• أحوال النبي صلى الله عليه وسلم في الحج

  فيصل بن علي البعداني

  والحج من أوضح عبادات الإسلام التي يتجلى فيها اتباع النبي صلى الله عليه وسلم والتأسي به، والملحوظ في واقع الناس اليوم سيطرة الحديث عن الأحكام وانشغالهم بتعداد الأخطاء التي تقع فيه، وما يصح به النسك أو يبطل، ومع أهمية هذا الجانب وضرورته نتيجة تفشي الجهل ودوران صحة العمل أو بطلانه على ذلك، إلا أنه أدى إلى نسيان الكثير من جوانب التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم..

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 3690

• رسالة إلى الشهود في قضية مبارك

  محمد نصر

  لم أجد أروع ولا أبلغ من تلك الآيات الكريمات أخاطب بها أولئك الذين يشهدون في محاكمة القرن حيث يحاكم رئيس قتل شعبه وبالغ في آذاه طيلة ثلاثين عاما..

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 1512

• وأيضاً.. هكذا تكون لذة العقوق !!

  موسى بن محمد هجاد الزهراني

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1423 | عدد المشاهدات: 12342

• في ثقافتنا.. ذئاب

  في ثقافتنا للحيوان والطير خصوصية ومعانٍ ومدلولاتِ ثرية، و(توظيف رمزي) لافت للانتباه، بعض هذه الأمور يرتبط بالإرث الثقافي، الشَّفاهي والكتابي، وبالخيال الجُمعي، وبالأسطورة، لكن بين الحيوانات عمومًا، والسِّباع واللَّواحم خصوصًا، تركت الذِّئابُ أثرها العميقَ في ثقافتنا العربية، ورُصد لَها أسماء، ونُسجت لَها مواقف وحكايات، ومنها اشتُقَّت أفعال وصِفَات، كما أنَّ مِن طباعها استُعِيرت رذائلُ وفضائل ألصقت بالبشَر، ومِن مسلَكِها استُلهمت صورٌ من المدح والقَدح، والفخر والهِجاء، وبِها ضُرِبت الأمثال الشعبيَّة.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 7580

• العبادة في شهر شوال

  إن أعمال رمضان لا تنقطع والطاعة بعدها دليل على عدم استثقال الصيام، وقد كان من هديه عليه الصلاة والسلام أنه يقضي ما يفوته من الأوراد والسنن، حتى أنه قضى مرة اعتكاف رمضان فاعتكف في شوال..

  تاريخ النشر: 7 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 3338

• المطلوب من العلماء والدعاة بعد الثورة

  هشام عقدة

  تاريخ النشر: 26 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 2306

• التعصُّب المذهبي

  كان الاختلاف موجودًا على عهد السَّلف الصحابة رضي الله عنهم ومَن بعدهم ومع ذلك لم يكن مَدْعاة للتعصُّب ولا للتباغض، وكان غرَضُهم في اجتهادهم إصابة الحقِّ واختيار الأفضل، ولذا كان بعضُهم يعذر الآخَر فيما اختلف فيه، ولا ينتقص له رأيًا.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 5783

• الجاذبية الأخلاقية

  استوقفني حَدَثَان مِنْ أحداث السيرة العطرة وجدت فيهما فوائد كثيرة وعِبراً جليلة، ولطالما سألت الله لي ولإخواني أَنْ يوفقنا للعمل بما اشتملا عليه.. ولأَنَّ الحَدَثَين وردا في كتب السنة الصحيحة فَلَنْ أسردهما بطولهما، وإِنَّمَا سأقف على محل الشاهد مِنْهُما.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 788

• تحرر أم تحلل

  علي بن محمد آل ياسين

  رسالة إلى تلك الفتاة التي رأت أن الحجاب، تخلف ورجعية، والعفة والحياء تقييد للحرية،

  تاريخ النشر: 22 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 12713

• خلط الإسلام بالديمقراطية إساءة كبيرة للإسلام

  صار كثير من عوامّ المسلمين يتوهم أن الديمقراطية مصدر الأمل القادم الذي ستُستنقذ به بلادهم بعد أن أُوهموا أن دينهم العظيم لا يعارضها، إذاً فلنوضّح الحقيقة، لنُفهم فلذات أكبادنا من بنين وبنات أن كل أمر تُمدَح به الديمقراطية من جهة مروجيها يستحيل -إن كان محل مدح فعلاً- ألا يكون موجوداً في دين الله على أكمل وأتم ما يكون من الحسن والبهاء ليعتز فلذات الأكباد بمصدر عزهم الوحيد، ويستغنوا به عما سواه من تيارات الشرق والغرب، وينأوا بأنفسهم عن إشكالات تلك التيارات المهلكة التي هي اليوم سرطان البشرية الأكبر...

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1910

• في ذكرى أفظع جريمة إرهابية

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  وليست الغرابة في حدث 11 سبتمبر فيما حفل به التفسير الرسمي، المقدم له، من تناقضات ومحالات منطقية، بل الغرابة في سهولة قبول الناس للتفسير الوحيد الذي قدم للحادث والذي يتلخص في أن شخصاً على بعد آلاف الأميال، -وكانت اتصالاته وحركاته منذ وقت سابق ليس بالقصير تحت سيطرة المجاهر الاستخبارية لعدة دول متعاونة تستخدم أبلغ وأحدث تقنيات التجسس- استطاع أن يحيّد الدفاعات لأقوى دولة في التاريخ، وأن تخدمه عشرات الصدف فيستطيع التخطيط للحادث وتنفيذه والتعمية على آثاره بدون مساعدة قوة محلية ذات نفوذ عال وبالغ، حينما نستبعد الاحتمال الميتا فيزيقي، إذ لا يتصور أن تعين المعجزة أو الكرامة أو خرق العادة على ارتكاب الجرائم، فإن لا عقلانية التسليم بالتفسير المقدم من الإدارة الأمريكية للحادث، أوضح من لا عقلانية التفسير ذاته.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 2933

• كل بني آدم خطاّء

  واستصغار الإنسان لذنوبه يجعله لا يلقي لها بالاً فينساها، وقد لا يستغفر أو يتوب منها، فيظل على خطر عظيم طالما كان مقيماً على ذلك الذنب، وفي غفلة عما هو فيه. وهنا الخطورة أيضاً حيث تتراكم عليه الذنوب فتهلكه، من حيث لا يشعر.

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 760