• لماذا يتأفف بعض الأبناء من حفظ القرآن؟!

  كثير من الأبناء يتأفف ويهرب من الحفظ، وذلك لأسباب وقع فيها الآباء قبل الأبناء

  تاريخ النشر: 29 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2413

• (1) رمضان شهر تدبر القرآن

  من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)

  ناصر بن سليمان العمر

  المسلمون يقبلون على هذا الشهر العظيم، يقبلون بقلوبهم يقبلون بأفئدتهم، يقبلون بتلاوتهم، لكننا عندما ننظر لواقع كثير من الصوّام في كثير من المسلمين نلحظ أنهم يعنون بالقراءة دون التدبر.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 5016

• حكمة إرسال الرسل

  محمد بن صالح العثيمين

  معجزات الأنبياء هي الآيات التي أعجزوا بها البشر أن يأتوا بمثلها، والله تعالى يسميها آيات، أي علامات دالة على صدق الرسل صلوات الله وسلامه عليهم...

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 66846

• هكذا ربى القرآن أمهات المؤمنين

  خالد بن عثمان السبت

  ما أحوجنا في هذه الأيام إلى التربية القرآنية، ما أحوجنا أن نرجع إلى القرآن في وقت أصبحت تتقاذفنا كثير من الدعوات المضللة لا سيما فيما يتعلق بالمرأة المسلمة

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3827

• فن الإدارة في الإسلام

  هناك علاقة وطيدة بين الإدارة والشريعة الإسلامية، فقد أشار القران الكريم بلفظة الإدارة في قوله تعالى: {إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَ‌ةً حَاضِرَ‌ةً تُدِيرُ‌ونَهَا بَيْنَكُمْ} [البقرة:282] وفي السنة النبوية إشارة أخرى في حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقوم الساعة حتى يدير الرجل أمر خمسين امرأة».

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 16476

• لطيفة في سيرة موسى عليه السلام

  محمد بن إبراهيم الحمد

  لعل من أبرز ما جاء في شأن موسى عليه السلام قوته، وشجاعته ما كان منه مِنْ فَقْء عين المَلَكِ، ومحاجةِ أبيه آدم، وأخذِه برأس أخيه يجره إليه، وَوَكْزِهِ الرجلَ القبطي، ومواقفه العظيمة مع فرعون ومَلَئِه، ومع ذلك فإن المتأمل في سير الأنبياء في القرآن الكريم يرى أنه لم يُذْكَرِ الخوفُ في سيرة نبي كما ذكر في سيرة موسى عليه السلام، حيث ورد ذكر الخوف في سيرته في صيغ متنوعة، وسياقات مختلفة.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 4900

• هكذا جمع القرآن يا بيشوي

  أبو الهيثم محمد درويش

  حاول أحد الأقزام أن يطعن في كتاب أمة الإسلام من باب رمتني بدائها وانسلت، وكأن الرجل المتيقن من زجاجية بيته يرمي أصحاب القصور العالية علو السماء بالحجارة، فيا عجبا، ولكن والله لقد سلى الله نبيه - صلى الله عليه وسلم - بكلمات من نور حتى لا يحزن قلبه..

  تاريخ النشر: 16 شوال 1431 | عدد المشاهدات: 13329

• {فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة}

  اعتمد القائلون بجواز نكاح المتعة بإطلاق على هذه الآية - إضافة إلى أحاديث أخر - فهل الآية دالة على ذلك بالفعل، أما أن سياقها لا يسمح بالقول بذلك؟ يرى ابن عاشور أن هذه الآية بمعزل عن أن تكون نازلة في نكاح المتعة، وليس سياقها سامحاً بذلك، ولكنها صالحة لاندراج المتعة في عموم {ما استمتعتم}، فيُرجع في مشروعية نكاح المتعة إلى الأخبار الواردة في ذلك. وقال الآلوسي: "وهذه الآية لا تدل على الحل، والقول بأنها نزلت في المتعة غلط، وتفسير البعض لها بذلك غير مقبول؛ لأن نظم القرآن الكريم يأباه".

  تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 4940

• بنو إسرائيل بين الوعد الأول والوعد الثاني (دروس وعبر)

  فحديثنا اليوم عن بعض آيات من سورة الإسراء والتي تسمى بسورة بني إسرائيل وذلك؛ لأن سورة الإسراء افتتحت في أول آية منها بالحديث عن الإسراء إلى المسجد الأقصى وفي الآية الثانية شرعت في ذكر مرحلة مهمة من مراحل بني إسرائيل والإخبار عن إفسادهم في الأرض مما لم يذكر سواها من قصص بني إسرائيل في القرآن الكريم.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6417

• القراءة التدبرية للقرآن، و تزكية الإنسان.

  ثبت أن عمر الفاروق رضي الله عنه (تعلم البقرة في اثنتي عشرة سنة)، وذلك ليس عجزًا منه، وإنما هو الحرص على التدبر والعمل، وهذا ما أكده ابن عمر فقال: "كان الفاضل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر هذه الأمة لا يحفظ من القرآن إلا السورة ونحوها، ورزقوا العمل بالقرآن، وإن آخر هذه الأمة يقرؤون القرآن، منهم الصبي والأعمى ولا يرزقون العمل به".

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 4906

• جمع القرآن في عهد أبي بكر

  والذي عليه أكثر أهل العلم أن أولية أبي بكر رضي عنه في جمع القرآن أولية خاصة، إذ قد كان للصحابة مصاحف كتبوا فيها القرآن أو بعضه، قبل جمع أبي بكر، إلا أن تلك الجهود كانت أعمالاً فردية، لم تظفر بما ظفر به مصحف الصديق من دقة البحث والتحري.

  تاريخ النشر: 5 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1775

• نبينا في دين الشيعة!

  يهدف الشيعة الروافض إلى تقويض صرح الإسلام من أساسه، وهدم بنيانه من داخله، عن طريق هذه الحيلة المجوسية والخطة الشيطانية، التي تقتضي الطعن في الصحابة الكرام، نقلة السنة، لإسقاط هذه الأخيرة، فهم حلقة وصل في مسلسل التبليغ النبوي لدين الإسلام، وهي طعن في القرآن الكريم، من حيث كونها تكذب الآيات التي تمدح هؤلاء الأخيار، الذين حكموا عليهم بالارتداد عن دين الإسلام بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم، وكذا طعن فيه عليه الصلاة والسلام الذي فشل -على حد تعبير هؤلاء الروافض- في تربية هؤلاء الصحابة.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2635