• علاقة علي بن أبي طالب بأبي بكر الصديق رضي الله عنهما

  علي بن محمد الصلابي

  وردت أخبار كثيرة في شأن تأخّر علي عن مبايعة الصديق، وكذا تأخّر الزبير بن العوام، وجُلّ هذه الأخبار ليست بصحيحة، وقد جاءت روايات صحيحة السند تفيد بأن عليًا والزبير رضي الله عنهما بايعا الصديق في أول الأمر، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار.. فذكر بيعة السقيفة، ثم قال: ثم انطلقوا، فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليًا، فسأل عنه، فقام أناس من الأنصار، فأتوا به، فقال أبو بكر: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال: لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعه، ثم لم يرى الزبير بن العوام، فسأل عنه حتى جاؤوا به، فقال: ابن عمّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال مثل قوله: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 40324

• ساعة الإستجابة في يوم الجمعة

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال صلى الله عليه وسلم: «إنَّ في الجمُعة سَاعةً لا يسألُ اللهَ العبد فيها شيئًا إلاَّ آتاه اللهُ إيَاه».

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 32654

• (1) تعريف بإمام أهل السنة

  من: سلسلة إمام أهل السنة

  سلمان بن فهد العودة

  وصف أحمد بإمام السنة صار علماً بالغلبة، حيث صبر في المحنة ولم يجب إلى الفتنة، ونشر السنة، فصار إماماً لأهلها، فلا تجد في عامة المذاهب إلا الثناء على الإمام أحمد وتبجيله والدعاء له والتأسي به، ولا يعني هذا قصر الاتباع والسنة على أتباعه في الفروع فالأمة كلهم على خير واتباع وسنة رحمهم الله ورضي الله عنهم وأرضاهم.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 531

• كتاب «دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه» للدكتور محمد مصطفى الأعظمي [1]

  محمد براء ياسين

  حظي هذا الكتاب بتقدير وثناء من عموم طلبة العلم المشتغلين بالدراسات الحديثية، وتجد الإحالة عليه في مواطن كثيرة من تلك الدراسات.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 1717

• عزازيل!

  سلمان بن فهد العودة

  لا غرابة إذن أن يكون جوهر فساد إبليس الكبر ورفض السجود والاعتراض على الله في شريعته وحكمته، وأن يكون الكبر مانعاً من دخول الجنة: «لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ» (رواه مسلم عن ابن مسعود).

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 4890

• دروس من الهجرة للجاليات المسلمة (الجزء الثاني)

  معاد كوزرو

  على غالبية المسلمين الذين يعيشون في البلدان غير الإسلامية ألا يترددوا أبدًا في إعطاء الأولوية للمصلحة العامة والرعاية الاجتماعية لمجتمعاتهم، فوق المنافع الشخصية الخاصة بهم.. كذلك ينبغي للمسلمين الذين يعيشون في البلدان غير الإسلامية أن يكونوا أمثلة جيدة للآخرين في الإخلاص، والثقة، والتعاون في الخير والصدق وغيرها..

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2264

• القرآن للحياة

  سلمان بن فهد العودة

  كيف يؤثر القرآن فينا إذا كانت نفوسنا ملأى بآراء سابقة راسخة ومستقرة، وليس لأحدنا استعداد لأن يغيرها أو يعيد النظر فيها!

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1539

• زكاة الدَّين غير المرجو

  أحمد بن محمد الخليل

  الدين غير المرجو هو الدين على مُعسر أو مماطل أو جاحد، وكذلك الدين المؤجل، واختلف الفقهاء في زكاة الدين غير المرجو على ثلاثة أقوال: القول الأول: أنه لا زكاة على الدين غير المرجو حتى يقبضه الدائن ويحول عليه الحول وهو رواية عن أحمد وقول قتادة وإسحاق وأبي ثور وأهل العراق..

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1053

• يجب ألا يموت الأمل!

  سلمان بن فهد العودة

  ولهذا كان أخطر ما تواجهه الأمة هو اليأس الذي يقعدها عن العمل والإنتاج ، وينحرف بمسيرتها عن الصراط اللاحب المستقيم إلى منعرجات السبل والأهواء.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 892

• عتاب الأقصى

  أم جويرية

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1163

• كوكب

  سلمان بن فهد العودة

  الأرض وضعت لنا ولهم جميعاً ولم يؤذن لنا باحتكارها أو إفسادها أو تفريغها من خيراتها أو التسبب في احتباسها الحراري {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ} [الروم:41]. ومما فسرت به الآية أن الفساد: قلة الأمطار، وغلاء الأسعار، وكثرة الحروب.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 486

• المقدمة

  من: مَرْويَّات فضائل عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه في مُستَدرَك الحاكِم دراسة حَديثيَّة

  أحمد الجابري

  دراسة حديثية لمناقب عليٍّ – رضي الله عنه – من المُستَدرَك، وتحقيقها، لتبيين صحة حكم الحاكم عليها من خطئه، وتبيين من وافقه ومن خالفه، حتى يكون في ذلك إنصافٌ للحاكم نفسه من جهة، بتبيين أنه في بعض التصحيحات لم ينفرد، بل وافقه بعض من سبقه من الأئمة، ومن جهة أخرى: الذبُّ عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بتبيين ما وَهِم فيه الحاكم – رحمه الله – من مخالفة للأئمة في تصحيح ما ليس بصحيح

  تاريخ النشر: 27 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 667