• التنمية الشاملة

  محسن العزازي

  أي مجتمع تقاس قوته بمدى تحقيق التنمية فيه، فالركود والكساد والبطالة أمراض شيخوخة تنبأ عن نضب الحركة في المجتمع وشيوع الفساد في أركانه وانطفاء الأمل بين شبابه، ومن ثم تكثر الانحرافات وبزوغ حالات اليأس والانتحار، وهذا أمر ينافي ما جاء به الإسلام من قوة وعزة ومنعة.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6346

• نظام الحسبة في الإسلام

  إيهاب إبراهيم

  إنَّ ذلك التشريعَ العظيم - الحسبة - الذي تتميز به الأُمَّة الإسلامية، والذي لم نَجده في أمة سواها بهذه الدِّقة والشمولية والرحمة، لهو من أكبر العوامل التي تُحافظ على المجتمع من رجس المعصية وشؤمها، وتَجعل المجتمع نظيفًا طاهرًا عفيفًا، ويقمع كل من تسول له نفسُه المعصيةَ ويضيق مجالها في المجتمع.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1925

• المهديون بين الربوبية و الأئمة 2

  أحمد علوان

  ولعل المهديين قد مسهم شيء من هذا، فقالوا: "فمحمد  صلى الله عليه وسلم  وعلي رضي الله عنه  والأئمة وعيسى  عليه السلام فقراء إليه  سبحانه وتعالى ، ويحملون صفة اللاهوت أي أنهم يؤله إليهم في قضاء الحوائج، وسد النقص، وتحصيل الكمال، وهم يقضون الحوائج، ويسدون النقص، ويكملون الخلق

  تاريخ النشر: 24 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 381

• الأدب مع المخالف

  ياسر عبد التواب

  فيجب على الداعية المنصف أن يتأدب مع المخالفين، وأن يتسع صدره لانتقاداتهم، والتي قد لا تكون منصفة بدورها، فهم وإن عصوا الله -تعالى- فيه فلا يبرر ذلك أن نبادلهم معصية بأخرى.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 488

• هل أطلقها شارون باسم الله رب الشيخ أحمد ياسين

  محمد بن عبد الله الخضيري

  لقد فجع العالم الإسلامي غرة صفر بيد الغدر و الإجرام تطعن شيخ المجاهدين ـ في بلد الأقصى و أرض الاسرى التي بارك الله حولهاـ الشيخ أحمد اسماعيل ياسين بعد ما صلى الفجر جماعة في المسجد رحمه الله وتقبله في الشهداء.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 633

• المجموعة (36)

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 94

• الفقيه

  خالد بهاء الدين

  كان اسم الفقه في العصر الأول مطلقًا على علم طريق الآخرة، ومعرفة دقائق آفات النفوس، ومفسدات الأعمال، وقوة الإحاطة بحقارة الدنيا، وشدة التطلع إلى نعيم الآخرة، واستيلاء الخوف على القلب! ويدلك عليه قوله عز وجل: {...لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ...}.

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2534

• الصدق (1)

  محسن العزازي

  الصحفي الذي ينشر خيرا كاذبا، والسياسي الذي يقلب حقائق الأمور؛ ليخدع به الناس، وذو الغرض الذي ينال من الرجال والنساء فينشر الشائعات، والأكاذيب ويلقى التهم أولئك يرتكبون جرائم أشق على أنفسهم وعاقبتهم وخيمة.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3651

• وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}  [السجدة 21]

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 293

• القلب الصغير

  صفية الودغيري

  ما أجمل الحاضر حين يعتريه الهدوء، والقلوبُ متساندة كتلك البيوت التي تحجب عنها الشمس، ومتعانقة كفروع تلك الشجرة التي تضمُّ تحت ظلِّها الوارف الذكريات الجميلة، والرسائل الملفوفة بشرائط الحياة المتلوِّنة بألوان الطبيعة، والكلمات المعلقة على عروشها..

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 662

• ما هي المواطنة؟

  غازي التوبة

  يظن كثير أن (المواطنة) تعني (حب الوطن)، ولكن الحقيقة أن (المواطنة) لا تعني حب الوطن فقط، بل هي مفهوم غربي بدأ قبل الميلاد مع الحضارتين اليونانية والرومانية، وكان له معنى خاص في هاتين الحضارتين، وكان هناك تمييز بين مضمون المواطنة في كل من مدينة (أثينا) ومدينة (إسبارطة) المدينتين اليونانيتين، ثم أخذ معنى آخر في مرحلة العصور الوسطى في أوروبا، ثم أصبح له معنى ثالث في العصور الحديثة..

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1924

• أربع عشرة وسيلة للتضليل الفنّي

  وجدي غنيم

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 5887