يوجد 14182 نتيجة بحث عن: الشرعية
  • المسجد الأقصى الحقيقة الغائبة
    أيمن الشعبان
    إن الحقيقة العظمى التي يراد لها أن تضيع وتضعف وتضمحل وتُنسى، في نفوس وقلوب الأجيال؛ أن المسجد الأقصى ولاء شرعي وإيمان وعقيدة، وأنه ارتباط تاريخي وأمانة ووديعة
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 1674
  • زيادة التفكر في الدين
    أحمد كمال قاسم
    التَفَكُّر واجب شرعي، ولا مشكلة فيه - بل هناك وجوب لـ - الأسئلة التي لها معنى ولها حاجة ولها فائدة! أما عداها فلا فائدة منها، بل هي إهلاك للوقت والجهد اللذان هما رأسا مال المسلم.
    تاريخ النشر: 4 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 486
  • العيد لحمة ورحمة
    أحمد بن عبد المحسن العساف
    العيدُ يوم جديد يُفيضُ على الحياة معنى جديدا لمْ يكُ حاضرا فيها منْ قبل، فالعيدُ يوم واحد يختلفُ عنْ باقي الأيام، وزمن قصير قدْ يُقضى فيه ما لا يكونُ في عمر طويل، وهذا منْ فضل الله على الناس يوم شرع لهم الأعياد وجعلها موضع اتفاق بينهم، وهي أعياد شرعية تجيءُ بعد مواسم فاضلة فيها البركاتُ والرحمات؛ فما أعظم فضل الله على عباده حين جعل توديعهم للمواسم في يومي عيد لا مثيل لهما؛ فقدْ جاءا بوحي رباني على النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم ولذا اتصلا بالسماء في معانيهما الجميلة واتصفا بخير مشهود للفرد والمجتمع.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1294
  • [21] السعادة الزوجية.. كنزٌ مفقود!
    من: هو وهي
    سحر المصري
    وتأكّدا أن السعادة الزوجية لا يمكن أن تتحقّق بكمالها إلا إذا كانت في ظل شريعة الله جل وعلا الذي خلق وشرّع الأفضل لِمَنْ خلق وركنُها الأساس الفهم الصحيح للدّين ومقاصده وتقوى الله والالتزام بما يفرضه من أخلاق كما أنزله الله!
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 340
  • من آداب المعلم: مراجعة الأهداف
    إن الإنسان عندما يتخذ أهدافًا وغايات، فكلما حقق طرَفًا منها زاد فرحه وسروره.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 279
  • (1) الشرك في عبادة الله (3)
    من: من نواقض الإسلام
    عبد الله بن حمود الفريح
    الشرك الأصغر: وهو ما ورد في الشرع أنه شرك ولم يصل إلى الشرك الأكبر، وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر وهو بلا شك ينقص التوحيد ولا يخرج مرتكبه من الإسلام فلا يخلد في النار.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4023
  • (7) التعليق على رواية: «وإن ضرب ظهرَك، وأخذَ مالَك»
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    نصَّ ابن حزم رحمه الله كذلك، وغيرُه؛ على فرضية ثبوت هذه الرواية؛ فهي محمولة على الحاكم الشرعي العدْل، إذا فعل ذلك بحقِّه، ولم يكن فيه معتديًا ولا ظالمًا، كإقامة حدٍّ وغيره.
    تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4601
  • حُسن الجوار
    خالد سعد النجار
    لو حقق الناس آداب الشرع في نفوسهم لسعدت البشرية جمعاء وعاش الناس في أمن وطمأنينة ولم نجد هذا التصدع في صرح البناء الاجتماعي للأسرة والمجتمع بل تخطى ذلك إلى تصدع بين الدول العربية والإسلامية.
    تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 770
  • 56- احذر هذا الخلط !!
    من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع
    أم هانئ
    وهذا خلط و خطأ يا عباد الله: فالحديث عن عدم المؤاخذة بسبب النسيان أو الخطأ أو الاستكراه شيء، والحديث عن الحكم الشرعي للعبادة وما ينبغي على من وقع منه ذلك شيء آخر.
    تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 124
  • 61-انتبه أنت مختبر !
    من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع
    أم هانئ
    وإن أردنا التقييم لردة الأفعال تلك لزمنا قياسها على المراد منا في الشرع حينها وحينها - فقط - نعلم هل نجحنا أم رسبنا، هل باعدنا أم سددنا أم قاربنا ؟! ثم أي شيء من تلك التجربة فيما يستقبل استفدنا ؟!
    تاريخ النشر: 17 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 83
  • غيبة الأبناء: (أسبابها، وأضرارها، وعلاجها)
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    في هذه المقالة سأحاول تسليط الضوء على مفهوم الغيبة وحكمها الشرعي، وأسباب غيبة الأمهات لأبنائهن، والأضرار الواقعة على الأبناء بسبب تلك الغيبة، والحالات التي يباح فيها أن تغتاب الأم أبنائها وفي النهاية سأختم مقالتي بكيفية التوبة من الغيبة وكيفية معالجة أسبابها وأضرارها.
    تاريخ النشر: 26 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2681
  • (2) تعريف الجهاد وحقيقته وما يتفرّع عنه
    من: الجهاد تأصيل و أحكام
    أبو فهر المسلم
    يدور المعنى الشرعي عند أغلب الفقهاء: على قتال المسلمين للكفار، بعد دعوتهم إلى الإسلام، أو الجزية؛ فيَمتنعون، وكذلك دفع الكفار عن حُرمات المسلمين وبلادهم، كلّ ذلك إعلاءً لكلمة الله.
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3748

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً