يوجد 10133 نتيجة بحث عن: ابن كثير?
  • [7] بين الإمام أحمد وعلماء عصره
    من: سلسلة إمام أهل السنة
    سلمان بن فهد العودة
    علماء عصره كثير، وقلَّ منهم أحد إلا ولقي أحمد وأخذ عنه، أو تتلمذ الإمام أحمد عليه
    تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 401
  • كيف عالج القرآن ما وقع للمسلمين في غزوة أحد
    ملفات متنوعة
    إن مقارنة الأحداث واستخلاص التجارب والاستفادة من الماضي هو دأب العلماء ودأب المخلصين أولي الألباب قال ابن تيمية وهو يقارن بين واقعة التتار في الهجوم على دمشق وما حصل في موقعة الخندق: "فينبغي للعقلاء أن يعتبروا بسنة الله وأيامه في عباده، ودأب الأمم وعاداتهم، لا سيما في مثل هذه الحادثة العظيمة التي طبق الخافقين ذكرها، واستطار في جميع ديار الإسلام شررها، وكشّر فيها الكفر عن أنيابه وأضراسه، وكاد عمود الكتاب أن يُجتثّ ويخترم، وعقر دار المؤمنين (الشام) أن يحل بها البوار....".
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 448
  • هل لا زالت مصر الجائزة الكبرى؟
    كانت المدتان اللتان حكم فيهما جورج بوش الابن الدولة الأقوى في العالم أمريكا بمنزلة النموذج العملي للكيفية التي يمكن أن تتحكم بها اليهودية العالمية في توجيه الأمور الدولية بصورة تكاد تكون مباشرة، حيث سيطر المحافظون الجدد كما هو معروف على إدارة بوش سيطرة شبه كاملة، وكما هو معروف أيضًا؛ فإن هؤلاء المحافظين كانوا أشبه بـ(جماعة) أو (تنظيم) يهودي معلن وليس سريًا يدير الشؤون الخارجية الأمريكية بحسابات يهودية.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2580
  • نسألك السكينة
    أبو الهيثم محمد درويش
    من أعظم النِّعم نزول السكينة والاطمئنان على قلب المؤمن عند شدة الخوف والاضطراب.. فالسكينة والطمئنينة دواء رباني لقلوب المؤمنين خاصة عند نزول الشدائد..
    تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1846
  • اقتراف الزنا باسم «الحرية الفردية»
    إبراهيم بيدون
    إن التنظير لممارسة الزنا باسم الحرية الفردية، سيفضي بلا شك إلى تقنين الزنا وإباحته، ولذلك حين تحدث الوزير أوجار، فإنه أصر على ستر الممارسة وعدم الدعوة إلى إشاعتها احتراما للفضاء العام لأن البلد محافظ ويستمد شعبه أحكام ممارساتهم وسلوكياتهم من الدين الإسلامي الذي يحرم الزنا.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 607
  • حكم الغناء والمعازف
    سمير بن خليل المالكي
    فقد قرأت ما كتبه بعض المشايخ "القراء" في إباحة الغناء، حتى المصحوب بالمعازف، فما رأيته أتى بجديد، سوى التلبيس على العامة، بسرد أسماء عدد من الصحابة والتابعين والعلماء الذين زعم أنهم أباحوا المعازف والغناء، وقد أخطأ في ذلك خطأ بيناً؛ لأن أكثر من ذكر أسماءهم من أئمة السلف، إنما أباحوا نوعا منه، وهو النشيد والحداء الذي كانت العرب تتعاطاه من قبل، و ليس هو من "الغناء" المحظور.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5057
  • الأشهر الحُرم.. أَحْكَامٌ وحِكَم
    أبو محمد بن عبد الله
    لو أنه سبحانه ضاعف الوزر كامل السنة لربما هلك الصالحون بمضاعفة ما قد يأتون من معصيتهم وظلمهم لأنفسهم؛ إذْ أنه ليسوا بمعصومين. ولا حرمة للزمان ولا المكان إذا تعارضت مع حرمة الإنسان، لذلك اتفق العلماء على أنه يجوز القتال فيها، بل يجب لحماية أرواح الناس، حتى فسّر بعض العلماء كابن حجر قوله تعالى: {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ}، أي: بأن تتركوا قتال من استجوب القتال، لذلك قال الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ}[البقرة: 217]، فلا بد من دفع الفساد بدفع المفسدين، ولو بقتالهم، وإلا فسدت الأرض ومن عليها: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ}[البقرة:251]..
    تاريخ النشر: 9 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 441358
  • آيات يستدل بها الشيعة
    عثمان بن محمد الخميس
    رد على عدة مقالات كتبها علي المتروك (شيعي) في جريدة الوطن.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 12186
  • شرح أثر أبي بكر رضي الله عنه في بعثه لموسم الحج
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    رأينا - ويا للعجب - كثيرا منهم يهلكون أنفسهم بالبحار الهائجة مستخدمين سفناً جودتها متدنيَّة مسافرين بها - وربما قيل عنهم مهاجرين والهجرة بريئة مما نسبوا إليها - لأجل أن يصلوا إلى  بلاد الغرب التي يحلمون بها ليجدوا هناك قليلا من دراهم معدودة
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 236
  • وَرْدَةً كَالدِّهَانِ
    خالد سعد النجار
    يقول الدكتور زغلول النجار -وهو أستاذ علوم الأرض- في تفسير هذه الآية: هذا موقف من مواقف الآخرة وهول من أهوالها تنشق فيه السماء وتتصدع فتتحول إلى ما يشبه الورد الأحمر أو الأديم الأحمر من شدة الحرارة كما قال ابن عباس رضي الله عنهما، أو تنصهر كالدردى أي ما يركد في أسفل كل مائع كالشراب والأدهان فتكون كالمهل أو كالدهان الذائب الأحمر اللون في صفاء الدهن.
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 6945
  • إحساس بالألم
    سلمان بن فهد العودة
    يتشكى كثيراً من توالي المصائب عليه، ويلخص حياته بأنها سلسلة متصلة الحلقات من الآلام والمحن، يخرج من حفرة ليقع في جرف، الحظ لا يبتسم له إلا نادرًا... الغموم والهموم تَحَدٍّ يواجهك، ويستفز طاقاتك، ويحرِّك مكامن القوة في نفسك؛ شرط ألا تستسلم لليأس والقنوط، ولا تسمح للوساوس أن تستحوذ عليك، وبذكر الله تطمئن القلوب.
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 15902
  • وقت متميّز
    الوقت المتميز الذي يحتاج الأبناء قضاءه مع أبيهم هو ذلك الوقت الذي يكون فيه مرتاحاً منشرح الصدر، بعد أن يكون تناول غداءه ونال قسطاً من الراحة. يأتي إليهم وليس في يديه أعمال أخرى، يستمع لشكوى هذا وطلبات هذا، ويجيبها بلطف وهدوء، وإن رفضها فالابتسامة الحانية تهدئ نفس الابن مع بيان أسباب الرفض ليقتنع بنظرة والده. كما أنه من الضروري أن يمازح هذا ويُجلس الآخر في حضنه، ويلاعبهم ويضحك معهم.
    تاريخ النشر: 29 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 957

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً