• الدفاع عن أم المؤمنين وحكم من تكلم فيها

  سلطان بن عبد الله العمري

  هي عائشة - رضي الله عنها - أم المؤمنين بنت خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة، زوجة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولدت في السنة الخامسة من البعثة، وقد خطبها النبي وهي بنت ست سنين وتزوجها وهي بنت تسع وكان ذلك في السنة الثانية للهجرة، وعندما توفي النبي كان عمرها ثمانية عشر عاماً.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4104

• في ذكرى عاشوراء: الشيعة متى يرتون من الدماء و بثأر من يطالبون؟

  عبد المنعم الشحات

  لقد تركت يد عبدالله بن سبأ ورفاقه بصمات يهودية واضحة في مذهب الشيعة، ولذلك فإن أوجه الشبه بين الفريقين كثيرة، منها عقدة الشعور بالظلم والاضطهاد فى فترات الاستعضاف، والتي يقابلها الرغبة الجارفة في الانتقام في فترات التمكين..

  تاريخ النشر: 11 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 8401

• ومضات تربوية وسلوكية (1)

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 11 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 340

• السهر والسمر بين المشروع والممنوع

  سبحانه جعل الليل محلاً للنوم والراحة، والنهار للعمل والكسب، كما قال تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ}

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 217

• خوف الصحابة رضي الله عنهم -1

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وهذا هو حال الصحابة رضي الله عنهم، لهم اجتهاد في العبادة والطاعة، ومع ذلك يخافون ولا تغرُّهم تلك الطاعات والعبادات، ولهم مواقفُ تُبيِّن شدة خوفهم؛ منها:

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 219

• ما قل ودل من كتاب " الجوع " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  كَانَ يُقَالُ: مَا قَلَّ طُعْمُ امْرِئٍ قَطُّ إِلَّا رَقَّ قَلْبُهُ، وَنَدِيَتْ عَيْنَاهُ.

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 147

• مبادرة ومسابقة الصحابة رضي الله عنهم إلى الإنفاق في سبيل الله -2

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  تسمية أم المؤمنين زينب بنت خزيمة الهلالية رضي الله عنها بأم المساكين لكثرة صدقتها

  تاريخ النشر: 17 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 180

• أطياف النور تبرق بإسلام حمزة وعمر

  من: مع الحبيب صلى الله عليه وسلم

  أبو الهيثم محمد درويش

  وعن صهيب بن سنان الرومى رضي الله عنه قال‏:‏ لما أسلم عمر ظهر الإسلام، ودعى إليه علانية، وجلسنا حول البيت حلقًا، وطفنا بالبيت، وانتصفنا ممن غلظ علينا، ورددنا عليه بعض ما يأتى به‏.‏

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1441 | عدد المشاهدات: 123

• ومضات في تزكية النفس

  عبد الله بن علي بصفر

  هذه التزكية التي أهملها كثير من الناس حتى بعض أهل الصلاح، وما ذاك إلا أنها تحتاج إلى جهاد كبير، ولا يتوصل إليها الإنسان إلا بعد تضحية عظيمة. وأما غيرها من أمور الدين، فإنها قد لا تحتاج إلى هذا الجهاد، ولذلك فإن كثيرًا من المسلمين يقصِّرون فيها، ليس زهدًا فيها بل تكاسلًا عن المجاهدة لبلوغها.

  تاريخ النشر: 6 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 22370

• (4) فقه العَلمنة، والسياسة في السنة

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إننا نسمي العَلمانيين مِن ساسة وكُتَّاب وإعلاميين بالعلمانيين، لأنهم ينادون بفصل الدين عن السياسة، فإذا فعلها عُلماء شريعة، فلا يمكن إلا وصفهم بالعلمانية، أو بالوقوع فيها، لأن علة الحكم قد تحققت فيهم، والشريعة لا تُفرِّق بين متماثلين، كما أن الحكم يدور مع علته. السياسة عمل الأنبياء، على رأسهم نبينا صلى الله عليه وسلم، فهل كان صلى الله عليه وسلم يعملها خارج الدين، حتى يقولون نرجع منها إلى الدين أو إلى تعليم الناس الدين؟! وهل ينسبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه ساس بغير الدين، أم ينفون عنه أنه ساس الأمة؟! أيتهما قالوا فقد كذب زعمهم.

  تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2647

• الشيعة والقرآن

  عثمان بن محمد الخميس

  من قال بأن في القرآن نقصاً أو تحريفاً فلا شك أنه ليس من أهل القبلة، وليس من الإسلام في شيء، ولسنا نحن الآن في مقام الدفاع عن كتاب الله تبارك وتعالى، فإن أولئك الأقزام لم ولن يستطيعوا الوصول إلى الطعن في كتاب الله تبارك وتعالى.. وهذا الموضوع الشائك الخطير، سالت فيه وللأسف أقلام أئمة الشيعة، متقدميهم ومتأخريهم، وخاضوا فيه إلى مستوى لا يكاد يصدقه مؤمن.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 17714

• أنفقوا يا عباد الله تعالى

  دار الوطن

  العاقل يغبط من أنفق ماله في سبيل الخيرات ونيل علو المدرجات، والجاهل يغبط من أنفق ماله في الشهوات، وتوصل إلى اللذات والمحرمات.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2047