• من دلائل النبوة

  أبو الهيثم محمد درويش

  من الأحاديث العجيبة التي تواطأ فيها المنطق مع الغيب ليدل بوضوحٍ على حقيقةٍ كالشمس وإن عَمِيَ عنها كثير من الخلق لا فرق بينهم وبين الأنعام.. إنها حقيقة محمد صلى الله عليه وسلم. نقلها أبو سفيان -وقت أن كان كافرًا- لهرقل أكبر عدو للإسلام في حوارٍ يستحيل فيه الكذب أو المجاملة من عدوين للنبي صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1928

• المباهلة

  أبو محمد بن عبد الله

  كثر في السنين الأخيرة اللجوء إلى المباهلة، وخاصة فيما أهل السنة والروافض، فما حقيقة المباهلة، وما منزلتها من الدعوة، وكيف استعملها النبي صلى الله عليه وسلم والسلف الصلح رحمهم الله؟ وهل من شروط فيها وفي المتباهلين؟

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3682

• اختيارموضوع البحث في التربية الإسلامية

  محمد سلامة الغنيمي

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 3843

• نعم.. فقدنا الرضا

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  إن أسوأ ما يلحق العبد أن يُحرم الرضا، فيمسي ويصبح شاكيا متبرما مما قدر الله له من رزق، أو ما امتحنه به من بلاء، فإنه سبحانه طمأن القلوب في محكم تنزيله برزقه الموصول ورحمته الواسعة، وحسب المؤمن كدًا وانشغالاً دخوله تحت قوله تعالى: {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ} [سورة البينة:8].

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1411

• مفاهيم مهمة.. حول الشريعة والأمة 2

  عبد العزيز مصطفى كامل

  الغرض من إفراد الله تعالى بالطاعة والاحتكام لشرعه، أن يرد البشرُ أمرَهم إلى الله وحده، بخضوعهم إليه في شؤون حياتهم كلها

  تاريخ النشر: 29 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 396

• الباب الذي لا يُغلق في وجه سائل

  علي الطنطاوي

  إن كل إنسان مؤمناً كان أو كافراً يعود ساعة الخطر إلى الله؛ لأن الإيمان مستقر في كل نفس حتى في نفوس الكفار، ولذلك قيل له: "كافر"، والكافر في لغة العرب "الساتر" ذلك أنه يستر إيمانه ويغطيه، بل يظن هو نفسه أن الإيمان قد فقد من نفسه، فإذا هزّته الأحداث ألقت عن غطاءه فظهر.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 7750

• حال الداعية مع القرآن

  خالد بن عثمان السبت

  إن قليلًا من إعمال الفكر وإجالته في هذه اللفظة (داعية) من شأنه أن يبعث تساؤلًا في النفس، ألا وهو: إلى أي شيء يدعو ذلك الموسوم بهذه الصفة التي بُني لفظها بناء المبالغة كما لا يخفى؟!

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1511

• (37) اسم الله الحليم

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  هذا المعنى في حق الله سبحانه وتعالى.. فيقول العلماء: الحليمُ.. أي الذي لا يعجُل على عباده عقوباتهم بذنوبهم.. حليمًا عمن أشرك وكفر به من خلقه فيترك تعذيبه أو تعجيل عذابه له.. حليمًا فهو ذا صفحٍ وأناة لا يستفزه غضب ولا يستفزه جهل جاهل ولا عصيان عاصٍ.. فلا يستحق الصافح مع العجز اسم الحِلمْ.. إنما الحليم الذي يصفح مع القدرة والمُتأني الذي لا يعجل بالعقوبة..

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 15239

• الأخلاق والإيمان (2)

  أبو محمد بن عبد الله

  حين يستشعر المؤمن أن الأخلاق ذات صلة وطيدة بالإيمان وعلاقة وثيقة بالعقيدة، وتعبير صادق عمَّا في القلب، عندئذ سوف يجتهد في تحسين أخلاقه، تصحيحا لعقيدته وتصديقًا لإيمانه

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1429

• قل موتـوا بغيـظكم.. فالإسـلام إلى القمـّـة

  حامد بن عبد الله العلي

  غيـر أنّنا على يقيـن، بأنّ الإسلام رغـم كلّ هذه المحن، سيمضـي شاقّـا طريقـه إلى القمَّـة، حتى يبلغ أن يصنـع هـو بجلالـة تعاليمه، وسـموّ قيمه، نهاية التاريخ بقيادته للعالم، بإذن الله تعالى.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 15557

• اخسأ أبا الفاتيكان

  أبو الهيثم محمد درويش

  ضاقت أفعى الفاتيكان بما يحتويه صدرها من سمٍّ فلم تستطع نفثه إلا في وجه محمد صلى الله عليه وسلم والإسلام ...

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 61816

• التعلق المذموم

  أبو محمد بن عبد الله

  نقف هنا وقفة اعتبار مع آية من كتاب الله تعالى، نتفيأ ظلالها ونقتبس من نورها، ونتخذها أساساً لهذا الموضوع الخطير، فإن في الإسلام -في وحييه- دواءً لكل داء، عرفه من عرفه، وجهِله من جهله، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل داء دواء؛ فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله»

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1184