• وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 8 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 169

• الضلال والتفرق بعد العلم

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 524

• المعني العام للقصة

  من: قصة أصحاب القرية دروس وعبر

  علي بن نايف الشحود

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1541

• فهي كالحجارة أو أشد قشوة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  موعظة بعد موعظة ولا تأثير! إمهال بعد إمهال والنتيجة إصرار واستكبار! إصرار على العناد ومبارزة الخالق بالمعاصي، وتهاون بعقابه واغترار بالدنيا وزخرفها.. والنتيجة الحتمية؟ قلوب كالحجارة أو أشد قشوة!

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 285

• دعوة مؤسس المهديين - أَحْمَد الحَسَن اليَمَانِيِّ

  أحمد علوان

  اعتمد اليماني في دعوته على وصية جاءت في كتب معتمدة لدى الشِّيَعة، فجعل هذه الوصية هي عمدة دعوته، وإن كان الخلاف حولها بين المرجعيات الشيعية خلافاً كبيراً من حيث السند والمتن والصحة والضعف، لكنه لم يعبأ بذلك وجعلها هي المستند والمعتمد وأسماها "الوصية المقدسة"

  تاريخ النشر: 9 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1951

• الاختلاط في التعليم

  عبد العزيز بن باز

  يرد سماحة الشيخ رحمه الله بأسلوبه العلمي الفذ على قول نسب إلى أحد مديري الجامعات في دولة عربية مسلمة بأن القول بالاختلاط موافق للشريعة.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1422 | عدد المشاهدات: 18452

• التَّـحـقِيقُ فِي حُكمِ الزِّيَادَةِ الجَدِيدَةِ فِي عَرضِ المَسْعَى

  حمزة بن حسين الفعر

  ومما لا شكَّ فيه أن هذا الموضوع من الموضوعات الاختصاصية الدقيقة التي لا يجوز أن يخوض فيها من ليس أهلاً لها، ولا ينبغي بحالٍ من الأحوال أن تترك مسرحاً لعامة الناس ليقولوا فيها بآرائهم وأمزجتهم، فالمسألة ليست من هذا القبيل، بل هي مسألة علمية لا تصلح لغير أهلها، شأنها شأن كل مسألة علمية اختصاصية، الفيصل فيها كلام أهلها العارفين بها، مثل قضايا الطب والهندسة والكيمياء والفيزياء والأمور العسكرية ونحوها، لا يقبل كلام غير الاختصاصيين الراسخين فيها.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3253

• أهمية المحافظة على الشباب من الأفكار المنحرفة

  محمد بن إبراهيم السبر

  والمحافظة على الأبناء أمرٌ ذو بال خاصة في هذه الأيام أيام الفتن والمحن، والتي اختلط فيها الحابل بالنابل، وفسدت فيها بعض المفاهيم، وامتلأت عقولٌ بلوثات فكرية أضرت بالعقيدة والسلوك، وشَطَتْ أفهامٌ بأصحابها عن سواء السبيل فأخلت بالأمن وشقت عصا الطاعة وفرقت الجماعة وحملت على أهلها وبلدها السلاح.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4373

• الجهاد دواء الفساد

  محمد إلهامي

  لو أن الناس يهتدون بمجرد بيان الحق لما احتاج النبي أن يحمل السيف، بل ولما احتاج أحد من المصلحين أن يجاهد ويعاني، ولما تعرض أحدهم للنكال والعذاب، بل ولاختفى من التاريخ الإنساني كافة مظاهر العشيرة والعصبية والعائلة والقبيلة، ولما ظهر في الدنيا شيء اسمه "دولة" أو "امبراطورية" أو "نظام عالمي".

  تاريخ النشر: 19 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1141

• برتقال ودجاج يدمران البشر

  أحمد البراء الأميري

  تقترب وحدة (شلوع) من إنتاج برتقال يؤثر على الجهاز العصبي، ويصيب الإنسان بالتوتر، والإجهاد الذهني سريعًا.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1181

• إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {نَتْلُو عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَىٰ وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (3) إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)} [القصص 3-4]

  تاريخ النشر: 4 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1406

• الحوار بين الأديان (حقيقته وأنواعه)

  عبد الرحيم بن صمايل السلمي

  شعار "الحوار بين الأديان" أصبح مثقلاً بكثير من المعاني والأفكار الباطلة التي تنقدح في ذهن كل من يسمع به, ولا يصح أن ننفي المعنى الصحيح في الحوار بسبب استعمال البعض له في الباطل ولكن المنهج القويم هو ردُّ المعنى الباطل وإبراز المعنى الصحيح.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5449