يوجد 10133 نتيجة بحث عن: ابن كثير?
  • [13] مقاصد سورة الأعراف
    من: مقاصد السور القرآنية
    سورة (الأعراف) هي السورة السابعة في العدد، وسادسة السبع الطول، والثالثة من حيث الطول بعد سورتي البقرة والنساء. وآياتها ست ومائتان. وهي سورة مكية بالإجماع، وقد أطلق القول في ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره، واستثنى قتادة آية: {وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ} [الأعراف من الآية:163].
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 339
  • [3] عبر من فتنة خلق القرآن
    من: سلسلة إمام أهل السنة
    سلمان بن فهد العودة
    أن الإمام أحمد رحمه الله قام بفرض الكفاية، وكان موقفه الفريد هو الذي أثبت لهذه الأمة الخيرية المستمرة، وأنه لا يزال فيها من يقوم بالقسط ويأمر بالمعروف وينهي عن المنكر، ويقوم بالحق لا يخاف في الله تعالى لومة لائم، ولو لم يوجد الإمام أحمد لكان معنى ذلك أن الأمة كلها طأطأت رأسها، وخفضت ظهرها وأذعنت للفتنة وأقرت بالباطل ولكن يأبى الله تعالى إلا أن يوجد في كل زمان ومكان من يقوم بحجة الله تعالى على عباده ويبلغ دين الله ويصبر في ذلك ويصابر.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 501
  • من الأساليب المهمة في الدعوة إلى الله
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    على الداعية أن يكون مستعداَ للحوار مع المجادل الذي عنده شبه ليزيل عنه أو المستشكل في أمر من الأمور ليزيل إشكاله أو الذي التبس عنده الحق بالباطل فيبين له الحق بالفرقان الذي آتاه الله.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 319
  • سورة أخذها بركة، تركها حسرة ولا يستطيعها السحرة
    إلى كل من أراد البركة في كل أمور حياته، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرؤا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة»، والبطلة: هم السحرة.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 99261
  • فوائد التمر للمرأة الحامل والمرضع
    شميسة خلوي
    تُعرف هذه الثِّمار بقيمتها الغذائية العالية، إذ تعدُّ غذاء طبيعيًا مركَّزًا لأجسامنا، حتى شُبِّه التمر بالمنجم لكثرة ما يحتويه من العناصر المعدنية، ناهيك عن احتوائه على مختلف الفيتامينات والسكَّريات.
    تاريخ النشر: 14 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3459
  • يونس بن عبيد .. قدوة المسلم المعاصر
    وليد نور
    فعلى صعيد القدوة، اتخذ "يونس بن عبيد" شيخه الحسن البصري قدوة له ونقل عنه كثيرًا من أقواله وأحواله في الزهد، ومن ذلك ما نقل عن يونس بن عبيد أنه قال: ما رأيت أحدا أطول حزنا من الحسن فكان يقول: نضحك ولعل الله قد يتحقق على أعمالنا فقال لا أقبل منكم شيئا.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 911
  • قصص منوعة
    محمد بن عبد الرحمن العريفي
    15 قصة هادفة شيقة من قصص السلف ....
    تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 31762
  • ومما رزقناهم ينفقون
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    قد ينسى المرء وقت الرخاء ويظن أنه قد استغنى، وهيهات هيهات.. والله كل الأحوال اختبار والإنسان في كل ذلك عليه صرف الحمد لمالك النفع والضر والعطاء.. ومن آفات النفس آفة البخل والإمساك في النفقة، وهي درب من دروب أمراض النفس وعدم الثقة في الرزاق سبحانه، نسأل الله العافية والمعافاة التامة الدائمة في الدنيا والآخرة، كما نسأله من فضله..
    تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 534
  • حين حكم التتار
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    إن القاضي الذي يؤتى له بإنسان ثبت شربه للخمر، وتفوح من فمه رائحته، فلا يقيم عليه الحد، لأنه تلقى رشوة من أهل الرجل، فالتوى عن حكم الله بحجة من الحجج، هو قاض فاسق، ولكنه لا يكفر بفسقه، أما يوم يقول: إن شرب الخمر ليس جريمة، أو إنها جريمة لا يقام عليها حد، إنما توقع عليها عقوبة أخرى، فإنه يكون كافرا كفرا مخرجا من الملة، لأنه أنشأ حكما في القضية مخالفا لحكم الله، وذلك باتفاق الفقهاء جميعا.
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 562
  • (3) النفير العام
    من: الدفاع عن أراضي المسلمين أهم فروض الأعيان
    عبد الله عزام
    كيف إذا صال الكفار على أرض المسلمين حيث يتعرض الدين والعرض والنفس والمال للذهاب والزوال؟ ألا يجب في هذه الحالة على المسلمين دفع الصائل الكافر والدولة الكافرة؟!
    تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3755
  • بين الذكر والثبات
    أبو الهيثم محمد درويش
    في مواطن عديدة من كتاب الله نرى الإرشاد إلى اللجوء إلى الله تعالى والمبادرة بذكره عند الشدائد، وبهذا يدلنا القرآن على الرابطة القوية بين الثبات على الحق عمومًا والثبات عند الشدائد خصوصًا وبين ذكر الله تعالى.
    تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1755
  • (قبول الآخَر) رفض للشرع وتناقض مع النفس
    عبد المنعم الشحات
    "قبول الآخَر" أحد آخِر المصطلحات بروزًا لينضم إلى قائمة المصطلحات الرنانة التي يُستخدم معظمها في ترويج أفكار باطلة: كالتقدم، والتنوير إلى آخره... وأصبح كل الأفراد والهيئات مطالبين بالمثول أمام محاكم تفتيش إعلامية تفتش عن أي شبهة رفض للآخر، ولا يَترُك لك هؤلاء المفتشون عن "رفض الآخر" أي فرصة لترى كيف يراك أنت؟ ومَنْ هو الآخَر الذي يَسأل عن قبولك أو رفضك له، بل لا يرضون منك بأقل من أن تحلف لهم بأغلظ الأيمان أنك تقبل الآخر، وتحترم الآخر، وتحرص على مشاعر الآخر وإلا كنتَ رجعيًا متزمتًا إلى آخر هذه القائمة من التهم المُعلبة؟! وهذا السؤال مما يصدق عليه قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "تدبرت معظم مواطن الخلاف فوجدتها ترجع إلى الإجمال حيث يجب التفصيل".
    تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 5426

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً