• الأخلاق في حياة ودعوة الأنبياء عليهم السلام

  سعيد عبد العظيم

  فطريقة الأنبياء واضحة ودعوتهم ظاهرة، وأقرب الطرق في دعوة الخلق هي طريقة القرآن لا نحتاج معها لمناهج كلامية فلسفية، والأنبياء جميعاً آثروا الباقية على الفانية، وغلب عليهم الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة لأنهم أيقنوا أن: {مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ}.

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1400

• الفقر والعوز ونقص الأموال والثمرات

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  وأما العاقل اللبيب فهو من دافع الفقر هنا في الدنيا بكل طريق مباح ، فإن عجز وضيق عليه رزقه أحسن الاستعداد للنعيم المقيم في الآخرة ، والملك الكبير والغنى الذي لا حدود له حتى إن آخر من يدخل الجنة له مثل الدنيا وعشرة أمثالها .

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 198

• ولد الهدى فأحيا أمة

  مهما بلغ التطور الحضاري وكثرت الاختراعات وتمدن الإنسان وتعددت الصناعات وصعد الإنسان إلى الفضاء وتقارب الزمان وتطور الطب وزاد أتباعنا وكثرت أموالنا.. تظل نجاتنا وسعادتنا في الدنيا والآخرة بطاعة الله ورسوله وحبنا لبعضنا البعض وتسامحنا فيما بيننا ونبذنا لكل أسباب الفرقة والشتات واستشعارنا لواجباتنا ومسئوليتنا في الدنيا ويوم القيامة ولا بد من توبة نصوح وعمل صالح وأن نجعل من ذكرى مولده -صلى الله عليه وآله وسلم- نقطة انطلاق لتغيير عاداتنا وسلوكياتنا وأعمالنا السيئة بما هو أفضل وأصوب وأحسن لنا في ديننا ودنيانا.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1547

• ظاهرة الإفك

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 481

• [253] سورة النور (7)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  لماذا التغليظ الشديد على قاذف المحصنات؟! لماذا زجره وردعه لدرجة أن يكون حده قريبًا من حدِّ الزناة أنفسهم بل وتسقط شهادته ويُسمَّى فاسِقًا ويُلعَن في الدنيا والآخرة وله عذابٌ عظيم؟! {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}. إن المُتأمِّل في عقوبة القاذف دون أن ينظر إلى مآلات فعله على المجتمع ربما يراه فقط كذب أو تفحش في الكلام لذا قد يستعظم تلك العقوبة. لكن إذا أرجع البصر كرةً أخرى إلى مجتمع يتهاون مع القاذفين فتتفشى فيه الفاحشة وتصير هينة على الألسنة والصدور لغير رأيه لا محالة..

  تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 719

• كفر بعد إيمان

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ * لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ } ا [لنحل 106 - 109] .

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 457

• إلى الثوار في سورية

  الشاعر هاشم الرفاعي صاحب القصيدة الشهيرة "ملكنا هذه الدنيا قرونا"، له قصيدة أخرى من أروع ما يكون اسمها "رسالة في ليلة التنفيذ"، يتخيل فيها سجينًا محكومًا عليه بالإعدام لأنه كان يطالب بالحق...

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 1225

• النقاط البيضاء في الثوب الأسود

  ملفات متنوعة

  فالمؤمن يخاف الله ويطيعه، ويخالف نفسه ويعصى هواه، ويقًدم الآخرة الباقية على الدنيا الفانية، هذا في تعامله مع الله تعالى، أما مع الناس فهو مفتاح خير، ودلال معروف، وسفير هداية، ورسول صلاح

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 250

• عالم السوء

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  لكنه - وبئس ما فعل - أعرض عن ذلك كله ، وآثر الدنيا ومتاعها الزائل القليل على الآخرة ونعيمها الباقي المقيم ، فحرف الدين ، وتلاعب بالشريعة ، وضلل الناس ، ولبس الحق بالباطل

  تاريخ النشر: 17 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 321

• (سهام الليل)

  يقول ﷺ: «ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له»؛ (متفق عليه).

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 79

• من بركات القرآن على لغة العرب

  حينما يتأمل الإنسان  كلام الصدر الأول من أهل الإسلام يرى كلامهم فيه الحَثَّ على اتِّباع الدين والتمسك به، وإعلاء كلمة الحق، والعمل للآخرة، والأخذ من الدنيا بنصيب، والتحذير من الاسترسال مع الشهوات والأهواء

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 178

• الدين والحياة.. تكامل أم استغناء؟!

  إن الدِّين الإسلامي من أجلِّ نِعَم الله على عباده؛ فهو المنهج القويم الذي يصلح به حالُهم في الدنيا، ويطيب به الجزاءُ في الآخرة، وبالتمسُّك به يَجدُ الإنسان ما يشبع حاجاتِه، ويهذِّب شهواته؛ فهو الضالة المنشودة لكل حائر يبحث عن الطريق المستقيم...

  تاريخ النشر: 19 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 73