• خواتيم هود

  النورانية التامة، والمنهجية الكاملة، والديانة الخاتمة، التوحيد والعبودية، والواقع والغيب، والنصح والتوجيه والبيان، الحال والمستقبل، طريق الفوز والفلاح، علاجات القلوب وأدويتها، طرائق التعامل مع الناس، السبيل إلى النجاة في الدنيا والآخرة, كلها وأكثر منها نجدها بكل وضوح في خواتيم سورة هود.

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1429

• بئس مطية الرجل زعموا

  فِي النَّاسِ كَسَلٌ مُفْرِطٌ عَنِ التَّثَبُّتِ وَالأَنَاةِ، وَهَكَذَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ، فَإِنَّ اللَّهَ وَصَفَ تَلَقِّيَ الأَخْبَارِ وَنَشْرَهَا مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ بِالأَمْرِ العَظِيمِ؛ قَالَ -تَعَالَى-: (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ..)

  تاريخ النشر: 18 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 54

• فهم القرآن وتدبره

  إن تلاوة كتاب الله - تعالى - تعني شيئاً آخر غير المرور بكلماته بصوت أو بغير صوت، إنها تعني تلاوته بفهم وتدبّر ينتهي إلى إدراك وتأثر، وإلى عمل بعد ذلك وسلوك.

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 539

• وقار الشيب ونذارته

  المرء في دنياه يعيش بين ضعفين، ضعف في مبدأ طفولته، ووهن عند نهايته وشيخوخته، وهذا الضعف والنقص المحاط به الإنسان، هو من جملة آيات الله تعالى التي رسمها في خلقه.

  تاريخ النشر: 21 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 126

• الدين الكامل حاجة الإنسان في كل زمان

  لقد أكرم الله سبحانه وتعالى أمة الإسلام بالدين الكامل، فتكاملت شريعة الإسلام بطريق خاتم النبيين محمد ﷺ، وبذلك نالت أمة الإسلام بعد ما وُجهت نحو الحرية والمساواة، لقب خير الأمة.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 117

• (22) الصديق وتعامله مع النفوس وقدرته على الإقناع

  من: أبو بكر الصديق

  علي بن محمد الصلابي

  أبا بكر استدل على أمر الخلافة في قريش بوصية رسول الله: «بالأنصار خيرًا، وأن يقبلوا من محسنهم ويتجاوزوا عن مسيئهم»، احتج به أبو بكر على الأنصار قوله: إن الله سمانا «الصادقين» وسماكم «المفلحين» إشارة إلى قوله تعالى: {لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا....}

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 98

• واضع علم التوحيد

  ملفات متنوعة

  وبدأ هذا في حياة التابعين، وإن وقعت في زمنه صلى الله عليه وسلم صور من الكتابة والتدوين، حيث ابتدأ ذلك الإمام الزهري رحمه الله تعالى، ثم شاع ذلك في النصف الأول من القرن الثاني الهجري كما فعل الإمام مالك في الموطأ، حيث رتبت الأحاديث على أبواب تتعلق بالتوحيد مثل: باب الإيمان، وباب التوحيد، وباب العلم، الخ..

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 702

• عافية الدِّين وعِلَل التدين

  الدين نبراس الإنسان حياته، وهو هداية ونور، به يكون الناس على بينة من أمرهم، وعلى هدى وبصيرة في شتى مناشط حياتهم، إنه من عند الله تعالى العليم الخبير وهو محفوظ بحفظه.

  تاريخ النشر: 13 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2013

• كيف يكون بيتك سعيداً

  البيت السعيد أمانة يحملها الزوجان، وبهما تنطلق مسيرة هذا البيت، فإذا استقاما على منهج الله قولاً وعملاً، وتزيناً بزينة النفوس ظاهراً وباطناً، وتجملا بحسن الخلق والسيرة الطبية، أصبح هذا البيت مأوى النور، وإشعاع الفضيلة، وأصبح منطلقاً لبناء جيل صالح، وصناعة مجتمع كريم، وأمه عظيمة، وحضارة راقية، يبدأ من صلاح الزوجين، فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6908

• بيان حول أحداث مصر للشيخ ناصر العمر

  الفتنة التي أوقدت في مصر فتنةٌ في أمرٍ غير مشتبه، عمادها فئة باغية من علمانيين ونصارى ومتمردين، لا يريدون حاكمًا فيه صبغةٌ إسلامية، وقد أعدوا لعدوانهم منذ عدة أشهر، كما اتضح الآن، وأبدوا تضجرهم حتى بمن كان معهم في إعلانهم وشاركهم خلعَ رئيسهم ممن يخالفهم في المنهج..

  تاريخ النشر: 15 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 1478

• الجدية في الالتزام

  محمد حسين يعقوب

  أين الجد في حياتنا يا شباب الإسلام؟

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 41978

• اللفتة الأولى: في اليسر والتحقق أو المشقة والمخاطرة

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  إن الذي يتبع الله سبحانه، فإن الله {يهدي للحق}، فهو قريب منه، يسير عليه، متحقق له ما أراد من هداية خلقه إليه لا محاله، ولذلك فاتَّبع الله تجد ذلك كذلك. أما الذين يتبعون الشركاء فإنهم بصيبهم الشقاء والبلاء، ولا يلون إلى ما يريدون، ولا يهتدون سبيلا، لأن الشركاء أصلا لا أحدَ منهم {يهدي للحق}، وإنما يزعم أو يحاول أو يدَّعي أنه لآيهدي إلى الحق}... فالشركاء المخلوقون فاجتمع في فعلهم وإرادتهم العسر بدل اليسر، والمخاطرة...فاختر طريقك وتحمَّل مسؤوليتك.

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1429