يوجد 26410 نتيجة بحث عن: "النفس"?
  • المهنة: لا أعمل!
    سارة بنت محمد حسن
    تحرك لسانها في عجالة ليجيب الإجابة المعروفة...لا أعمل! ثم توقف قبل أن ينطقها...
    تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1995
  • ذكر الله في كل حال بحسب ذلك الحال
    مدحت القصراوي
    اقرأ: {أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}، وانظر إلى صفات ربك وأفعاله وحكمته ورحمته وقدرته، وامتلاكه أمر الدارين، ستجد الكثير فيطمئن قلبك..
    تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1349
  • أجهزة التواصل الاجتماعي "نهر بر وخير في بحر إثم وشر"
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إن وسائل التواصل الاجتماعي أوعية لتخزين الخير أو الشر ونشرهما، إنها مسارب لبث الهدى أو الضلال، وأدوات لإظهار الحق أو الباطل. وواقعها المشاهد يدل على أنها بحر متلاطم من الشر والإثم والشهوات والباطل، يجري في وسطه نهر عذب من الحق والبر والخير، فمن لزم وسط النهر حاز خيرها وبعد عن شرها، ومن فارق نهر الخير فيها وقع في بحر الإثم والفجور، ومن لزم حافة نهر الخير فيها اغترف منه واغترف من بحر الإثم.
    تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2294
  • نماذج من رفق النَّبي صلى الله عليه وسلم
    كان النَّبي صلى الله عليه وسلم رفيقًا هيِّنًا ليِّنًا سهلًا، في تعامله، وفي أقواله وأفعاله، وكان يحب الرِّفق، ويحث النَّاس على الرِّفق، ويرغِّبهم فيه، فعن عبادة بن شرحبيل قال: "أصابنا عام مخمصة، فأتيت المدينة، فأتيت حائطًا من حيطانها، فأخذت سنبلًا ففركته فأكلته، وجعلته في كسائي، فجاء صاحب الحائط، فضربني وأخذ ثوبي، فأتيت النَّبي صلى الله عليه وسلم، فأخبرته، فقال للرجل: «ما أطعمته إذ كان جائعًا، أو ساغبًا، ولا علمته إذ كان جاهلًا»، فأمره النَّبي صلى الله عليه وسلم، فردَّ إليه ثوبه، وأمر له بوسق من طعام، أو نصف وسق" (رواه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3/273) (1654)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (3/49)، وصحح إسناده الشنقيطي في ((أضواء البيان)) (1/141)، وصححه الألباني في ((صحيح ابن ماجه)) (1875)).
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 16739
  • الحقيقة والحقيقة الافتراضية
    أحمد كمال قاسم
    هذا المصطلح مرتبط بمحاكاة الواقع عن طريق استخدام أجهزة ترتبط ببرامج على الحاسب الآلي لتسمح بإشرك حواس الإنسان فيما تعرضه على عين هذا الإنسان.
    تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1517
  • حكم الغناء
    عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
    إن الله قد خلق الإنسان على أحسن تقويم، وجعل له السمع والبصر، وجعل له الفؤاد، وجعل كل ذلك مسؤولًا عنه يوم القيامة..
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 15286
  • (10) مشروعية جهاد الطلب وكونه من أصول الجهاد مرادًا للشارع
    من: الجهاد تأصيل و أحكام
    أبو فهر المسلم
    إذا تقرَّر وجوب قتال الطلب فليُعلم أن هذا ليس على سبيل الانتقام من غير المسلمين، أو العبث بالأرواح والأنفس، والتعطّش للتقتيل والدماء! وإنما كما سبق غايات شرعية، ومقاصد سامية نبيلة..
    تاريخ النشر: 26 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 8316
  • فتاوى الحاخامات الدينية اليهودية؛ عجائبٌ وغرائبٌ.
    مصطفى يوسف اللداوي
    ما يجعل من السفه وقلة العقل الإيمان بهم، والتسليم لهم، والجلوس معهم، والتفاوض وإياهم، لأنهم بكل بساطة لا يفاوضون العرب أو الفلسطينيين إلا ليأخذوا منهم أكثر، ويستولوا على ما بقي بين أيديهم.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2759
  • (28) أسباب اكتساب الهمة العالية (11)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    مِن أنفس ما يكتسبه الرجل في رحلته أن يعلم أشياء لم يكن يعلمها من قبل؛ فكم من عالِم لم يبلغ المقام الذي يشار إليه بالبنان إلا بالرحلة.
    تاريخ النشر: 13 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1439
  • أهمية التمكين في تربية الولد
    مدحت القصراوي
    يجب أن ندرك أن سعي الناس الى التمكين لدينهم ليس نافلة ولا ترفا.. فالوضع الصحيح أن المؤسسات التعليمية وأجهزة التوجيه والثقافة والإعلام، أن يكون متشبعا بهذا الدين وقيمه وصبغته وملتزما بأحكامه ومستهدفا إقراره وتعليمه وترسيخه وممارسته..
    تاريخ النشر: 12 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1139
  • (47) ارتقِ بنفسك وأخلاقك
    من: درر و فوائد
    سارة بنت محمد حسن
    التمس لإخوانك العذر وابحث لهم عن جميل التأويل في الأفعال والأقوال، فإن هذا إن لم يدل على سلامة صدرك فهو أدعى وأقرب لذلك الخلق الحسن، وادع لهم بالخير والسداد وكثر في ذلك فما يضرك أن يدخل إخوانك الجنة وأن يكرمهم الرحمن ذو المنة، إنما يضيق الصدر بإخوانه إذا زاحمهم على دنيا فانية دنية، فارتقِ بنفسك وأخلاقك عن ذلك وحسّن النية.
    تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 508
  • شرح حديث: ليس على رجل نذر فيما لا يملك
    عبد الله بن حمود الفريح
    الحديث دليل على أنه لا يجب الوفاء بنذر لا يملكه الإنسان، كأن يقول: لله علي نذر أن أعتق عبد فلان، فهذا النذر لا يصح لأنه لا يملك هذا العبد، ولو قال أيضا: لله علي نذر أن أتصدق بألف درهم هذا اليوم وهو لا يملك ذلك، فلا يجب عليه الوفاء به لعدم استطاعته، واختلف أهل العلم فيما يترتب على من نذر مالا يملكه هل تجب عليه الكفارة؟
    تاريخ النشر: 24 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 458

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً