• المجموعة 72

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  في القلب خلةٌ وفاقةٌ لا يسدها شيء البتة إلا ذكر الله عز وجل

  تاريخ النشر: 4 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 129

• تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {الم * تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ * هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } [ لقمان 1 – 5]

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 882

• حلقات التحفيظ .. توقف وعودة

  أحمد بن عبد العزيز الحمدان

  أمة الإسلام إنما أعزها الله تعالى بكتابه، فمتى تأخرت عنه مقتها الله وأخرها، ومتى اعتصمت به وفقها وقدمها.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3885

• قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا * لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ كَانَ عَلَى رَبِّكَ وَعْدًا مَسْئُولًا } [ الفرقان 15 - 16]

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 1532

• اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ}  [ العنكبوت 45]

  تاريخ النشر: 9 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 440

• وقفات مع مصطلح (السينما الإسلامية)

  الهيثم زعفان

  الضابط الرئيسي في هذا الموضوع (الفني الشائك) هو وضعه على طاولة التشريح (الشرعي)، وذلك لبحث كافة اﻹشكاليات الشرعية المصاحبة لعملية (التمثيل)

  تاريخ النشر: 4 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 605

• من أفواه الفقراء!

  غادة النادي

  هل فكرتَ يومًا أن تجالسَ أو تصادق فقيًرا مِن هؤلاء؟ أن تذهبَ إليه أو تتصل به حينما تكون بحاجةٍ إلى رأي أو مشورة أو حتى سماع (وجهة نظر مختلفة) فيما نعيشه من أحداث متلاحقة منذ ثورة يناير، إلى الحد الذي فقدنا فيه قدرتنا على الرؤية أو حتى ملاحقة جميع ما يحدث واستيعابه بشكل (فعال ودقيق)؟ هل جربتَ أن تستمع لشيءٍ مختلفٍ، أو ربما متفق عما اعتدت سماعه بحكم الطبقة التي تنتمي إليها اجتماعيًا أو مهنيًا؟ هل جربتَ أن تتعلم بنفسك أسبابَ انتشار الجهل بين هؤلاءِ الفقراء؟

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1203

• براءة السلف من جناية التأويل الفاسد

  رمضان الغنام

  "أما لفظ التأويل إذا أريد به صرف اللفظ عن ظاهره إلى ما يخالف ذلك لدليل يقترن به، فلم يكن السلف يريدون بلفظ التأويل هذا، ولا هو معنى التأويل في كتاب الله عز وجل"

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4077

• المقدمة

  من: بطالة العقول

  محمد المصري

  فهذا مبحث أرجو أن يكون مبادرة موفقة لدعم مزيد من التفكير بمنهجية بعيدا عن الرتابة والتقليد فما كان من خير فهو من الله وحده وما كان من شر فهو من نفسي والشيطان.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 968

• خطابٌ للمنافقين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تأمل هذا الخطاب القرآني لطائفةٍ كانت في ظاهر الأمر تصلي خلف الرسول صلى الله عليه وسلم وتتبع السنة بل وتخرج للقتال مع المؤمنين ولكنها في الحقيقة فئةٌ منافقة، وقد ظهر بعض حالهم من ذلات ألسنتهم التي فضحهم القرآن بها، مثل كراهية الشريعة وتطبيقها أو الاستهزاء بالإسلام أو الاستهتار بمقام الرسول صلى الله عليه و سلم

  تاريخ النشر: 1 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 187

• وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ * وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ * وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

  تاريخ النشر: 18 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 477

• نصيحة العالم للسلطان

  محمد بن شاكر الشريف

  أرسل أمير المؤمنين هارون الرشيد إلى الإمام أبي يوسف صاحب الإمام أبي حنيفة أن يضع لَهُ كتاباً جامعًا يعمل به فِي جباية الخراج، والعشور والصدقات والجوالى، وغير ذلك مما يجب عليه النظر فيه والعمل به، وإنما أراد بذلك رفع الظلم عن رعيته

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1385