• (3) البداية الموسعة والنهاية المفتوحة

  من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية

  عبد الله صالح العريني

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 915

• مقتطف من كتاب "شرح حسبنا الله ونعم الوكيل"

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  المسألة مسألة امتحان وابتلاء من الله فمن توكل على الله حق التوكل واكتفى به حق الاكتفاء مع الصبر العظيم لله فإن الله سبحانه سينصره بجنوده الذي لا يعلمه إلا هو مع الأخذ بالأسباب المستطاعة طبعاً وإن كان قد يعتبره بعض ضعاف الإيمان والجهلة أو المنافقين والمثبطين أن مثل هذا تهور وإلقاء الأنفس بالتهلكة والحرج والضيق الذي لا يُقدر أن يُحتمل أو الجنون حسب زعمهم وظنهم.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 550

• همة تاء التأنيث!

  لطيفة أسير

  حين تكون نون النسوة نونًا فاعلة غير مفعول بها، فإن الحياة تكون مثمرة بعيدة عن العبث، فتُقبل مع الجنس اللطيف كل اللطائف الكونية، وترتقي واو الجماعة بتفكيرها العبثي في هذا الكائن، بل تقف له بشموخ وتنحي له بإكبار، مقرّة بتفوقه وبراعته، قابلة للتعلم على يديه دون الشعور بأدنى حرج.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1328

• ليدبّروا آياته

  أحمد البراء الأميري

  القرآن كتابٌ يصنع النفوسَ، ويصنع الأمم، ويبني الحضارات.. هذه قدرته.. وهذه طاقته..

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1520

• خطر إدخال تطبيقات البرمجة اللغوية العصبية في حفظ القرآن

  فوز كردي

  إدخال تطبيقات البرمجة اللغوية العصبية في العبادات يجعلنا نطبقها بكيفيات غير التي كان عليها محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم، كالتنفس...

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2280

• إغلاق معاهد الدعاة والكتاتيب

  من: خواطر سياسية

  عامر عبد المنعم

  تاريخ النشر: 18 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 497

• (1) مقدمة (رمضان شهر القرآن)

  من: كان خلقه القرآن

  سعد الدين فاضل

  رمضان شهر القرآن وهو فرصة عظيمة لتلاوة القرآن وتدبره، والاجتهاد في تطبيق أوامره والابتعاد عن نواهيه، وفي هذه السلسلة أقدم (30 مقالة) كل واحدة منها تهتم بشرح أية أو أكثر لها علاقة مباشرة بالواقع الذي نعيشه..

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 851

• المتعة وما يتعلق بها عند الشيعة

  إن أمير المؤمنين صلوات الله عليه نقل تحريم المتعة عن النبي صلى الله عليه وآله وهذا يعني أن أمير المؤمنين قد قال بحرمتها من يوم خيبر، ولا شك أن الأئمة من بعده قد عرفوا حكم المتعة بعد علمهم بتحريمها، وهنا نقف بين أخبار منقولة وصريحة في تحريم المتعة وبين أخبار منسوبة إلى الأئمة في الحث عليها وعلى العمل بـها.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 10237

• الاستعانة بالصلاة (2)

  عبد اللطيف محمد النمر

  فإذا حدث شئ من ذلك فإقامة الصلاة والمحافظة عليها تذهب السيئات ، كما يفهم من الصلة الوثيقة بين هذه الآيات وبين قوله تعالى: {وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ المُحْسِنِينَ} أن الصبر على الاستقامة وعدم مجاوزة الحدود وعدم الركون إلى الظالمين والصبر على إقامة الصلاة ، كل ذلك من الإحسان ، لقوله تعالى بعد ذلك { فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ المُحْسِنِينَ} .

  تاريخ النشر: 20 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 950

• عقيدة الشيعة في الطينة

  أحمد علوان

  إن من العقائد الغريبة التي جاء بها الاثني عشرية، اعتقادهم في الطينة، حيث يرون أنهم يختلفون عن سائر البشر، من حيث الخِلقة، وأن الطينة التي خلقوا منها تختلف عن الطينة التي خلق منها غيرهم، وعليه فهم يعتقدون أنهم أفضل الناس بعد أئمتهم.

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 465

• المثبتات

  ظافر بن حسن آل جبعان

  نعمة الاستقامة على هذا الدين من أجلِّ ما يمتن الله به على العبد المسلم، وأعظم من هذه النعمة نعمة الثبات على الاستقامة.

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1137

• (6) المؤمن القوي ووسائل تربية الإيمان

  من: المنتقى من كلام الدكتور محمد أمين المصري

  محمد أمين المصري

  ليس من شك أن المؤمن القوي اﻹيمان هو الذي يصدع بالحق، ويحتمل اﻷذى في سبيله ويعيش لتكون كلمة الله هي العليا وهذا المؤمن خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف الذي يريد أن يعبد الله ولا يقوى على احتمال أذى في سبيله، وهذا هو ثمرة اﻹيمان وهو يعود على اﻹيمان أيضا فيزيده قوة ونماء.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 844