• فرعون ..4

  محمد علي يوسف

  فكم من سادة و أكابر بعين الخلق ، بينما هم عند الله أصاغر أهون من الجُعل وأصغر من الذر .

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 586

• حفاوة الله تعالى برسله

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  حين يحتفي الله تعالى بأحد من خلقه فعلى كل إنسان أن يرعي سمعه، وأن يجمع قلبه، وأن يعي ما يُلقى عليه، فملك الملوك سبحانه يحتفي بأناس مثله. فمن هم؟ ولم يحتفي سبحانه بهم، ويعظم شأنهم، ويقربهم ويدنيهم، ويرفع منازلهم، ويأمر الناس باتباعهم؟

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1301

• الطيبة

  الشبكة الإسلامية

  نعني بالطيبة سلامة الصدر، وصفاء النفس، ورقة القلب، ويتأصل هذا الخلق باستمرار التزكية للنفس، ثم تنعكس آثاره على السلوك: أخوة وسماحة وسكينة ووفاء.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1259

• (53) نمط الهدَّام

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  والهدام نمط موجود ومشاهد بيننا بشكل واضح. إنه شخص اتخذ الهدم منهجا، ونهش المخالف سلوكا، وإسقاط من لا يعجبه سبيلا وطريقا. إنه نمط لا يعرف الإعذار، ولا يقبل الأعذار، ولا يقيل عثرة لذوي الهيئات أو من دونهم، وهو لا يفرق بين من هو عدو مجرم مضل مبين يتدين المرء بالتحذير منه، وبين من هو بشر يخطئ ويصيب، وإذا بلغ الماء قلتين لا يحمل الخبث.

  تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 640

• [9] مقاصد سورة الفاتحة

  من: مقاصد السور القرآنية

  سورة الفاتحة هي أول سور القرآن ترتيباً لا تنزيلاً. وهي سورة مكية، كما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما، وروي عن عطاء بن يسار وغيره أنها مدنية، ورُوي أنها نزلت مرة بمكة حين فُرضت الصلاة، وبالمدينة أخرى حين حُوِّلت القبلة من بيت المقدس إلى بيت الله الحرام.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2024

• المنهج الرشيد في استقبال العام الجديد

  مع بداية عام جديد يحسُن التذكير في أن يكون لنا منهجٌ رشيد وخطوات مدروسة فيما يتعين علينا فعله ونحن نستقبل هذا العام الجديد، فاستقبال الأمة لعام جديد هو بمجرده قضية لا يستهان بها، وإن بدا في أنظار بعض المفتونين أمرًا هينًا، ومن هذا المنطلق كانت هذه الوقفات المنهجية في استقبال هذا العام.

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 11666

• لعلها تكون خير ليلة!

  محمد علي يوسف

  لست من معتادي التماس مشهد الشمس، وأرى دومًا أن الالتزام بالهدي النبوي من الاجتهاد في سائر العشر دون تمييز أولى وأفضل، لذا لم أشغل بالي منذ تعودت الاعتكاف بموضوع تحديدها، لكن فعلًا هذه المرة كانت مختلفة.

  تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 424

• [200] سورة طه (1)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  ليست المشكلة فقط في نوعية الإيمان وتفاصيله، المهم أن يكون إيمانًا تحت السيطرة، إيمانًا مدجنًا منزوع الإرادة، إيمانًا بالأوامر وعقيدة بلا عقيدة، إيمانًا رسميًا وحصريًا.

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 318

• ترجمه الامام الترمذي

  عاش الترمذي للحديث، ورحل إليه حيثما كان، فأخذ العلم وسمع من الخراسانيين والعراقيين والحجازيين, وهو تلميذ إمام المحدثين الإمام البخاري, وتأثر به أشد التأثر، ولا سيما في فقه الحديث، وناظره، وناقشه.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 6955

• (56) نمط الخائفين من التجديد

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  أخذٌ ورد.. ومحاوراتٌ ومناقشات طُرِحت عندما قَبِلَ الشيخ محمود خليل الحصري فكرة تسجيل القرآن على أسطوانات بصوته، ليكون بذلك أول من يُسجِّل القرآن كاملًا برواية حفص على مستوى العالم، وذلك في مطلع الستينيات من القرن العشرين، ولقد ذكر لي بعض علماء القراءات من المخضرمين بارك الله في أعمارهم، كيف أن الفكرة في البداية كانت مخيفة، وكيف أن جُلّ قُرَّاء هذا الزمان -إن لم يكن كلهم عدا الشيخ الحصري- قد رفضوها ابتداءً..

  تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 628

• الطقوس الشيعية.. صناعة إيرانية

  الطقوس فعاليات وأعمال تقليدية لها في الأغلب علاقة بالدين وبالسحر، ويحدد العرف أسبابها وأغراضها. والطقوس مشتقة دائماً من حياة الشعب الذي يمارسها، وتعتقد الشعوب البدائية أن أداءها يرضي الآلهة والقوى فوق الطبيعية، وعدمه يسبِّب غضبها ويجلب نقمتها. وتجري في الطقوس فعاليات مختلفة؛ كالرقص وتقريب القرابين وترديد التراتيل. وتتعلق الطقوس بكثير من فعاليات الإنسان الاقتصادية، وترتبط بالبناء الاجتماعي لمجتمعه أو بيئته، وبما يشعر به من أحاسيس، وما يرنو إليه من آمال.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 2973

• قواعد كتابة الأعداد بحروفٍ عربية

  ثمة قواعدُ مهمة يجب أن تُراعى عند كتابة الأعداد أو الأرقام بأحرف عربية، يستفيدُ منها كلُّ من لهم صِلةٌ بالكتابة؛ وهي قواعد تحكم سلامةَ الكتابة، ودقَّةَ الأسلوب، وصحَّة التراكيب، وخصوصًا في مجال الأرقام وتحويلها إلى أحرف باللغة العربية، وهي قضية تتعلَّق بالعدد وأحكامه وقضاياه، ويمكن إجمالُ هذه القواعد في النِّقاط الآتية

  تاريخ النشر: 19 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 7523