يوجد 6716 نتيجة بحث عن: "الفتن"?
  • {وَالْفَجْرِ . وَلَيَالٍ عَشْرٍ}
    زغلول النجار
    ويدور المحور الرئيسي لهذه السورة المباركة حول عدد من ركائز العقيدة الإسلامية‏،‏ شأنها في ذلك شأن كل السور المكية‏،‏ وأشارت سورة الفجر كذلك إلى عدد من صور العقاب الذي نال أمما سابقة كانت قد كفرت بأنعم ربها فعاقبها الله تعالى جزاء كفرها‏،‏ كما ألمحت إلى بعض الأحداث المصاحبة ليوم القيامة‏،‏ وإلى ما سوف يتبعه من بعث‏،‏ وحشر‏،‏ وحساب‏،‏ وجزاء‏،‏ وخلود إما في الجنة أو في النار‏.
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 25856
  • الزنى و الأسباب المفضية إليه
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    الله سبحانه إذا حرّم شيئًا حرّم الأسباب والطرق والوسائل المفضية إليه، تحقيقًا لتحريمه، ومنعًا من الوصول إليه، أو القرب من حماه، ووقاية من اكتساب الإثم، والوقوع في آثاره المضرة بالفرد والجماعة.
    تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 988
  • عفاف الحجاب
    أبو الحسن بن محمد الفقيه
    وهذه الدعوات التي يرددها الكفار وأهل الشهوة والأهواء، إن لم تجد لها صدى في نساء المؤمنين، فإنّها أحيانًا تشكل نوعًا من الانهزام النفسي عند ضعيفات الإيمان، لا سيما إذا صادفت في النفس تضعضعًا بسبب المعاصي والسيئات، وتزامنت مع جموحها للشهوة والانفلات من العفاف!.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4622
  • النسمة الثانية: نعم بلا شكر (1)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    كم عميت عيون عن رؤية نعم، فغفلت عن شكرها، فكان الحرمان جزاؤها والبعد عقابها والشقاء جليسها صباح مساء، فالمال نعمة: لأن الله عز وجل إنما أعطاك هذا المال لتشترى به الجنة: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ} [التوبة:111]. فهم عثمان بن عفان هذا فاشترى الجنة مرتين: مرة يوم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من جهز جيش العسرة فله الجنة»، فجهز جيش العسرة، ومرة يوم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من حفر بئر رومة فله الجنة»، فحفر بئر رومة، وهو مع ذلك قال عنه عبد الله بن مسعود: كنا إذا دخلنا عليه لم نميز بينه وبين خدمه!!
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2069
  • الاختلاط في التعليم
    عبد العزيز بن باز
    يرد سماحة الشيخ رحمه الله بأسلوبه العلمي الفذ على قول نسب إلى أحد مديري الجامعات في دولة عربية مسلمة بأن القول بالاختلاط موافق للشريعة.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1422 | عدد المشاهدات: 18452
  • النسمة الثانية: نعم بلا شكر (2)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    اشكر النعمة يا رياح!! تزوج رياح القيسي امرأة فبنى بها، فلما كان من الليل نام ليختبرها، فقامت ربع الليل ثم نادته: قم يا رياح، فقال: أقوم. فقامت الربع الثاني، ثم نادته: قم يا رياح، فقال أقوم. ولم يقم، فقامت الربع الثالث ثم نادته: قم يا رياح، فقال أقوم. ولم يقم، فقالت: مضى الليل وعسكر المحسنون وأنت نائم، ليت شعري من غرني بك يا رياح؟! وقامت الربع الباقي.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1793
  • (1) فوائد دراسة أشراط الساعة
    عمر سليمان الأشقر
    إن الإيمان بيوم القيامة أصل من أصول الإيمان لا يتم الإيمان إلا به
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 12335
  • توبة
    سلمان بن فهد العودة
    النهي عن القربان سدٌ للذريعة واحتياطٌ من الوقوع، ولعل من اقترب من شجرة المعصية يجد من جاذبيتها وإغرائها أو طيب رائحتها ما يحفزه على المعاقرة!
    تاريخ النشر: 1 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 961
  • محطات بين الشبهة والشهوة (2)
    خالد سعد النجار
    جمع سبحانه بين ذكر الفتنتَيْن في قوله: {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ}[التوبة: 69]؛ أي: تمتَّعوا بنصيبهم من الدنيا وشهواتها، والخَلاَق: هو النصيبُ المُقدَّر، ثم قال: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا}، فهذا الخوضُ بالباطل، وهو الشُّبُهات.
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 192
  • مقام الوحشة من الخلق​​
    عمرو عبد البديع
    مالي وللناس كنت في بطن أمي وحدي وخرجت إلى الدنيا وحدي وأموت وحدي وأدخل قبري وحدي وأسأل وحدي وأبعث من قبري وحدي وأحاسب وحدي فإن دخلت الجنة دخلت وحدي وإن دخلت النار دخلت وحدي، ففي هذه المواطن لا ينفعني أحد فمالي وللناس.
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3340
  • شجراتي!
    سلمان بن فهد العودة
    بعض أشجاري يبست وماتت وصارت ذكرى تحمل على الاستغفار وطأطأة الرأس حياءً وخجلاً تأسيّاً بفعل الأبوين، وبعضها ضربت بجذورها في التربة وبسقت في السماء، وربما ظنها بعضهم من الطيبات بحسن الظن، والله أعلم بالمقاصد والنيات!
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 723
  • صيد الأوراد (9): هُدًى للمتقين (1)
    أبو محمد بن عبد الله
    قال الله تعالى في وصف القرآن الكريم أنه: {هُدىً لِلْمُتَّقِينَ}، ويلفت نظرك أن في هذه الجملة جعل الاهتداء بهذا الكتاب للمتقين، في حين استقر في أخلاد المسلمين أنَّ هذا الكتاب جاء لهداية الناس أجمعين، والضالين هم مادة دعوته؛ فكيف وُصِفَ بأنه هدى للمتقين؟!
    تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 949

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً