• [14] الصبر 1-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  إن الله جعل الصبر جوادًا لا يكبو، وصارمًا لا ينبو، وجندًا لا يُهزم، وحصنًا حصينًا لا يُهدم، وهو مطيّة لا يضل راكبها فهو والنصر أخوان شقيقان، فالنصر مع الصبر، وهو أنصر لصاحبه من الرجال بلا عدّة ولا عدد، ومحله من الظفر محل الرأس من الجسد، وهو سبيل النجاح والفلاح.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 9172

• ليته كان حيوانًا

  أبو محمد بن عبد الله

  للأسف فقد أبى بعض بني آدم هذا التكريم، وقرر أن يتخلى عن هذا التكريم، فانسلخ من آدميته، وانغمس في البهيمية، بشكل من الأشكال أو وصف من الأوصاف. في المقابل ارتقى بعض بني الحيوان إلى الآدمية الكريمة، في صورة من الصور، أو شكل من أشكال الكرامة، حتى صرنا نتمنى لو أنَّ بعض البشر كان حيوانًا مثل هذا!

  تاريخ النشر: 1 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 13112

• صفة الصفوة لابن الجوزي

  أحمد البراء الأميري

  فإنك أيها الطالب الصادق، والمريد المُحقِّق، لما نظرتَ في كتاب: حلية الأولياء؛ لأبي نعيم الأصبهاني، أعجبك ذِكر الصالحين والأخيار، ورأيتَه دواءً لأدواء النفس، إلا أنك شكوتَ من إطالته بالأحاديث المُسنَدة التي لا تَليق به، وبكلام كثير عن بعض المذكورين فيه، قليل الفائدة، وسألتني أن أختَصِره لك، وأنتقي محاسنه، فقد أعجبني منك أنك أصبتَ في نظرك، إلا أنه لم يُكشَف لك كل الأمر، وأنا أكشِفه لك

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1166

• من ربقة الحرية إلى نعمة العبودية

  محمد بن إبراهيم السعيدي

  وفي الغالب فإن الحركة السلفية تخرج من تلك النزاعات منتصرة ومتماسكة وجالبة إليها المزيد من الأتباع من علية القوم ودهمائهم، ومن أسباب ذلك أن الحركة كانت ترجع في كل ما يرد عليها من أسئلة حول تلك القضايا إلى رصيد رصين من النصوص الشرعية الواضحة والتي تسقط أمام بيانها جميع الحجج العقلية والأبعاد التأويلية للمحكمات، كما ترجع إلى رصيد وافر من أقوال أعلام الأمة من السلف ومن مشى على نهجهم من الخلف - رضي الله عنهم ورحمهم أجمعين-.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1108

• (الكنز العظيم)

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 750

• الشفاء في منع اختلاط الرجال بالنساء

  عبد البارئ بن عوض الثبيتي

  الاختلاط قضيةٌ قديمة تتجدَّد في هذا العصر، حيث يقف المروّجون له بالمرصاد لخيرية أمة الإسلام، ويحسدونها على ما كرّمها الله وفضلها به على سائر الأمم، إن دعاة الاختلاط لا يهمّهم صيانة الأعراض، ولا يفهمون معنًى للشَّرف والعرض، إنما هي في نظرهم كلماتٌ فقدت معانيَها القديمة، ووأدتها الحضارةُ والانطلاق من القيود المتحجِّرة زعموا، أصواتٌ شاذة تدَّعي أن الاختلاط يساعد على إقامة علاقة نظيفة، وأنه ضرورةٌ نفسية واجتماعية واقتصادية، وبه يرشَّد الإنفاق.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 7518

• يُدبر الأمر: والعصاة ناكرون!

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  الكون كله ينطق بتوحيد الخالق ونفسك وتكوينك يدلك عليه، فلماذا الإعراض وإلى متى الابتعاد؟؟؟!!!

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 320

• كيف تصبح من النخبة السعودية؟

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  في شهر ربيع الأول القادم عام(1436)، يمر عشرون عاماً على تأليف أول مجلس وزراء سعودي محدد المدة، ولم يتبق من أعضاء ذاك المجلس سوى الملك، ووزراء الخارجية، والتعليم والعالي، والمالية، ووزيرا دولة مخضرمان؛ هما د. مطلب النفيسة، ود. مساعد العيبان، أما باقي الأعضاء فقد تخرمتهم المنون، أو أدركهم الإعفاء من مناصبهم؛ بناء على طلبهم، أو بدون طلب!

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1595

• متى ينصر العالَم الشعب السوري؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 630

• سورة النور؛ ص:2

  من: مشروع حفظ القرآن والعلم والعمل به

  سارة بنت محمد حسن

  الله سبحانه حكيم في أقداره، كل شيء عنده بمقدار، وما يقدره فلا بد أن فيه خير من جهة، ولا بد من الإيمان بذلك

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 717

• الحلقة (6): شروط لا إله إلا الله

  من: دورة علمية ميسرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  مجرد قول لا إله إلا الله وحده يدخل به العبد في مسمى الإسلام فيصبح له ما للمسلمين وعليه ما عليهم

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 295

• لماذا يكذب السياسي؟

  حميد بن خيبش

  يكذب السياسي حين تتعارض الحقائق والوقائع مع قائمة الوعود التي وزعها حتى يتمكن من الإنابة عن المواطنين في تدبير شؤون حياتهم. وما تكشفه المواقف المتضاربة بشأن تحليل علمي وموضوعي للحالة الاقتصادية والاجتماعية.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1647