• الدَّعوة إلى الله بالإنترنت

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  لم تكن الحاجة إلى الدَّعوة - بل الضرورة إليها - ماسةً في عصرٍ من العصور كهذا العصر، الذي يشهد الصراع بين الحقِّ والباطل على أَشُدِّه؛ فقد بلغ دُعاة الباطل ما لم يبلغوه في أيِّ عصرٍ مضى، واستخدموا من الوسائل ما يَفْطِر قلوب أهل الحقِّ وتشيب منه نواصيهم، ولازال كثيرٌ من أهل الخير والحقِّ في انشغالٍ عن قضاياهم الأساسية، وإغراقٍ في أمور وجزيئات هامشيَّة، ولذلك ظهروا أمام غيرهم في صورةٍ باهتةٍ داكنةٍ ومظهر شاحب شوَّهته الخلافات.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3422

• حكم اللعن والسب

  من مقاصد الإسلام: تهذيب الأخلاق، وتزكية النفوس، ونشْر المحبة والأُلفة والإخاء بين المسلمين؛ روى أحمد بسند صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما بُعِثْت لأُتَمِّم صالحَ الأخلاق» [التمهيد:24/33]. ولا شكَّ أن السبَّ واللعن يُورِث الأحقاد والضغائن والعَداوة والبغضاء؛ ولذا قال الله سبحانه وتعالى: {وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا} [الإسراء: 53].

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1424

• مجلسٌ للبرّ أم مقهى؟

  إبراهيم السكران

  من أبهى مشاهد البر أن ترى بعض الأبناء الذين تذوقوا لذائذ هذا المقام، إذا جلسوا مع والديهم يرمقون نظرات والديهم بلطف، فإن لمسوا من نظرة أحد الوالدين أنه احتاج تقريب شيء من طعام أو منديل أو نحوه، تباروا في تقريبه إليه. يا الله كم لتلك المشاهد من رونق إيماني وأخلاقي أخّاذ. المعطيات "المعنوية" في بر الوالدين أكثر فخامة من مجرد الخدمات الحسية.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1608

• (3-3)

  من: أباء وأبناء

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  وإذا كان الابن طالح فليحرص الأب والإخوة على أن يدلوه على الخير وطريق الهدى، وإذا كانت الأسرة قد وفقها الله إلى الهداية، وأصبحت أسرة مسلمة فعليها أن تتآخى، بعضها ببعض، وأن يدل بعضها بعضًا على الأخلاق وعلى الصلاة، {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى}، أن يوصي بعضهم بعضًا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أن يوصي بعضهم بعضَا بحسن الخلق، هذه نماذج في كتاب الله تبارك وتعالى للأسرة المسلمة.

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1410

• قيادة الجماهير

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ثم كانت القاعدة الصلبة التي رباها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأسند إليها قيادة (الجماهير)، سواء القيادة العسكرية في القتال، أو القيادة الأخلاقية في التعامل الفردي، أو القيادة الاجتماعية في تشكيل علاقات المجتمع، أو القيادة الفكرية في توعية الناس بحقيقة الإسلام، بالقدوة وبالكلمة، كانت هذه القاعدة هي التي واجهت الجاهلية في الجزيرة العربية وهزمتها، وألغت وجودها، ونقضت بنيانها، وأقامت البناء الجديد في مكانه.

  تاريخ النشر: 8 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 546

• القيم والمبادئ

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  نستطيع أن نقول بصفة عامة: إن القيم والمبادئ التي يشتمل عليها منهج التربية المستخدم ذات تأثير كبير فيمن يتربون عليها، وإنه على قدر عظمة هذه القيم والمبادئ يكون مستوى المتلقين من الصفات الحميدة والأخلاق العالية. كما نقول من جانب أخر إن شخصية المربي ذات تأثير كبير فيمن يتلقون عنه، إنه على قدر عظمة المربي يكون مستوى المتلقين عنه من الرفعة وكرم الشمائل.

  تاريخ النشر: 3 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 549

• التخلف

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وعندما حدث هذا الخلل الهائل في مفاهيم الإسلام حدث ((التخلف)) في جميع الميادين: التخلف العسكري، والتخلف السياسي، والتخلف العلمي، والتخلف الفكري، والتخلف الاقتصادي، والتخلف الاجتماعي، والتخلف الأخلاقي. وكل أنواع التخلف التي تخطر على البال، لأن العمل المتدفق في كل هذه الميادين كان يستمد في فترة التمكين من ذلك المنبع الضخم: من العقيدة الصحيحة في الله واليوم الآخر.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1467

• (5) الراكب على ظهر خشبة في عرض البحر

  من: الحقيقة

  علي بن عبد الخالق القرني

  حقيقة الكلمة أن تكون كراكبٌ على ظهرِ خشبةٍ في عرضِ البحرِ: تتقاذفُك الأمواجُ والأثباج وأنت تدعُ يا ربّ.. يا ربِّ.. لعل اللهَ أن يُنجيك. حالك ومقالك: يا مالكَ المُلك جُد لي بالرضاء كرمًا *** فأنت لي مُحسِنٌ في سائر العمر يا ربّ زدنيَ توفيقًا ومعرفةً *** وحُسن عاقبةً في الوِرد والصدر

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1795

• خلاف لا طائل من ورائه

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  خلاف لا طائل من ورائه و نقاش لا فائدة منه , فلا يخرج منه بفائدة دينية و لا فضيلة أخلاقية . وهذا من الجدال المرفوض المذموم و في حال مثل تلك المماراة المبنية على الجهل والرجم بالغيب، أو التي لا فائدة فيها، إما أن يكون الخصم معاندا، أو تكون المسألة دون الأهمية ، ولا تحصل فائدة دينية بمعرفتها فإن في كثرة المناقشات فيها، والبحوث المتسلسلة، تضييعا للزمان، وتأثيرا في مودة القلوب بغير فائدة. قال تعالى : {سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلا قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا} [ الكهف 22] .

  تاريخ النشر: 26 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 173

• ابن الزبّال من قائمة المستبعدين إلى سوق المستعبدين

  حسن الخليفة عثمان

  القصة ليست أكثر من عصفورة من العصافير التي تمتلئ بها سماء مصر لأخذ شعبها بعيدًا عما يحاك في الغرف المظلمة بليل بهيم، غير أن الإشكال الحقيقي الذي قد يصل في صورته إلى درجة المأزق الأخلاقي الجديد الذي يضاف إلى أزمات صانع القرار في السلطة، هو أنه بدا كالذي يخرج لسانه للجميع بدون استثناء في هذا الأمر بما سيكلف الأذرع الإعلامية، مزيدًا من الإسفاف في التبرير والشرح والإبداع في الكذب، وليس ذلك بالطبع حين يواجههم الكثيرون بسؤال قد يبدو محيرًا لهم وهو: كيف يؤتي بخصم وعدو للإخوان ليحكم في دماء وأموال ومقدرات الإخوان بالقانون والدستور الذي أهدره على مرآى ومسمع من العالم كله بتصريحاته التي أسلفنا ذكرها؟

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 597

• الرجولة موقف والذكورة جنس

  مصطفى يوسف اللداوي

  ينسى الفخورون بذكورتهم أن الذكورة لا تعني بالضرورة الرجولة، فالرجولة موقفٌ قبل أن تكون جنسًا، وهي سلوكٌ وممارسة، وفعلٌ وعمل، ودورٌ وواجب، وتميزٌ واختلاف، فلا يكون الذكر رجلاً بخلقه وشكله، ولا بالشعر المرسوم على وجه، أو المخطوط على شفته، ولا بعضلاته إن وجدت، أو بقوته إن كانت، أو بسطوته إن مارسها، فالذكورة الجنسية شيء، والذكورية الأخلاقية شيء آخر، قد تتفق مع الأولى وتؤكدها، وقد تختلف معها وتنفيها، وتشطبها وتلغيها.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5949

• عرض المربي ابنتيه على الرجل الصالح

  محمد سلامة الغنيمي

  كما أن هذا الرجل قد عرض على موسى ذاك العرض في باسطة وصراحة بدون تحرج او تردد ولا ايماء ولا تلميح لأنه يعرض نكاحاً لا تخجل منه لا نه يعلم من اخلاق موسى ما يمكن له من ذلك ليهدم بذلك تلك الافكار المنحرفة والفطر الشاذة والتقاليد الباطلة التي عليها مجتمعاتنا حيث تمنع ولي الامر من ان يعرض ابنته على من يرتضي من الصالحين، وما أندرهم في مجتمعنا ومع ذلك فهم يسمحون لبناتهم بالتحدث والاختلاط والجلوس بل ومصاحبة الشباب بدون خطبة ولا نكاح فهذه المحرمات لا يخجلون منها أما عرض الخطبة والنكاح وما يدعو الى العفة فيحل عليهم الخجل المصطنع وتظهر الحوائل المتكلفة وما ذلك كله الا من عمل الشيطان.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 711