يوجد 26098 نتيجة بحث عن: "النفس"?
  • إرضاء الناس (5)
    من: هكذا علمتني الحياة
    علي بن عبد الخالق القرني
    وهنا أقول – أيها الأحبة- إلى أن نرضي الله جل وعلا، وأن نعرف أن الحق إنما يصل إلى القلوب إذا خرج من القلوب التي تؤمن به، وتعمل بمقتضاه، أما الكلمات الباردة فلن تأثر في السامعين أبدا.
    تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1050
  • الكلمة الطيبة (6)
    من: هكذا علمتني الحياة
    علي بن عبد الخالق القرني
    ها هوَ مصعبُ ابنُ عميرٍ رضي اللهُ عنه سفيرُ الدعوةِ الأولُ إلى المدينةِ النبوية، يأتيهِ أسيدُ أبنُ حضيرٍ بحربته وهو لا يزالُ مشركاً، فيقول لمصعبُ: ما الذي جاءَ بك إلينا تسفهُ أحلامنَا وتشتمُ آلهتَنا وتضيعَ ضعفائَنا ؟
    تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 695
  • الكلمة الطيبة (7)
    من: هكذا علمتني الحياة
    علي بن عبد الخالق القرني
    ​وكانَ عاقلاً لبيبا، فكلمه مصعبُ رضي الله عنه عن الإسلام وقرأ عليه القرآن فتهللَ وجهُه وبرقت أساريرُه وجهه واستهل وجهه ثم قال: كيفَ تصنعونَ إذا أردتم الدخولَ في هذا الدين؟
    تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 636
  • عضوية المرأة للشورى؛ تأصيل وتنزيل!
    عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
    جرِّد الحجة من قائلها، ومن كثرة القائلين وقلّتهم بها، ومن ضغط الواقع وهوى النفس، واخلُ بها والله ثالثكما، تعرِف الحق من الباطل.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1303
  • شروط (لا إله إلا الله)
    محمود المصري
    كثيرٌ من الناس يظنون أنهم سيدخلون الجنان ولا يُعذبَّون في النيران بمجرد قولهم لا إله إلا الله، ويحتجون بقول رسول الله صَلي الله عَليْهِ وَسَلمَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ قَال لا إِلهَ إِلا اللهُ ثُمَّ مَاتَ على ذَلكَ إِلا دَخَل الجَنَّةَ»، ولم يعلم هؤلاء أن شهادة التوحيد إن لم يحقق العبد شروطها ويستوفي أركانها فهي مجرد كلمة خرجت من اللسان، أو نطق بها أعجمي لا يفهم القرآن.
    تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 27783
  • الكلمة الطيبة (4)
    من: هكذا علمتني الحياة
    علي بن عبد الخالق القرني
    أقولُ هذا لعموم الناس، أما نحن الدعاة ونحن طلبة العلم والمفترض في الحاضرين أن يكونوا طلبة علم، ليس لنا أن ننـزل عن مستوى دعوتنا إلى التراشقِ برديءِ الكلام.
    تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 526
  • ‏(٢) سورة البقرة
    من: نعم أنا أتغير
    غادة النادي
    ذا كنت تشتكي من هجرك للقرآن، ومن عدم تعلق قلبك به، ومن قلب تحمله بين ضلوعك، يظل هو هو نفس القلب برغم أنك تختم القرآن مرة، بل ومرات، ومن حالك الذي لا يتبدل أو يتغير للأفضل حتى في رمضان وختماتك للقرآن فيه فاعلم أنك ما حققت مقام التقوى، فيهبك الله مقام المُهتدين بالقرآن..
    تاريخ النشر: 3 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2848
  • صيود الأوراد (11): الإيمان الفرعوني
    أبو محمد بن عبد الله
    تجد محرومًا من تَبَنّي الحقيقة حين تكتشفها نفسه، ولكن لا تطاوعه نفسه الأمَّارة بالسوء ليقولها صريحة أو يتبَنَّاها صراحة، فيأخذ في التلجلج ويأتيك بتعبير يعترف فيه بالحقيقة الصادمة، لكن في صورة مشوَّهة لا تَبين... حرمان وأي حرمان!
    تاريخ النشر: 7 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1675
  • حرية الاختيار
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    ومن آيات هذا التكريم حرية الاختيار: {ونفس وما سواها . فألهمها فجورها وتقواها . قد أفلح من زكاها . وقد خاب من دساها} [الشمس: 7- 10].
    تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 360
  • (7) تقديم حُبّ الله
    من: الحقيقة
    علي بن عبد الخالق القرني
    لمَّا بلغت الدعوة في مكة نهايتها واستنفذت مقاصدها، أذِن الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم بالهجرة إلى المدينة وللمسلمين معه فما تلكئوا ولا تردَّدوا بل خرجوا يبتغون فضلًا من الله ورضوان..
    تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1422
  • معكرات حياة الأسرة
    محمد لطفي الصباغ
    إن الحياة الزوجية مرحلة جديدة في حياة الإنسان، تختلف عن المراحل السابقة، فلكل من الزوجين أمزجةٌ خاصة قبل الزواج، ويجب عندما تبدأ المرحلة الجديدة أن يراعي كلٌّ منهما صاحِبَه، بأن يتنازَل عن بعض العادات، ويعوِّد نفسه على بعض العادات الجديدة.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 907
  • هدية من سيد الخلق صلى الله عليه وسلم
    أبو الهيثم محمد درويش
    «اللهم ، إني أعوذ بك من العجز والكسل والهرم، والجبن والبخل وعذاب القبر. اللهم، آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. اللهم، إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، وعلم لا ينفع، ودعوة لا يستجاب لها»
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 715

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً