر من المجالس التي يجلسها النبي صلى الله عليه وسلم للدين والسياسة التي من هي الدين، ويتبعه فيها السلف الصالحون، حيث كانت مساجدهم موطنًا ومنطلقًا للعبادة والسياسة، ومَعلنا للحرب ومعقدًا للسلم؟!; تاريخ النشر: 13 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2271

محنة ومنحة: من: خواطر بسمة موسى; بسمة موسى; ورُبَّ بِشارَةٍ في ثَوبِ حِداد; تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 695

التكفير ضبط وتحذير: ناصر بن سليمان العمر; والمقرر عند أهل العلم أن التكفير منه واجب لا يكون إيمان العبد إلاّ به كالحكم بكفر اليهود والنصارى وغيرهم من الكفار الأصليين الذين لا يدينون دين الحق ولم ينتسبوا إليه، وفي حكمهم المرتدون الذين أعلنوا الردة وقامت عليهم الحجة.; تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 852

مَن أجهل مِن أبي جهل؟َ!: أبو محمد بن عبد الله; أبو جهل الأول لمَّا ذاق المُوسَى والكبريت من أبي جندل وأبي بصير وأصحابهما، لم يذهب ليقاتل المسلمين في ديارهم، ولم يزجَّ بشعبه في حرب الأشباح ليأتي برأس أبي جندل وأصحابه رضي الله عنهم; تاريخ النشر: 9 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1653

[13] أهمية العناية بالقلب تحلية وتخلية - الجزء الثاني: من: عمل القلب - الفريضة الغائبة; خالد أبو شادي; تفاضل الأعمال عند الله بتفاضل ما في القلوب من الإيمان والإخلاص والمحبة وتوابعها، وهذا العمل الكامل هو الذي يكفر تكفيرًا كاملاً، والناقص بحسبه، وبهاتين القاعدتين تزول إشكالات كثيرة، وهما: تفاضل الأعمال بتفاضل ما في القلوب من حقائق الإيمان، وتكفير العمل للسيئات بحسب كماله ونقصانه.; تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3131

دَع ما يريبك إلى ما لا يريبك: بسمة موسى; أنزِل الكلِمَ في مُواضعه.. تَشجيعا ونُصحا.. وكُن مِرآة ذاكَ الذي آخَت بينكم العقيدة ولو لم يُقَرِّبكم النسب..; تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1251

في رحاب سورة النّور: ناصر بن سليمان العمر; سُمِّيت السُّورة باسمٍ واحدٍ هو سورة النُّور، فلذا يجب ألا يفارق النُّور أعمالنا وتفكيرنا، وهذا هو التَّفاؤل المطلوب من المسلم، لأنَّ نور الإيمان الموجود في قلب المؤمن، يرشح على وجهه وجوارحه ومشاعره، فينتشر النُّور فيمن حوله، وفيمن يلوذ به.; تاريخ النشر: 15 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1267

واجعَل للّه نَصيبًا!: بسمة موسى; لا تَبَخل على الراقدة بين جنبيكَ بلحظةِ يَقَظة، بانتفاضةٍ ربما كانت سبباً في نجاتك وخلود روحك في النعيم.; تاريخ النشر: 18 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 548

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها