• رِفق النبي مدرسة قليلة التلاميذ

  أبو الهيثم محمد درويش

  قلَّما نجد من يقتدي بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم في خُلقِ الرِّفق.. كان رفيقًا بالناس رفيقًا بتلاميذه.. رفيقًا بمحبيه.. رفيقًا بالإنسان والحيوان والجماد.. مدرسة فريدة هي أخلاق محمد صلى الله عليه وسلم.. وفصل الرِّفق منها قل من يدخله لينهل من رِفق النبي صلى الله عليه وسلم.. هل يُعدُّ هذا زهدًا في التعلم بتعاليمه أم من ركون إلى الدنيا وخضوع للنفس والهوى.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1721

• الخوارج ورفع المصاحف!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  ما يهمنا هنا: أن الخوارج لم يرفعوا المصاحف بل كانوا يقاتلون من رفعها من أهل الشام، ولم أقف على نصٍ صريح يدل على أنهم فعلوا هذا الصنيع في أي من معاركهم الطويلة. وأخيرًا.. فإذا كان رفع المصاحف من صنيع الخوارج، فماذا عن رفع البيادة فوق الرءوس أو تعليق صور السيسي والخروج على من كان رئيسًا في ثورة 30 يونية المجيدة!

  تاريخ النشر: 29 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2358

• خير الدعاء دعاء يوم عرفة

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  والعبد الموفق في هذا اليوم من احتشد له ، وتفرغ لعبادة ربه ، وأكثر من ذكره والثناء عليه

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1311

• اختبار يوسف الإجباري

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أي ابتلاءٍ وأي محنةٍ لشاب في مثل هذه الظروف

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 319

• فترة نقاهة

  محمد عطية

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 585

• [11] دعاء الركوع

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  ومعنى انقياد السمع: قبول سماع الحق، والإعراض عن سماع الباطل، وأما انقياد البصر: النظر إلى كل ما ليس فيه حرمة، وأما انقياد المخ والعظم والعصب: انقياد باطنه كانقياد ظاهره؛ لأن الباطن إذا لم يوافق الظاهر لا يكون انقياد الظاهر مفيداً معتبراً، وانقياد الباطن عبارة عن تصفيته عن دنس الشرك والنفاق، وتزيينه بالإخلاص والعلم والحكمة.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 137

• المفتشون في الماضي

  من: خواطر :محمد عطية

  محمد عطية

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 272

• خواطر حول سورة الفاتحة

  سهام علي

  الفاتحة هى أعظم سورة فى القرآن الكريم وقد جعلها الله ركنا من أركان الصلاة فلا تصح الصلاة بدونها، والمتأمل في سورة الفاتحة يجد انها قد جمعت كل أسس العقيدة كما يلحظ الترابط البديع بين أياتها بدءا من البسملة حتى النهاية وهنا نسوق بعض الخواطر حول هذه المعاني

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 3750

• الاعتراف بالعيوب

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  وما أسهل أن يقول المرء بتواضع كاذب : أنا في عيوب ، ورحم الله امرأ اهدى إلي عيوبي ، فإذا ما جاء لبيان تلك العيوب مر عليها مرور الكرام ، ولخصها في ألفاظ قليلة ، وربما ساقها في ثوب الذم المراد به المدح ، أما إذا واجهه أحد بعيوبه تلك ، فكأنما ارتكب إحدى الكبر

  تاريخ النشر: 25 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 785

• استقبال رمضان 3

  مدحت القصراوي

  من حقائق التوبة.. {إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ}[التوبة:110]

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 210

• ظاهرة الداعية البديل

  رحاب حسَّان

  لقد أفرزت الساحة الفكرية في السنوات الأخيرة ظاهرة جديدة تتمثل في دعاة أو مصلحون يتبنون فكر الطب البديل وعلم الطاقة، لكنهم في حقيقة الأمر يتبنون فكرة الداعية البديل عن العالم الرباني والداعية المحقّق المتحدث بالشرع والدليل.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1865

• مظاهرُه-4- استوحاش الصالحين واللغو

  من: الفتور

  ناصر بن سليمان العمر

  الاهتمام بالدنيا، والانشغال بها عن العبادة، وطلب العلم والدعوة إلى الله، والدنيا حلوة خضرة، فقلّ أن ينجو منها أحد.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 670