• وَمْضة في التَّعَدُّد

  أبو فهر المسلم

  التعدُّد: إن كراهة المرأة لذلك يُعَدُّ من كمالها، وانسجام تركيبتها وطبْعها، إذ إنها على مثل ذا فُطِرَت، والإسلام دومًا ما يُراعي حساب الفطرة، وإنكارها ما يَشقّ عليها، وهو كذلك لا يُماريها ولا يُصادمها، لذا: لا يُجرّم عليها استثقالها ما لا طاقة لها به، وإنما يَقدُرها قدْرَها

  تاريخ النشر: 17 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1023

• النِّفاق الأكبر إلى يوم الدِّين موجود

  أبو فهر المسلم

  رأينا اليومَ على مرأى من الأعيُن، وسمِعنا على مَسمعٍ من الآذان؛ من جهرَ بالكُفر البواح من ذلك، ونطقَ وصرخ بالنفاق المَحض الذي لا شُبهة فيه، وأبَى الله إلَّا أن يُسمِع أصواتَهم القاصي والدَّاني! ليكون في ذلك حُجةٌ من الله على خَلقه، والمُنتسبين إلى دينِه وشَرعِه!

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1241

• الدكتور "محمد سيد طنطاوي" يرد على "شيخ الأزهر"

  عبد المنعم الشحات

  قال ابن عطية: "ويظهر لي بحكم ألفاظ الآية أن المرأة مأمورة بألا تبدي وأن تجتهد في الإخفاء لكل ما هو زينة، ووقع الاستثناء فيما يظهر، بحكم ضرورة حركة فيما لا بد منه، أو إصلاح شأن ونحو ذلك، (ما ظهر) على هذا الوجه مما تؤدى إليه الضرورة في النساء فهو المعفو

  تاريخ النشر: 20 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 11483

• مولد جديد

  حسن بن علي البار

  إنَّ مِن إخلاص العبودية لله أن تقبل الحق، وإن كان مُرّاً، وأن تأخذ به ولو جاء به أبغضُ الناس إليك؛ وكذا أن تردَّ الباطل ولو كانت لك فيه مصلحة أو شهوة، وأن لا تلتفت إليه وإن قام به أبوك وأخوك وأقربوك. وإياك أن تَضِن بهؤلاء أن يكونوا أخطؤوا الحق، وأن ذلك يُزري بك وبهم؛ فيحملك ذلك على أن تتابعهم في الباطل؛ فإن جدالك عَمّا هم عليه بعدما تبيَّن هو الذي يُزري بك وبهم، ويمد المستكبر في عمايته، ويزيده طغياناً كبيراً

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1166

• ما ميزانك عند الله؟

  محمود المصري

  عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله لا ينظُرُ إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينْظُرُ إلى قلوبكم»، قال ابن القيم رحمه الله: "أعمال القلوب هي الأصل المراد المقصود وأعمال الجوارح تبعٌ ومكملةٌ ومتممة".

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4803

• فرصة ذهبية .. هل يغتنمها الاسلاميون ..؟

  عبد العزيز مصطفى كامل

  ومن أعظم المظالم ما يقع بين كثير من عوام المسلمين من إطلاق الألسن في الأعراض والنوايا، بعد التنقيب عن الأسرار والسرائر والطوايا، بدعوى رد الاعتبار أو النصيحة، أو قول الحق ولو كان مُرًا.. !.. وأَمَرُّ وأقبح من فعلهم هذا الناشئ عن جهلهم ؛ ما يكون بين بعض الدعاة الذين يُفترض أنهم قدوة لهم، حيث يتورع بعضهم أو يتبرع بكف لسانه عن أكابر المجرمين ؛ في حين يطلقه في أعراض وسِيَر من يخالفونه من إخوانه المسلمين

  تاريخ النشر: 5 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 480

• الحجاب والتابليت

  محمد علي يوسف

  بخلاف أننا شبهنا المرأة بالسلعة! وهذا أمر يعد في نظري جارحًا بعض الشيء، فقد انصرفنا أيضًا للتنازع على منطق تغطية التابليت، وعرضنا معه تشريعًا ربانيًا كالحجاب، إلى هذه الجدلية التي لا تنتهي، وبالتالي ستنهار الفكرة المرادة من المثال الأصلي في نفوس من ربطوا الدين بالعقل وحده..

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1128

• مقدمات الهجرة

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  ما أروع وأعظم ضبط الرغبة بالخير وحب العمل للدين بتعاليم الوحي المنزل في أي خطوة! إنه منهج القرآن والسنة، وليس الهوى والافتئات على الأمة والأئمة، وكما قال حكيم: "أناة في عواقبها درك خيرٌ من معاجلة في عواقبها فوت"، وقد كانت العرب تحمد الأناة في الرأي، وإجالة الفكرة فيه، وعدم التسرّع، خاصة في أثناء الشدائد والأزمات، تمهل ولا تتعجل، والزم شرع ربك، وهدي نبيك صلى الله عليه وسلم حتى يتبين لك الحق أبلج، قبل العمل.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1428

• أبو رغال!

  حميد بن خيبش

  وأنت تجدد صلتك بالسيرة النبوية باحثا عما يكتنف أحداثها الكبرى من دقائق وتفاصيل، يستحوذ على عقلك وقلبك انطباع، سرعان ما يتحول إلى قناعة راسخة بأنك لست أمام كتابة تاريخية وتوثيق لأحداث مضت، بل أمام مرآة عاكسة لما يضج به واقعك اليومي من فواجع ومآسي، خاصة تلك التي يغذيها الخبث الإنساني.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1197

• حديث الهجرة

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  يا لها من عبقريةٍ في التخطيطِ والتدبيرِ، إذ يحقق القائدُ المحنَّكُ صلى الله عليه وسلم المصالحَ المزدوجةَ في العملِ الواحد، ومع ذلك فإن قريشًا لم تيأس من ملاحقة النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فدبرت تدبيرًا آخر للإيقاع بمحمد.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3796

• تجربة محتسبة مع زوجها

  وهذا ما فعلته هذه المرأة حيث قالت: "وكنت دائماً أكثر الدعـاء له، وبالذات في آخر الليل: بأن يصرف الله قلبه عن التدخين، وعن جميع المحرمات، وقد استجاب الله دعائي فأوقع بغضه في قلبه، فعزم على تركه، واستمر يجاهد نفسه حتى تركه تماماً، بل هو الآن أحد المؤذنين في الرياض".

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6482

• (2) عشارية القرآن

  من: وصايا قبل تناول دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  المؤمن العاقل إذا تلا القرآن استعرض القرآن، فكان كالمرآة يرى بها ما حَسُن من فعله وما قَبُح منه، فما حذَّره مولاه حذِره، وما خوَّفه به من عقابه خافه، وما رغَّب فيه مولاه رغِب فيه ورجاه، فمن كانت هذه صفته أو قارب هذه الصفة فقد تلاه حق تلاوته، ورعاه حق رعايته، وكان له القرآن شاهدًا وشفيعًا وأنيسًا وحِرْزًا، ومن كان هذا وصفه نَفَع نفسه ونَفَع أهله، وعاد على والديه وعلى ولده كلُّ خير في الدنيا والآخرة

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3534