• المنهج العلمي للتعامل مع احتفال المولد النبوي

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  الاحتفال بالمولد بدعة محدثة بلا شك، لم يفعله الصحابة رضي الله عنهم وهم أشد الناس حُبّاً وتعظيماً لرسول الله (صلى الله عليه وسلم)، لكن التلطف والترفق مع الناس في إنكاره واجب

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 9

• أنواع الصبر

  الصبر الاختياري كصبر يوسف عن مطاوعة امرأة العزيز أكمل وأفضل من الصبر الاضطراري أي الصبر على أقدار الله تعالى كصبر يوسف على إلقاء إخوته له في الجب، وبيعه، وتفريقهم بينه وبين أبيه، فإن هذه أمور جرت عليه بغير اختياره.

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 182

• حتى تكون في هذه العشر من الفائزين

  تتوق نفس المسلم لاغتنام هذا العشر والتزود فيها من الأعمال الصالحة، والشيطان عدو الإنسان الأول سيجلب بخيله ورجله لتثبيط المسلم، وإشغاله عن العبادة والطاعة والشيطان ليس مصفدًا كما في رمضان، ولذا حري بالمسلم أن يُكثر من أمور ثلاثة يكون بها فلاحه وفوزه في هذه العشر بإذن الله.

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 136

• الفتن تكشف أعداء الإسلام

  فهؤلاء الدروز أكفر من اليهود والنصارى والواجب قتالهم والقضاء عليهم أينما كانوا لأنهم جرثومة خبيثة تريد الفتك بالأمة الإسلامية في أحلك الأوقات والأماكن.

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 111

• ماذا بعد الطلاق ؟

  بعد الطلاق يعتاد كل طرف أن يبرر موقفه على حساب الآخر، فربما نشر بين الناس أسوأ المواقف عن الطرف الآخر!

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 85

• استيعاب المقالات وتحرير النزاع عند أبي العبّاس

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  لا يُعلم لابن تيمية نظير في معرفة الملل والنحل، فدرايته بمقالات الفرق الإسلامية وغير الإسلامية تبهر العقول، بل إنه أدرى وأعلم بمقولات المبتدعة من المبتدعة أنفسهم. يقول تلميذه ابن عبد الهادي: "ثم انفتح له بعد ذلك من الردّ على الفلاسفة والجهمية وسائر أهل الأهواء والبدع، ما لا يوصف ولا يعبّر عنه...".

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1343

• [25] أذكار الصباح والمساء (4)

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  قال القرطبي: "قيل: معناه الكاملات التي لا يلحقها نقص ولا عيب، كما يلحق كلام البشر"، وقيل معناه: الشافية الكافية، وقيل الكلمات هنا هي القرآن، فإن الله أخبر عنه بأنه هدى وشفاء، وهذا الأمر على جهة الإرشاد إلى ما يدفع به الأذى.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 203

• سباعيات الجمعة (1)

  عبد الكريم بكار

  إذا أصبح العبد وأمسى وليس همُّه إلا الله وحدَهُ تحمّل الله عنه سبحانه حوائجَه كلها، وحمَل عنه كلّ ما أهمّه، وفرّغ قلبَه لمحبته ولسانـَه لذكره وجوارحَه لطاعته.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4129

• [15] الصبر 2-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  أن الصبر خلق يمكن تحصيله، فهناك أناس جبلهم الله على الصبر وبعضهم جبله على قليل منه، فلو كان عند المرء نقص في هذا العمل من أعمال القلوب فيمكن تحصيله بالمران والرياضة النفسية والتدريب عليه والمجاهدة، فهو شيء ممكن اكتسابه وليس شيئًا فطريًا فقط لا يمكن الزيادة عليه، والدليل على أن الصبر خلق مكتسب وليس خلق فطري فقط أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ومن يتصبّر يصبّره الله» [صحيح أبي داود:1644].

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 3281

• هل الإسلام دين حزنٍ بالفعل؟

  إياد قنيبي

  ليس الحزن أمرًا مطلوبًا شرعًا، ولا ينبغي أن يقترن في حِسِّنا بالدين، وحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان [متواصل الأحزان] ليس صحيحًا، وقد قال عنه ابن القيم في مدارج السالكين: "إنه حديث لا يثبت وفي إسناده من لا يعرف، وكيف يكون صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان؟ وقد صانه الله عن الحزن على الدنيا وأسبابها، ونهاه عن الحزن على الكفار، وغفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر، فمن أين يأتيه الحزن؟ بل كان دائم البِشر ضحوك السن" انتهى كلامه رحمه الله.

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6720

• تسمية المولود: رؤية تربوية (1)

  محمد سلامة الغنيمي

  حرص التشريع الإسلامي في مجمله على تميز الأمة الإسلامية عن غيرها من الأمم، لتتعالى بكونها خير أمة، حتى في أحلك الظروف وأصعب الأوقات -ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون- بما يضمن عدم وقوع الكارثة التي يدبر لها أعداء الإسلام؛ وهو ذوبان الأمة مع غيرها، فيستشعر المسلمون الهزيمة النفسية ويقبلوا على الأمم الأخرى، إقبال المهزوم على المنتصر؛ فتتصدع حصونهم العقدية، ومن ثم يلوذ بهم أعدائهم، فعمل على تمييز أسماء المسلمين عن أعدائهم.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 5409

• ملبسه عليه الصلاة والسلام

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1820