• أغلى لحظات الحياة

  أسئلة كثيرة قد تكشف لأحدنا مدى افتقاره لتلك اللحظات الغالية الثمينة رغم الكم الكبير من أعماله وطاعاته في حياته، الأمر الذي ينبغي أن يدفعنا جميعا للاهتمام بالكيف مع الكم في العبادات والطاعات، فرب دينار أنفقه فقير في سبيل الله بصدق سبق ألف دينار أنفقها غني رياء ومفاخرة أو بدون إخلاص وصدق لله على أقل تقدير.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 959

• أحداث خالدة في معركة القادسية

  إن أبا محجن رضي الله عنه وقع في ذنبه هذا، لكنه لم يلبث أن ندم على فعله، ولقد تحرك الإيمان في قلبه، حتى بدت الحسرة عليه وهو مقيد في وقت يحتاج فيه الإسلام إلى نصرته، ولست أدري من أي المواقف نعجب؟!، من حرقة أبي محجن على الإسلام، أم من صدقه ووفائه بعهده ووعده مع زبراء؟، أم من إخلاص الرجل ورضائه بأن يكون في القيد بعد قتاله، ولا يعلن عن موقفه حتى علم به سعد رضي الله عنه.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4854

• [07] الرأسمالية تترنح 2-2

  من: خطب مختارة

  ليست مفاجِئةً لنا نحن المسلمين أن يترنح اقتصادٌ غربيٌ يقوم على مبدأ الحريةِ المطلقة، ويتغذى على الربا والقمار، يأكل فيه القويُ الضعيف، فلقد علمنا منذ أكثر من أربعةَ عشرَ قرنًا أنه لا تُقْبَل الحريةُ المطلقة في السوقِ العادلِ أبدًا، حتى لا يعبث الأقوياء بأموال الضعفاء، وعلمنا أن الربا كبيرة من الكبائر، وأنه لا يجر إلا الدمار وخراب الديار؛ والويلات والحسرات؛ ومحقَ المالِ والبركات {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ} [البقرة:276].

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 292

• التطبيع

  إن أسلوب التطبيع قديم، قدم الشيطان اللعين، الذي جربه مع أبينا آدم، إذ زين له المعصية، واعدا إياه بالخلد والملك الذي لا يبلى، {فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى} [طه:120]، وما زال يقسم على ذلك، حتى، صدّق آدم - عليه السلام -، بأن شجرة الزقوم، التي تنبت في أصل الجحيم، وطلعها كأنه رؤوس الشياطين، هي بالفعل شجرة الخلد، وأن الملك الذي لا يدوم لغير الله، يمكن أن يدوم له، إن هو أكل من الشجرة، فكانت نتيجة هذا التصدق، الطرد من الجنة.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 449

• الحوار؛ ومفهوم الإقصاء

  يستعمل الناس الحوار بينهم لتوصيل الرسائل المختلفة منهم وإلى بعضهم بعضاً، وصولاً لنوع متقدم من التواصل، يتم على أساسه تقريب الرؤى ووجهات النظر، والغاية من الحوار في الأفكار؛ إقامة الحجة ودفع الغلط في الفهم، تبيين المقصود، ودفع الشبهة، فهو إذن نوع حضاري من التواصل بين الناس يتعاون فيه المتحاورون ليكشف كل طرف عن خفي مقصوده أو ليوصل للآخر صدقية رؤيته.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 895

• حلم (وهم) الاستقرار

  هذا الحلم الذي يتكئ عليه الطغاة لإبقاء الأوضاع الفاسدة كما هي وصدّ كل أفعال المصلحين {إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ} [غافر من الآية:26] يقول فرعون إني أخاف أن يظهر الفساد في الأرض المستقرة والأوضاع الهادئة ... وبالرغم من سوء الأحوال الموجودة صدقه الناس وخافوا فعلاً على الاستقرار.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 196

• خطط القلوب وبرامج النفوس

  من القلوب من لا يعرف لنفسه مخططًا ولا يدري لنفسه منهجًا، هو يحب الخير ولكنه يضع نفسه مكان السوء، ويتمنى الصدق وهو ممارس دائم للكذب، ويريد النور وهو ساكن في بيت من ظلام، ومن القلوب من يتردد بين سبيلين، فساعة في خير وأخرى في سوء، ولحظة في هدى ولحظات في غي، وهذا القلب قد بنى خطته على ما يهواه لا على ما يصلحه، والواقع أن خطته غالبًا ما تفشل وأن الغي والسوء يجرانه نحو هلكته.

  تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 661

• مصارف الزكاة

  المصارف التي يجب أن تصرف فيها الزكاة ثمانية، بيَّنها الله تعالى بياناً شافياً، وأخبر عز وجل أن ذلك فريضة، وأنه مبني على العلم والحكمة، فقال جل ذكره: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 60]. فهؤلاء ثمانية أصناف هم أهل الزكاة الذين تدفع إليهم.

  تاريخ النشر: 28 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 6318

• {حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ}

  إن الدول الإسلامية تعيش تخلفًا عجيبًا في شتى المجالات، أورثها هذا التخلف تبعية مطلقة للغرب، وصدق ابن خلدون رحمه الله إذ يقول في مقدمته: "إن المغلوب مولع بتقليد الغالب"، وهذا واضح جلي في عصرنا لا يحتاج إلى عناء لاكتشافه، فمتى سننفض غبار التبعية عنا، ونعيش بشخصيتنا المستقلة التي أرادها الله لنا.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 987

• سلمان الفارسي.. دروس من سيرته لإصلاح واقعنا 2

  الإسلام يجمع بين الروح والجسد، الدنيا والآخِرة، لا يَتنكَّر لأحدهما على حساب الآخَر، ومِن أروع مواقف سلمان وحكمتِه قوله لأبو الدرداء: "إن لنفسِك عليك حقًّا، ولربك عليك حقًّا، ولضَيفك عليك حقًّا، وإن لأهلك عليك حقًّا، فأعطِ كل ذي حقٍّ حقه"، فأتَيا النبي صلى الله عليه وسلم فذكَرا ذلك، فقال له: «صدق سَلمان» (أخرجه الترمذيُّ وصحَّحه الألباني).

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2550

• التربية بالعطاء

  العطاء التربوي في المنهج الإسلامي يبتدئ من الصغر، فيتربى الولد عليه منذ أن يبدأ في الإدراك والفهم، ولذلك فالعلماء يوصون بتعليم الأطفال الصدقة منذ نعومة أظفارهم، وليكن ذلك مما يسمى (مصروفهم الشخصي)، فيتعلم الولد أن ينفق مما يحب. كما يجب أن يتعلم الطفل كيف يبذل ويعطي من جهده في مساعدة الآخرين وليكن ذلك لله سبحانه.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2679

• إنه لشرف لك يا أماه أن يبغضك هؤلاء

  نعم لن يقبلوا من النبي شيئا حتى يتبع ملتهم، ولم يتبع النبي - صلى الله عليه وسلم - ملتهم فهل ضره ذلك شيئا؟ أبداً، بل هو شرف للنبي ودليل باهر على صدقه أن يعاديه هؤلاء؛ لأنهم اعتاد منهم الناس أن يعادوا الحق وأهله، فالعداء بين الحق والباطل، والهدى والضلال، والإيمان والكفر، بل والنور والظلام الذين يؤمن بهما المجوس عداء أبدي سرمدي، قال - سبحانه وتعالى - للمؤمنين منبهاً ومحذراً: (إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا).

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 403