• إن ربك واسع المغفرة

  أبو حاتم سعيد القاضي

  سبحانه وتعالى لم يأمُرْ بمجرد الاستغفار، بل دعا إلى المسابقةِ والمسارعة إلى الاستغفار، فسابق وسارع يا مسلم، ولا تؤجِّلْ ولا تُسَوِّفْ.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 897

• تعظيم قدر العلماء وخطورة تنقصهم

  محمد بن إبراهيم السبر

  للعلم والعلماء مكانة في الدين لا تنكر، وفضل كبير لا يكاد يحصر، فقد جاءت نصوص الشرع متوافرة متعاضدة تعزز من مكانتهم، وتبين فضلهم، فهم من شهود الله على أعظم مشهود به وهو توحيد الله -عز وجل-.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3055

• لماذا نصلي على النبي صلى الله عليه وسلم؟

  الإسلام سؤال وجواب

  إنَّ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أفضل العبادات وأجل القربات، فقد أمر الله تعالى بها عباده المؤمنين، فقال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً}

  تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2947

• عهد (نظام الملك) في دولة السلاجقة

  علي بن محمد الصلابي

  قال عنه الذهبي: "الوزير الكبير، نظام الملك، قوام الدين، أبو علي الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، عاقل، سائس، خبير، سعيد مُتديِّن، محتشم، عامر المجلس بالقراء والفقهاء، أنشأ المدرسة الكبرى ببغداد، وأخرى بنيسابور، وأخرى بطوس، ورغَّب في العلم، وأدر على الطلبة الصلات، وأملى الحديث، وبعد صيته، تنقلت به الأحوال إلى أن وزر للسلطان ألب أرسلان، ثم لابنه ملكشاه، فدبَّر ممالكه على أتم ما ينبغي، وخفف المظالم، ورفق بالرعايا، وبنى الوقوف، وهاجرت الكبار إلى جانبه، وأشار إلى ملكشاه بتعيين القواد والأمراء الذين فيهم خُلقٌ ودِينٌ وشجاعة، وظهرت آثار تلك السياسة فيما بعد، ومن هؤلاء القواد الذين وقع عليهم الاختيار آق سنقر جد نور الدين محمود الذي ولي على حلب وديار بكر والجزيرة".

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 14526

• (9) استغفروا ربكم أو الاستغفار المتدفِّق

  من: كيف تتعامل مع ذنبك

  خالد أبو شادي

  ولم يفارق الاستغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قُبضت روحه ليكون آخر ما يختم به حياته: الاستغفار! روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تفاصيل اللحظات الأخيرة من حياة هذا الكمال البشري الرائع فقالت: "فنزع يده من يدي وقال : «اللهم اغفر لي وألحقني بالرفيق الأعلى»، قالت : فكان هذا آخر ما سمعت من كلامه".

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3099

• أهل الاستقامة موعودون بالعفو و الأجر العظيم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [ الأحزاب 35] .

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 313

• تحريم التشاؤم بشهر صفر وغيره

  صالح بن فوزان الفوزان

  من الناس من يتشاءم بالأشخاص، والأزمان ويظن أنه يصيبه منها شر لذاتها لا بقضاء الله وقدره....

  تاريخ النشر: 17 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 11038

• وَتُوبُوا إِلَى الله جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 289

• سلسلة غنائم الصائمين (7) رمضان يحزم حقائب رحيله

  خالد بن منصور الدريس

  رمضان ضيف عزيز مرتحل، يحل في مرابعنا اليوم، ثم يحزم حقائبه ويسافر غداً، ساعاته ثمينة، ولياليه مليئة زاخرة، والكيّس الذي لا يدع ساعات الليل وأطراف النهار إلا ويجعلها مطية طاعة..

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 908

• أصحاب يـوسـف

  حنان لاشين

  ترى هل أنت من أصحاب يوسف؟

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1457

• كي يظل قلبك حياً

  دار بن خزيمة

  إن داومت على ذكر الله تسبيحًا، واستغفارًا، وتهليلاً، وتكبيرًا؛ وجدت أثر ذلك واضحًا على قلبك، فإن زدت حرصًا على الصيام واجتنبت كثرة النوم والأكل والكلام والضحك؛ نلت عافية قلبك وسلامته.

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 6603

• نقاطٌ على حروفِ العنفِ والخلافِ في مصرَ

  سليمان بن حمد العودة

  العنف الذي وقع في مصر على إثر الانقلاب المشئوم عنفٌ لئيمٌ، وجرمٌ عظيمٌ، ذلك أنه وقع من أناس يملكون السلاح والعتادَ، ويتحدثون بلغة المدفع والقناصِ، ويسلكون مسالك الكذب والتزويرِ، في مقابل عُزَّلٍ لا يملكون إلا لافتاتِ احتجاجٍ سلميةٍ عبروا بها عن مطالبهم، وأصوات تكبير ربما قوّوا وسلّوا بها أنفسهم، وحين اتُهموا باستخدام الأسلحة وهم يُقتلون لم يُوجد في جيوبهم إلا القرآنَ العظيمَ مؤنساً لهم، والهويةَ الشخصيةَ التي تثبت أنهم مواطنون مصريون أصلاً ومنشأً، والأدهى والأمر في هذا العنف أنه يقع بين أبناء بلدٍ وملةٍ واحدةٍ، وهذا يعظِّم الفضيحة ويزيد في المآساة.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1593