• ظاهرة الهجوم على منهج السلف 2/2

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  الهجوم على عقيدة ومنهج السلف الصالح يحتاج إلى أخذ بكافة الأسباب لمدافعة هذا الباطل وتثبيت الحق والدعوة إليه.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1673

• حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (5)

  علي بن محمد الصلابي

  ويقول السيد محسن الأمين الحسيني العاملي معللاً إقامة المآتم: ونريد بإقامة المآتم: البكاء لقتله - عليه السلام - بإخراج الدمع بصوت وبدونه والتعرض لما يسبب ذلك، وإظهار شعار الحزن والتأسف والتألم لما صدر عليه، وتذكر مصابه ونظم الأشعار في رثائه، وتلاوتها واستماعها وتهييج النفوس بها للحزن والبكاء.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1592

• استيعاب المقالات وتحرير النزاع عند أبي العبّاس

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  لا يُعلم لابن تيمية نظير في معرفة الملل والنحل، فدرايته بمقالات الفرق الإسلامية وغير الإسلامية تبهر العقول، بل إنه أدرى وأعلم بمقولات المبتدعة من المبتدعة أنفسهم. يقول تلميذه ابن عبد الهادي: "ثم انفتح له بعد ذلك من الردّ على الفلاسفة والجهمية وسائر أهل الأهواء والبدع، ما لا يوصف ولا يعبّر عنه...".

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1343

• [25] أذكار الصباح والمساء (4)

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  قال القرطبي: "قيل: معناه الكاملات التي لا يلحقها نقص ولا عيب، كما يلحق كلام البشر"، وقيل معناه: الشافية الكافية، وقيل الكلمات هنا هي القرآن، فإن الله أخبر عنه بأنه هدى وشفاء، وهذا الأمر على جهة الإرشاد إلى ما يدفع به الأذى.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 203

• سباعيات الجمعة (1)

  عبد الكريم بكار

  إذا أصبح العبد وأمسى وليس همُّه إلا الله وحدَهُ تحمّل الله عنه سبحانه حوائجَه كلها، وحمَل عنه كلّ ما أهمّه، وفرّغ قلبَه لمحبته ولسانـَه لذكره وجوارحَه لطاعته.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4129

• [15] الصبر 2-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  أن الصبر خلق يمكن تحصيله، فهناك أناس جبلهم الله على الصبر وبعضهم جبله على قليل منه، فلو كان عند المرء نقص في هذا العمل من أعمال القلوب فيمكن تحصيله بالمران والرياضة النفسية والتدريب عليه والمجاهدة، فهو شيء ممكن اكتسابه وليس شيئًا فطريًا فقط لا يمكن الزيادة عليه، والدليل على أن الصبر خلق مكتسب وليس خلق فطري فقط أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ومن يتصبّر يصبّره الله» [صحيح أبي داود:1644].

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 3281

• الإمام أحمد حسم وتوازن.. وتجديد بالوحي(2)

  مدحت القصراوي

  كان يرى أنه لم يتم مهمته بعد، ولم تتم له النجاة بعد، وكان دائم الخشية من حبوط العمل.. إلى اكتمال خروج روحه إلى ربه تعالى.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 778

• عناوين السعادة (2-2)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  ولست أرى السعادة جمع مالٍ        ولكن   الـتقي هو السـعيد

  تاريخ النشر: 28 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 354

• لا حُجَّة لك أيها الجُندي

  أبو فهر المسلم

  إذا كان المُكرَه على القتال في الفتنة ليس له أن يُقاتِل، بل عليه إفسادُ سلاحه، وأن يصبر حتى يُقتل مَظلومًا، فكيف بالمُكرَه على قتال المسلمين، مع الطائفة الخارجة عن شرائع الإسلام كـ(مانعي الزكاة والمرتدين ونحوهم)؟ فلا ريب أن هذا يجب عليه إذا أكْرِه على الحضور؛ أن لا يُقاتِل وإن قتلَه المسلمون..

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1464

• هل الإسلام دين حزنٍ بالفعل؟

  إياد قنيبي

  ليس الحزن أمرًا مطلوبًا شرعًا، ولا ينبغي أن يقترن في حِسِّنا بالدين، وحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان [متواصل الأحزان] ليس صحيحًا، وقد قال عنه ابن القيم في مدارج السالكين: "إنه حديث لا يثبت وفي إسناده من لا يعرف، وكيف يكون صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان؟ وقد صانه الله عن الحزن على الدنيا وأسبابها، ونهاه عن الحزن على الكفار، وغفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر، فمن أين يأتيه الحزن؟ بل كان دائم البِشر ضحوك السن" انتهى كلامه رحمه الله.

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6720

• (7) أنواع الجهاد والقتال في الإسلام

  من: الجهاد تأصيل و أحكام

  أبو فهر المسلم

  هذه الأنواع من القتال قد يُطلق العلماء عليها جهادًا كذلك، لأنها إنما تكون: إعلاءً لكلمة الله، وردّ المظالم، واستقرار أمن المسلمين، ووأد الفتن بينهم، لكن يَلزم أولو الأمر في صورٍ منها، مثل قتال البغاة؛ نصيحتهم، وإزالة شُبههم، فإن فاءُوا إلى أمر الله، وإلا فالقتال.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 5703

• الموقف الخبّابي

  عمر بن عبد الله المقبل

  إنه التفاؤل يا أحبّة في شدة اليأس، وصعوبة الأحوال المحيطة بالإنسان، إنها كلمات تقول لكل محزون وبائس: الدين دينُ الله، والله حافظُه، بل ومتكفلٌ بنشره؛ فابحث لك عن موطئ قدَمٍ في نصرته

  تاريخ النشر: 23 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 740